Biografi
Eschil është një nga poetët më të mëdhenj-dramaturg i epokës së lashtë greke, i cili jetonte në shekullin e 5 pes. e., "babai" i tragjedisë, paraardhësi i zhanrit të trilogjisë dhe tetralizmit, i cili bëri ndryshime në konceptin e artit teatror. Puna e tij e "Persianëve" është një burim njohurish në fushën e historisë së lashtë, duke qenë i vetmi model i ruajtur i një lojë klasike greke që lidhet me ngjarjet moderne.
Librat, duke përfshirë edhe krijimet e poetit, janë ende në kërkesë të lexuesve, shfaqjet e tij janë demonstruar me sukses në vendet teatrale të të gjithë botës.
Fati
Eschil ka lindur rreth 525 në n. Ns. Në qytetin grek të Eleusin (Eleepsis), i cili ishte 20 km nga Athina, në luginat pjellore të Atticës Perëndimore. Sipas historianëve, babai i tij euforion i përkiste klasës së aristokratëve - Evpatridov, dhe familja ishte e dukshme dhe e pasur.
Në rininë e tij, eschil punoi në vreshtat. Sipas legjendës, një ditë ai ëndërronte për Perëndinë e Winemail Dionizës, i cili urdhëroi modelet që t'i kushtonin vëmendje artit të mërzitshëm të tragjedisë. Zgjohen, poeti krijoi punën e tij të parë, me të cilin ai luajti në 499 pes. Ns. Dhe në 484 pes. Ns. Ai fitoi fitoren e parë në konkurrencën e dramaturgut në festivalin e Dionisisë.
Në 490 pes e., në kulmin e konflikteve greko-persiane, eschila i bëri thirrje shërbimit ushtarak. Së bashku me vëllain e saj, poeti mbrojti Athinën nga pushtimi i persëve nën udhëheqjen e Darius unë në betejën e maratonës. Pastaj, pas 10 vjetësh, ai mori pjesë në betejën e detit në Salamine, e cila zë një nga vendet qendrore në tragjeditë e Persianëve dhe LandFure me Placas.
Eschil ishte pjesë e grekëve të zgjedhur të dedikuar për sekretet e kultit Demeter, e cila ishte e ndaluar të zbulohej nën vdekje. Poeti mori pjesë në Misteret Eleusinsky, ritualet që pasqyronin lidhjen midis jetës dhe vdekjes që nënkuptonte pastrimin fizik dhe shpirtëror.
Aristoteli dhe pasardhësit e tjerë të Aeschila argumentojnë se dramaturgu nuk arriti të ruajë sekretin e kultit të shenjtë dhe tregoi disa elemente të ritualeve në skenë në prodhimin e tyre. Sepse këta spektatorë e hodhën autorin me gurë dhe i dha një gjykatë në të cilën ai e njohu injorancën e tij. Eschila ishte e justifikuar, duke marrë parasysh shfrytëzimet e tij ushtarake, si dhe duke marrë parasysh ndërmjetësimin e vëllait të vogël të Aminias, heroi i luftërave Greco-Persiane.
Pas vdekjes së tragjimanit të Frittich, i cili ishte rivali kryesor i eschil në festimet e Dionit, nga rreth 473 deri n. e., dramaturgu u bë udhëheqësi i vetëm i konkurseve të poetëve.
Nuk ka pothuajse asgjë të njohur për jetën personale të një poeti të lashtë grek. Historianët argumentojnë se Eschil kishte një grua dhe dy fëmijë. Një nga bijtë e quajtur Euphorion shkoi në gjurmët e babait të tij dhe u bë një poet tragjik. Pas vdekjes së prindit, ai ishte 4 herë në teatër me shfaqjet e eshilit. Disa studiues besojnë se ishte pasardhësi i grekëve të mëdhenj që ishte autori i tragjedisë "Prometeu me zinxhirë". Përveç kësaj, eUphorion në 431 pes. Ns. Fitoi çmimin e parë në konkursin letrar, duke lënë pas Sophoclas dhe Euripid.
Në biografinë e eschil, shumë pika të bardha, megjithatë, ka informacion që poeti në 470 në N. Ns. Dy herë vizitoi Ishullin Sicilily me ftesë të Geron I.
