Biografi
Perandori i shenjtë Konstantin Unë u la në histori si një mbrojtës i madh dhe një besim i krishterë xheloz. Kisha e caktoi titullin ekuivalent me të, pavarësisht nga fakti se në biografinë e sundimtarit kishte shumë episode të pakëndshme, duke përfshirë ekzekutimin e gruas dhe djalit të tij.Fëmijërisë dhe të rinjve
Perandori i ardhshëm romak ka lindur në NAIS - qytetin në Mezën e Epërme (sot ai i takon Serbisë dhe quhet NIS). Emri i tij i plotë dukej si Flavius Valery Aureli Konstantin; Ai ishte djali i Cezarit (perandori më i ri) i klorit, por jo nga gruaja e tij zyrtare Feodora, dhe Konkurrenca e Elenës (bashkëjetues).
Viti i saktë i lindjes nuk është i instaluar, sipas informacionit të burimeve, mund të supozohet se ishte 272. Më vonë, Constance duhej të shpërndante me Elena dhe arsyet politike për t'u martuar me Padherce Maximilian. Si rezultat i martesës së ardhshme, Konstantin u shfaq tre vëllezër dhe tre motra.
Luftë
Young Konstantin hyri në shërbim në Ushtrinë në Nikomedi dhe mori pjesë në fushatat në Egjipt dhe Persi. Në 305, babai i tij, i cili u bë një perandor në pjesën perëndimore të vendit, e quajti Birin e tij në vete, që ta ndihmonte në betejën britanike kundër pikëve. Kur pas një viti të konstancës vdiq, trupat menjëherë e njihnin Konstantin nga një trashëgimtar legjitim, por zyrtarisht ai mori vetëm statusin e Cezarit.
Në atë moment, 6 persona u pretenduan të kenë titullin e ekzekutuesit kryesor të perandorisë, gjë që shkaktoi intersubs politike. Në 307, Konstantin siguroi të drejtat për fron, duke u martuar me Faust, vajzën e kundërshtarit të tij Maximilian. Kjo më vonë bëri një përpjekje për kapjen e paligjshme të pushtetit, pas së cilës u detyrua të bënte vetëvrasje. Rivalët e mbetur Konstantin hiqen gjithashtu me ndihmën e një pajisjeje për martesat fitimprurëse dhe intrigat e tjera politike.
Politika dhe feja
Në 312, Konstantin u zhvendos për të luftuar në periferi romake pranë urës mulseriane, ku, sipas legjendës, ai pa shenjën e destinacionit të tij - kryqin e zjarrtë në qiell. Sipas një versioni tjetër, perandori pa një ëndërr profetike, në të cilën u urdhërua të vendoste monogramin nga shkronjat e para të emrit të Krishtit në mburojat e luftëtarëve. Një mënyrë apo në një tjetër, beteja u fitua, dhe pas fitores në flamurin perandorak - Labarum - u shfaqën të njëjtat simbole.
Pas kësaj, Konstantin në Milanin Edicut u dha qytetarëve të Perandorisë Liria e Fesë. Krishtërimi fitoi statusin e "fesë së lejuar", ligjshmëria e perandorit u ndalua nga persekutimi i pasuesve të Krishtit dhe përpjekje për të hequr pronën nga kisha.
Më vonë, Konstantin kishte një konflikt me të afërmin e tij me Lycium, gjë që e ndihmoi atë në administratën shtetërore. Kjo, për momentin, duke luajtur me bindje rolin e guvernatorit në pjesën lindore të vendit, u rebelua dhe shpallur luftë, duke kaluar persekutimin e të krishterëve në territorin e tij. Konstantin thyen Lycinia në 2 beteja dhe e largoi atë nga pushteti, duke u bërë sundimtari i vetëm i Perandorisë Romake.
Ishte sundimi i tij që ai filloi përhapjen e krishterimit në Evropë. Konstantin ka vendosur nënën e saj Elena, dhe babai gjithashtu patronizuar të krishterët, duke i konsideruar ata nga qytetarë të respektuar dhe të ndershëm. Edhe më shumë, perandori i pëlqente ngurtësinë dhe besnikërinë e përfaqësuesve të kësaj feje në mësimet e tyre, veçanërisht duke pasur parasysh se sa e tmerrshme atëherë persekutimi i tyre u kthye.
Ardhja e sundimtarit ndaj krishterimit ishte gradualisht - kështu, ai festoi fitoren e tij të parë mbi kundërshtarët në tempullin e Apollonit, duke e çuar flijimet e bollshme të Perëndisë. Simpatia për një besim tjetër filloi të shfaqet në Konstandin pas fitoreve ushtarake. Kreu aristokratik i sunduesit nuk është miratuar. Në Romë, fuqia e besimeve pagane ishte veçanërisht e fortë se në fund ndikoi në vendimin e perandorit për të privuar qytetin e statusit të kapitalit.
