Biografi
Euripid (Euripid) është një dramaturg i madh grek, bashkëkohës i ri i Eshil dhe Sophokla. Biografia e tij do të ishte një gjetje për një shtyp të verdhë modern: intrigat dhe rivalitetin me poetë të tjerë, 2 të thyera për shkak të tradhtisë, largimit nga atdheu dhe vdekja misterioze, me sa duket vjen si rezultat i konspiracionit të gjykatës.Fëmijërisë dhe të rinjve
Sigurisht në vitet e para të Euripidit, pak është ruajtur, dhe shpesh kundërshtojnë njëri-tjetrin. Aristophaan greke comedized shkroi se nëna e tij tregtoi klasi në zarzavate dhe perime të tregut, por në burimet e mëvonshme është mohuar. Euripid ishte qartë nga familja e siguruar, sepse ai mori një edukim të gjithanshëm - sipas shkrimtarit romak Avla Gelulia, ai studioi në filozofët e protabilitetit dhe anaksagorës.
Sa për vitin e lindjes së tij, atëherë shumë burime janë data e 23 shtatorit 480 pes. Ns. - Në këtë ditë, ushtria greke mundi persët në betejën e detit në salamine. Megjithatë, prova të tjera me shkrim përfshijnë përmendjen se Claito e ka konceptuar Euripidin kur mbreti Xerxes pushtoi Evropën, e cila ndodhi 5 muaj në fitoren Salamina.
Më shumë gjasa, dramaturgu i ardhshëm ka lindur më vonë më 23 shtator, thjesht atëherë biografët e tij "tërhoqën" datën me qëllim të "zbukurimit" - atëherë shpesh përdoren teknika të tilla në jetë.
Gjithashtu gjeti 2 burime të tjera që tregojnë informacione të ndryshme në lidhje me kohën e lindjes së Euripidit: sipas mbishkrimit në Paros mermer, kjo ndodhi në 486 pes. e., dhe sipas dëshmive të tjera të bashkëkohësve - në 481.
Si fëmijë, dramaturgu i ardhshëm ishte i dashur për sport dhe bëri përparim të madh në gjimnastikë, duke fituar garat midis kolegëve të djemve. Ai ëndërronte të shkonte në Lojrat Olimpike, por nuk e mori për shkak të moshës së re. Ai ishte i angazhuar në Euripid dhe vizatim, por ai nuk pati sukses në këtë.
Dramaturgji
Në rininë e tij, Euripid e donte leximin dhe filloi të mbledhë libra, dhe përfundimisht filloi të provonte forcat në shkrimin e shfaqjeve. Puna e tij debutuese "Peliad" doli në 455 pes. E, dhe në 441 ai mori shpërblimin e parë për të. Besohet se dramaturgu ishte pronar i një biblioteke të gjerë, por nuk u ruajt. Vetëm 17 nga tragjeditë e tij na arritën, megjithëse është shkruar të paktën 90. Nga veprat e zhanreve të tjera, vetëm drama "Kiklop" mbijetoi plotësisht.
Megjithëse bashkëkohësit e quanin një filozof në skenë, i gjithë sistemi filozofik i Euripidit për veten e tij nuk u ndërtua. Worldview e tij është zhvilluar nga konceptet e njerëzve të tjerë, kryesisht nga sofism. Për fenë në përgjithësi dhe perëndive në veçanti, ai trajtoi me ironi, dhe mitet dhe besimet e përdorura vetëm për sfondin.
Zotat në veprat e Euripidit shfaqin krijesa të pamëshirshme dhe hakmarrëse (kjo u shfaq qartë në tragjedinë "jon"), por nuk mund të quhet ateist - ekzistenca e një esence supreme, e cila menaxhon botën, ai ende e njohu. Në atë kohë, pikëpamjet e tilla ishin origjinale dhe të avancuara, kështu që shikuesit e audiencës, Euripid shpesh nuk gjetën. Disa nga veprat e tij, të tilla si "ippolit", shkaktuan një stuhi indinjatë nga publiku dhe u shpallën imorale.
Puna e dramaturgut është e ndarë në 2 kategori: vetë tragjedia, ku shfaqen shpesh perënditë dhe dramat shoqërore vendase në të cilat veprojnë njerëzit e zakonshëm. Në veprat e Euripidit, ngjarjet politike të asaj kohe u pasqyruan. Ai shkroi tragjedinë në epokën e luftërave të Pelononess, kundër të cilave ai shprehu një protestë të nxehtë. Imazhi i Athinës për paqen e krijuar prej tyre u ruajt në punën e tij, të cilën dramaturgu e kundërshtoi Spartin agresiv oligarkik.
Euripid është i njohur për faktin se i pari filloi të punojë imazhe femërore në letërsi - paraardhësit e preferuar për të përshkruar burrat. Medea, iPhigence, Electra, Andromeda dhe heroina të tjera të tragjedive të tij janë imazhe jetësore, të mbaruara, të besueshme. Drekri u interesua sinqerisht në temat e dashurisë dhe përkushtimit të femrave, mizorisë dhe dinakërisë, kështu që heroina e tij është shpesh edhe më e lartë se heronjtë e fuqisë së vullnetit dhe ndjenjave të gjalla.