Gjatë vizitës së 3-të në vitin 456 ose 455. BC. Ns. Drishti i madh vdiq. Shkaku i saktë i vdekjes së eschil është i panjohur. Biografët argumentojnë se poeti vrau një breshkë, e hodhi atë në krye të një shqiponje ose një shpatë. Bird grabitqar pranoi Lysin për gurin, i cili ishte gati për të ndarë shell reptile.
Dramaturgji
Lulëzimi i krijimtarisë së esçilit ra në periudhën kur garat letrare ishin të njohura në Greqi, të cilat u zhvilluan gjatë festimeve të Dionisit. Festivali filloi procesionin, e ndjekur nga konkurrenca e të rinjve që kryen ndryshimet, në përfundim të jurisë 3 të dramaturgut përfaqësonte krijimet e tyre: dramë, komedi dhe satirë. Autori i Oresteia mori pjesë në shumë prej këtyre konkurseve për të cilat ai krijoi nga 70 në 90 luan. Dueli letrar midis eschil dhe euripid është përshkruar në komedi aristophane "bretkosat".
Dramaturgu ka zhvilluar stilin dhe teknikat e veta letrare. Ai solli në vendin e skenës së aktorit të dytë dhe krijoi një dialog tragjik midis dy personazheve, shpiku zhanrin e trilogjisë dhe tetralogjisë, në të cilën ai bashkoi vepra dramatike dhe satirike, refuzoi poezinë delphic, duke zëvendësuar atë me Homer OPE tradicionale dhe parcela historike moderne.
Deri më sot, 7 tragjeditë e grekëve të mëdhenj kanë arritur: "Persians", "shtyp", "Orestea shtatë", trilogjia "Onestea", e përbërë nga plays Agamemnon, "Heefors", "Evmendy" dhe "Prometheus me zinxhirë", autorizim e cila mbetet në fjalë. Fragmentet e disa lojërave të tjera të dramaturgut ruhen në kuotat, ata vazhdojnë të gjenden gjatë gërmimeve në papirusin egjiptian.
Eschil mori çmimin e parë në festimet e Dionusia 13 herë, dihet se të gjitha veprat e mbijetuara u dhanë çmimin më të lartë.
E hershme e veprave të pambuluara të eschilës është tragjedia e "Persianëve", të shkruar rreth 472 pes. Ns. Shfaqja bazohet në përvojën ushtarake personale të poetit, duke përfshirë pjesëmarrjen e tij në betejën e Salaminit. Dramaturgu ka krijuar një krijim unik, i cili nuk ishte i bazuar në komplotin mitologjik, por një ngjarje e vërtetë historike që ndodhi në sytë e bashkëkohësve. Shfaqja ishte pjesë e tetralogjisë, e cila përfshinte veprat e humbura të "Glavk", "Fawight" dhe "Prometheus - zjarri lypës", të bashkuar nga tema e ndëshkimit hyjnor.
Tragjedia fillon me lajmin e humbjes së persëve në betejën e detit, të cilën lajmëtari i dorëzoi aty, mbretit nënë kullë. Një grua shkon në varrin e burrit të saj Darius, ku fantazma e sundimtarit parashikon vuajtje të reja për njerëzit e tij të lindjes dhe shpjegon se shkaku i vdekjes së ushtrisë ishte vetëbesimi dhe arroganca e xerxes, gjë që shkaktoi zemërimi i perëndive. Fajtori i humbjes së persëve shfaqet në fund të lojës, e cila përfundon me një mbret të qarë dhe të mundur.
Tragjedia "Shtatë kundër PLIV" u përmbush për herë të parë në 467 pes. Ns. Është pjesa e fundit e trilogjisë së pabesueshme bazuar në mitologjinë e FVAN. Puna u bazua në temën e ndërhyrjes së perëndive në punët e njerëzve dhe ideja e rolit përcaktues të politikës (qytetit) në zhvillimin e qytetërimit njerëzor.