Pagëzimi i Konstandinit mori vetëm në fund të jetës, por në çdo mënyrë inkurajoi përfaqësuesit e Kishës së Krishterë dhe vazhdimisht kryenin politikën e mbrojtjes së tyre. Ai ndërhyri në mënyrë aktive çështjet e menaxhimit të kishave: në 325, në Këshillin e Parë Universal, ai mori pjesë në zgjidhjen e mosmarrëveshjeve rreth mësimeve të Arianëve dhe më pas ishte i pranishëm në mbledhjet e tij. Pas një tjetër 5 vjet, sundimtari pësoi kryeqytetin në Konstandinopojë, më vonë u bë qendra shpirtërore dhe politike e Perandorisë Bizantine.
Jeta personale
Vetëm informatat fragmentare ruhen për jetën personale të sundimtarit. Është përmendur se nëna e Minervinit të Minervinit i lindi atë Matrona Minervin, por nëse ajo kishte statusin e bashkëshortit ose konkurrentëve zyrtarë, definitivisht nuk dihet. Ajo nuk ishte gruaja e parë në jetën e tij, por kishte mbetur nga paraardhësit e saj në dokumente.
Në 307, Konstantin u martua me Flavia Maxim Faust, vajzën e Maximilian. Ishte një martesë dinastike për të forcuar ndikimin politik, por perandori shumë e respektonte bashkëshortin e tij të arsimuar dhe energjik që i dha gjashtë fëmijë (tre djem dhe tre vajza). Faust u përfshi në përmbysjen e babait të tij dhe u bë fajtori i tragjedisë, i cili po shkatërronte vitet e fundit të jetës së sunduesit të famshëm romak.
Në vitin 326, Konstantin urdhëroi ekzekutimin e djalit të tij Flavia Julia Crispia së bashku me nipin e licinit. Arsyet për këtë zgjidhje quhen ndryshe, versioni më popullor që Krisp u ekzekutua nga Navalta Faust, i cili e akuzoi atë për përdhunim për përdhunim. Akuza ishte e rreme - ajo u hoq nga trashëgimtari kryesor për të pastruar rrugën për në fron për bijtë e saj.
Faust i pabesë i pagesave të paguara për mizoritë e tij - në një muaj Konstantin zbuloi mashtrimin dhe e urdhëroi të mbyllte atë në banjë, ku vuajti (sipas një versioni tjetër, një burrë i zemëruar ra në ujë të nxehtë). Për ekzekutimin e gruas së tij ndoqi dhunën mbi miqtë e perandorit, të cilin e numëronte në këtë rast. Më vonë, ai tradhtoi emrin e fausts në mallkimin e kujtesës (ndaloi çdo përmendje pas vdekjes së saj), dhe trashëgimtarët e tij e lanë këtë rend në fuqi.
Sipas legjendës, është dënim moral pas vdekjes së të dashurit e çuan Konstantin në besimin e krishterë. Megjithatë, një numër i historianëve modernë e refuzojnë këtë version: ka fakte që tregojnë se deri në kohën e vdekjes së gruas dhe djalit të tij, ai është rrëfyer këtë besim për 10 vjet dhe pagëzimi i tij ishte një zgjidhje e gjatë.
Vdekje
Në 336, perandori ndjeu sëmundje dhe, duke pasur frikë nga vdekja e papritur, filloi të vendoste biznesin e tij në rregull. Ai përfundoi me sukses luftën kundër fiseve gotike dhe sarmatike dhe urdhëroi që pas vdekjes së tij Perandoria u nda midis tre djemve: Constance mori Azinë dhe Egjiptin, Constant - Afrikë, Itali dhe Panonia, dhe Konstantin II - Britani, Spanjë dhe Gallium.
Në fillim të vitit të ardhshëm, sundimtari shkoi në trajtim. Ai filloi me një banjë në Nikomosi, më vonë udhëtoi në burimet e nxehta të Drepanit dhe vizitoi banjot Elenaopolis, por ai nuk u bë më i mirë. Muajt e fundit të jetës së Konstantinit të shpenzuara në vilë në Ancion. Ndjenja e qasjes së vdekjes, urdhëroi të transportojë veten në Nicomedia dhe kishte pagëzim në aplikacionin e vdekshëm.
Ëndrra e perandorit ishte të pikturohej në ujërat e Jordanit, por ai nuk mund të arrinte më atje. Çfarë lloj sëmundjeje ishte shkaku i vdekjes, nuk dihet, por përmendja është ruajtur që ai u përkul drejt rrjedhës së krishterimit Arian, dhe rite pagëzimi u mbajt nga Ati Sylvester.
Shumë vepra shkencore, fetare dhe artistike janë shkruar për jetën e perandorit dhe kontributin e tij në përhapjen e besimit, disa filma janë qëlluar. Filmi më i famshëm italian-jugosllav i drejtuar nga Lionello de Felice "Konstantin Great", i lëshuar në ekranet në vitin 1961.