Historia e karakterit
Pantheon e Volumetrit të lashtë Ellala dhe, përveç perëndive, ofron njohje me qenie të tjera të larta. Biografitë e qiellorëve shërbyen si shtimin e miteve dhe legjendave që historia e lashtë greke janë të famshme. Çdo drejtim i aktivitetit korrespondohet nga një mbrojtës i pajisur me aftësi dhe forca magjike. Midis tyre është Melpomen, Tragjedi Muza, dhe më vonë teatri. Ajo bekoi për realizimin krijues në art.Historia e origjinës
Meldomen e konsideroi perëndeshën, por në fakt ajo ishte një nga nëntë muzikën, bijat e Zeusit dhe Monsinës. Ashtu si motrat, vajza u përshkrua nga një bukuri në një kurorë të laurel. Ajo u shoqërua nga atributet korresponduese: një mantel të gjatë teatror, një maskë tragjike dhe një shpatë, ndonjëherë të zëvendësuar nga një dollap. Me kalimin e kohës, imazhi i karakterit u modifikua, por pamja e muzikës nuk ndryshoi. Biografia e saj u rimbush me detaje dhe ngjarje të reja. Kulti i perëndeshës u formua për një periudhë të gjatë kohore. Prandaj, statusi i saj i Muse ka ndryshuar në hyjnore.
Sipas legjendës, Muses jetonte në malin Parnass pranë çelësit të Kalastës dhe në malin Helikon pranë burimeve të iPocrenit. Njerëzit që përpiqen për kreativitetin dhe frymëzimin, muze të shoqëruar, duke i dhënë hir. Ata u ofruan për të ngrënë nga burimet magjike që treguan talent. E njëjta gjë që u përpoq të konkurronte me bletët hyjnore, priti një makinë të pashmangshme. Bukuritë, duke dhënë aftësinë për të kërcyer, kënduar, muzikë dhe zona të tjera në art, nuk ka transferuar kotësi dhe dënuar mizorisht për të. Art dhe kreativiteti, sipas besëlidhjeve të tyre, duhet të pastrojnë shpirtin, të shoqëruar me mendime dhe qëllime të mira.
Mendimet e para të muzikës u shfaqën në veprat letrare të Gesiodit dhe Homerit. Në fillim emrat e tyre nuk u shprehën, dhe imazhi u paraqit në një maskë të vetme. Pastaj ishte rreth tre perëndeshë, funksionaliteti i të cilëve u rregullua vazhdimisht. Sot dihet se grekët e lashtë adhurojnë nëntë musyes: terpsichore, bel, evterpe, erato, klio, calliopa, Urania, Polhygeni dhe Mellengene. Sipas Gesiod, bukuritë e reja të lezetshme ndoqën Zeusin dhe perënditë e tjera, duke u dhënë njerëzve talente dhe aftësi. Është kureshtare që bel ishte kundër Mellengenit, duke përshkruar me një maskë komike në duart e tij.
Në "Illiade" që i përkasin Peru Homerit, Muses ishin në varësi të Apollonit, Perëndisë të artit dhe harmonisë. Përveç motiveve krijuese, ata frymëzuan veten në shkencë dhe kanë kryer vlera morale në botë. Herodoti bëri thirrje për nder të muzeve të librit të katërt të mbledhjes "Historia", duke përjetësuar emrin e saj në punën e tij.
Muses janë gjithashtu të lidhura me dionizën, në ngjarjet e të cilave u shfaqën. Ato karakterizohen nga frymëzimi dhe misticizmi, këmbëngulja në rrugën për në ëndrrën e tyre dhe eksitim krijues. Krijesat hyjnore u nderuan dhe u ndoqën gjerësisht në Greqinë e lashtë. Ata ishin të përkushtuar ndaj tempujve të quajtur mustaions. Atmosfera dhe atmosfera e nevojshme u mbështetën nga shërbëtorët, priftërinjtë. Sipas disa të dhënave, një tempull i tillë ishte vendosur në një shkollë të themeluar nga Pythagore. Kishte skulptura të të gjitha nëntë muzikës.
Mitet dhe legjendat
Mitologjia greke hap marrëdhëniet intricante midis perëndive dhe njerëzve të thjeshtë. Ajo tregon se si u zhvillua jeta e krijesave sublime. Sipas legjendave, Melpomen ishte një vajzë e Zeusit dhe Monsinës. Tetë nga motrat e saj, si ajo, u bënë klientë të shkencës dhe të artit.
Fillimisht, muzika e këngëve dhe veprave dramatike e konsideronin muze, por me kalimin e kohës filloi të personifikonte me prodhimet dhe ngjarjet piktoreske. Si rezultat, muza është e lidhur me teatrin, duke përmbledhur fushëveprimin e përgjegjësisë së karakterit në një drejtim.
Në shikim të parë, pamja e Melpomenn shkakton mendime për agresionin, sepse shpata është ngulitur në duart e vajzës. Por ajo nuk ishte ndëshkuese. Në të njëjtën kohë, Musa kufizoi kufijtë e teatralitetit, duke kujtuar se makineritë e maskave duhet të ndodhë vetëm në fushën e teatrale, por jo në jetë.
Tragjedia Musa u bë nëna e siresave të famshme, të cilët kanë lindur në bashkimin e saj me Aheley. Sipas legjendës, vajzat e saj vendosën të konkurrojnë me muze në aftësinë e këndimit dhe humbën konkurrencën. Sepse këto vajza u ekzekutuan. Melpomen përgjithmonë mbajti zi për fëmijët e saj, si të quajtur dhe njerëzit që erdhën kundër vullnetit të perëndive.
Ashtu si muzikat e tjera, Melpomen ishte një shoqërues i përhershëm i Apollo. Ajo zotëron idenë e krijimit të një barvitos - një instrument muzikor që i ngjan Lira.
Mbrojtje
Sot, emri i melpomen është përmendur si një epision dhe në një kuptim figurativ. Shprehja "Prifti Melpomen" mund të dëgjohet në përgjigje me shpejtësi të lartë për aktorët e teatrit. Ata që vlerësojnë historinë shekullore të kësaj fushe të artit shpesh kujtojnë emrin e muzgjit. Biografia e saj nuk është shumë e ndriçuar në mitologji, kështu që perëndeshë nuk i kushton performancave ose filmave të plota. Por vetë emri shpesh shfaqet në monologët e prodhimeve teatrore dhe në moralin përshkrues.
Në vitin 1987, teleprekct pranë ekraneve sovjetike të quajtur "Oh Melpomen!" Drejtori Dina ulët. Ky projekt kombinoi tre komplote Chekhov që tregonin për aktorët, dhe emri është bërë ironi i hollë i autorit mbi përfaqësuesit e drejtimit dramatik në art.