Në punën e tij, ai shpesh përmendi skllevërit, ndërsa ajo nuk i mori ato nga statistes pa shpirt, por me karaktere të plota me karaktere të vështira. Sa i përket unitetit dhe përfundimit të veprimit, kjo kërkesë është e kënaqur me vetëm disa nga puna e saj. Fuqia e Euripidit është në hollësitë dhe psikologizmin e skenave dhe monologëve, por në përfundime spektakolare nuk ishte e fortë.
Sipas disa informacioneve, vetë njeriu shkroi muzikë për tragjeditë e tij. Një përfundim i tillë është bërë duke gjetur kuotat nga "Ores" në papirusin e vjetër, në të cilin shenjat muzikore të ruajtura janë qartë të dukshme. Nëse kjo është në të vërtetë puna e Euripidit, atëherë ai shfaqet para pasardhësve në një cilësi krejtësisht të ndryshme - një kompozitor-inovator, një mjeshtër i aftë i harmonisë.
Në 408 pes Ns. Euripide u largua nga Athina dhe u vendos në Maqedoni. Arsyet për vendimin e tij për t'u larguar nga qyteti nuk janë të njohura: ndoshta poeti i plagosur dhe i ndjeshëm u ofendua nga bashkatdhetarët e tij, nuk e vlerësonte punën e tij në dinjitet (nga 95 nga shfaqjet e tij gjatë jetës së autorit, vetëm 4).
Jeta personale
Në privatësi, dramaturgu nuk ishte me fat. Për herë të parë ai u martua me një grua me emrin Hloirin, i cili lindi tre fëmijë, por martesa u ndërpre për shkak të pabesisë së saj. Pas kësaj, euripide i zhgënjyer shkroi "ippolite" luajnë, ku marrëdhënia e dashurisë ishte qesharake. Me gruan e dytë, Melitta, historia u përsërit, pas së cilës dramaturgu u ofendua tërësisht nga e gjithë familja femërore dhe ecte gruan në grindjet e tij të femrave, Aristophani u qesh me komeditë e tij më vonë.
Plutarku përmendi pasionin e dramaturgut për të rinjtë, në veçanti për romanin e tij me kraterin, dashnorin e ri të mbretit maqedonas Archeli.
Sipas përshkrimit të lashtë, euripide preferoi heshtjen dhe vetminë dhe nuk mund të mbante zhurmën e turmës. Në Salamina, ai shpesh kaloi ditë të tërë në vetmi në gropën e detit, duke admiruar detin dhe duke reflektuar mbi yjet e komplotit të veprave të reja.
Vdekje
Vitet e fundit të jetesës së dramaturgut dhe konceptit të saj janë gjithashtu legjendat e sharave. Sipas një versioni, ai vdiq në 406 pes. Si rezultat i komplotit të rivalëve, poetët Arrida dhe Kratya: ata e kanë korruptuar gjykatën Lissimaha, të cilët zbritën në Hounds Royal në Euripid. Burime të tjera argumentojnë se shkaku i vdekjes së dramaturgut nuk ishte një qen, por gratë që e vranë atë gjatë konfliktit personal, por ky version është më shumë si një shaka e vrazhdë, sepse episodi i ngjashëm përmendet në lojë "Vakhanki".
Historianët modernë mbështeten drejt një versioni më të thjeshtë - ka shumë të ngjarë, euripid, i cili tashmë jetonte në gur, thjesht nuk mund të qëndronte në dimër të ashpër maqedonas dhe vdiq nga sëmundja. Athinasit, ish-drama e botës, ofruan për të marr trupin e Euripidit për funeralet, por me urdhër Archelin e varrosur në kryeqytetin e Maqedonisë - Pelle.
Kur Sofokl zbuloi për vdekjen e tij, u tha aktorëve në një shenjë pikëllimi për të luajtur një tjetër lojë me kokat e zbuluara. Sipas legjendës, menjëherë pas funeralit në varrin e Euripidit, rrufeja goditi - ishte një shenjë e një zell të zymtë hyjnore, e cila vetëm Likurg u dha deri atëherë.
Bibliografi
- 438 pes E., - "Alkest"
- 431 pes Ns. - "Medea"
- 430 pes Ns. - "Geraklida"
- 428 pes Ns. - "ippolit"
- 425 pes Ns. - "Andromache"
- 424 pes. Ns. - "Goek"
- 423 pes Ns. - "Supils"
- 413 pes Ns. - "Electra"
- 416 pes Ns. - "Hercules"
- 415 pes Ns. - "TroyanKi"
- 414 pes Ns. - "Iphigenments në Tavrid"
- 414 pes Ns. - "Dhe ai"