Shfaqja tregon historinë e vëllezërve të Eteokla dhe Policks, trashëgimtarët e tifozëve Car Edipa, të cilët kanë lidhur kontratën për të mbretëruar, por duke mos ndarë fronin dhe duke vrarë njëri-tjetrin. Përfundimi origjinal i lojës përbëhej nga koirja e vdekjes së sundimtarëve, por pas 50 vjetësh pas ekranit të parë, ajo ndryshoi. Në versionin e ri të vajzës së Edipit, Antigone, kryen qarë, dhe pastaj rebelët kundër përkufizimit të ndalimit të varrimit të trimëve.
Tema e POLIS vazhdoi të zhvillohej në tragjedinë e "Sumaders" të eschil, e cila është pjesë e tetralogjisë së humbur. Në këtë lojë, poeti demonstroi një qëndrim pozitiv ndaj tendencave demokratike, karakteristike të Athinës të asaj kohe.
Komplot bazohet në 50 danaid, bijat e themeluesit të Argos, nga një martesë e detyrueshme me kushërinjtë e saj të egjiptitës. Ata po kërkojnë azil nga sundimtari lokal i Pelags, të cilët nuk mund të marrin një vendim pa u konsultuar me njerëzit. Në fund të lojës, njerëzit pranojnë të ndihmojnë dërguesit e saj dhe t'u japin strehim në qytet.
Në ndeshjet e tjera të trilogjisë, me sa duket të quajtur "Danaida", u përshkruan ngjarjet e MIP të 50 vajzave të mbretit, të cilët vranë 49 nga burrat e tyre në natën e martesës së parë.
Trilogjia e vetme e eschil, e cila mbeti plotësisht, është Orestey, e krijuar në 458 pes. Ns. dhe i përbërë nga shfaqjet e Agamemnonit, "brengat" dhe "Evmeni". Duke folur historinë e përgjakshme të familjes së Argos Car Agamemnon, poeti niset nga pozitat demokratike, të shpallura në veprat e mëparshme dhe ekspozon fuqinë e Areopagut dhe drejtësisë së ligjit.
Tragjedia e parë e trilogjisë përshkruan kthimin e Mycena Car Agamemnon pas fitores në Luftën e Trojanit. Gruaja e klikimeve të tij është e zemëruar me faktin se sundimtari për hir të lavdisë solli perënditë në flijimin e bijës së tij me emigrim dhe mbajtur Kassandra në konkubinë. Profeti parashikon vrasjen e Agamemnonit dhe vdekjen e tij nga duart e një bashkëshorti të ofenduar. Në fund të lojës, djali i mbretit shfaqet, ose i cili e konsideron hakmarrjen për vrasjen e babait.
"Hoeofors" vazhdojnë transmetimin, filloi në Agamemnon. Trashëgimtari i mbretit, së bashku me motrën e tij, shpik vendin e hakmarrjes nga Clettre C dhe aetist të saj të dashur. Pastaj kora tregon për një ëndërr të tmerrshme të mbretëreshës, e cila lind një gjarpër. Për të shpenguar fajin para burrit të saj, qeveria urdhëron inspektimin në varrin e Agamemnonit, por merr vdekjen nga dora e mëdyshje. Në skenën e fundit, vrasësi i nënës rrethon katër, avengers fajtor për vdekjen e të afërmve.
Në lojën përfundimtare të "Orestei", djali i Agamemnonit kërkon shlyerjen për krimin e përsosur, shfaqet para gjykatës së Athenës, që e liron atë nga persekutimi i zemërimit, i cili nga hakmarrësit e këqij rilindin në shoqërimin e keq dhe duke rënë nga Evmenia.
E fundit e pjesëve të ruajtura të eschilës, tragjedia e "Prometheus zinxhir", është pjesë e trilogjisë "Prometeu". Që nga fundi i shekullit të 19-të, shkencëtarët filluan të dyshojnë në autorësinë e dramaturgut grek në arsye stilistike. Puna është skena statike që ilustrojnë mitin e rrëmbimit të zjarrit.
Bibliografi
- 472 pes - "Persians"
- 470 ose 463 pes - "Supils"
- 467 pes - "Shtatë kundër FIV"
- 458 bc - Orestea (trilogji)
- "Agamemnon"
- "Hoofers"
- "Evmendy"
- 450-40-e ose 415 pes - "Prometheus me zinxhirë"