Biografi
Francois Rabl - shkrimtar-Humanist, një përfaqësues i Rilindjes. Autori i famshëm në botë solli librin "Gargantua dhe Pantagryel". Romani groteske e zhytet lexuesin në traditat popullore, idealet moderne të shkrimtarit dhe imazhet karakteristike.
Francois Rabel u lind në vitin 1494 në krahinën franceze të Turne, në qytetin e quajtur Shinon. Disa studiues janë të bindur se data e paraqitjes në dritë është e vlefshme dhe 1483 vjeç. Diskutimet për vendin e lindjes, datën, statusin social të prindërve dhe rrethanat familjare në të cilat jetonin pak françois, ndryshojnë.
Biografët sugjerojnë se babai i tij mund të jetë një avokat, sipërmarrës ose fisnik i vogël. Nuk kishte të dhëna të sakta për këtë, kështu që hapësira për arsyetimin e studiuesve është e mrekullueshme. Nëna e autorit vdiq kur djali ishte shumë i ri, edhe pse ata ishin mosmarrëveshje për këtë.
Është e njohur në mënyrë të besueshme se në 1510 fëmija u transferua në arsim në manastirin françeskan, ku u arsimua. Në vitin 1521, bindja pranoi zotimin. Në atë kohë, priftërinjtë ishin bartës të dijes. Midis tyre u ngritën matematikanë dhe mjekë, filozofë dhe avokatë. Mbajnë një diplomë, ata çuan kronikën e asaj që po ndodhte në tokën e tyre amtare.
Ndërsa në manastir, Rabela studioi latinisht, ligjin romak dhe shkencën natyrore, mjekësinë dhe anatominë. Spektri i interesave të tij përfshinte historinë, filologjinë, letërsinë dhe shkencën natyrore. Djali u bashkua me shkencat humanitare dhe natyrore, duke mos harruar për zhvillimin e spiritualitetit. Raboratori i ri ishte i dashur për hulumtime dhe krijoi disa monografi, të cilat, pas botimit, lavdërimi kishte shuar shkencën e asaj kohe.
Për rendin e Shën Françeskut, aktivitetet e Francois të rinj sjellin përfitim dhe nuk kanë shkuar kundër traditave dhe rrjetit të miratuar në manastir. Por biblioteka ekzistuese ka pushuar të ushqejë shkencëtarin e ri. Në vitin 1524, librat grekë u gjetën në bibliotekën e tij personale, të cilat u perceptuan nga teologjitë si një material që promovon protestantizmin. Me ndihmën e tyre dyshohet se ishte e mundur të interpretonte Dhiatën e Re.
Tërheqja e librave provokoi kujdesin e Rabelit tek benediktianët, pikëpamjet e të cilëve u konsideruan më besnikë. Manastiri i Shën Benediktit në Melzé u bë vendbanimi në të cilin Francois vazhdoi të merrte arsim. Më vonë, Murgu u largua nga Ministria e Kishës, duke filluar të studionte mjekësinë. Në vitin 1532, ai botoi Galen dhe punimet hipopokratike dhe u angazhuan në praktikë mjekësore. Rabel u bë një prift laik, doktor i mjekësisë dhe lexoi leksione për studentët në Poitiers dhe Montpellier.
Letërsi
Francois Rabel ishte autori i ideve arsimore. Bibliografia e tij përbëhet nga 20 vepra, ndër të cilat janë libra mbi anatominë dhe punimet, duke komentuar punën e hipokratit. Rabel u botua në Almanah, duke vënë përpara teoritë për efektin e paraqitjes, personalitetit dhe sjelljes së mjekut mbi pacientët. Ai gjithashtu u bë autori i veprave për arkitekturën dhe kulturën e lashtë. Biografët i quajnë këto vepra me monografi arkeologjike.
Arritja kryesore letrare në jetën e Francois Rabl ishte romani për gjigantët e quajtur Gargantua dhe Pantaguel. Në një cikël prej 5 librash, autori tregoi veten si një satir delikate. Për të krijuar punën më të madhe, u inkurajua nga të njohurit me mjegullat për Gargantua. Në imitimin e Rabelit vendosi të përfundojë një lloj vazhdimi, duke shtuar historinë e tregimit të mbretit të dipcodes pantaguere. Në 1532, libri "Pantaguel" i botuar nën alias të Alcofrybas me emrin. Ajo u dënua në Sorbonne, duke njohur të pahijshme. Publiku në kundërshtim me shkencëtarët ishte i kënaqur me punën e Rablit.
Dy vjet më vonë, Francois shkroi librin "Gargantua", e cila, në thelbin e saj, i parapriu ngjarjet e përshkruara në punën e parë, siç kishte Gargantua për të pantagrulye për babanë. Në 1546 libri i tretë u shfaq në dritë. Autori i saj nënshkroi emrin e tij, duke braktisur pseudonimin. Në edicionin e Sorbonnery, u zgjodh edhe herezia. Por dënimi erdhi nga lexuesit e tjerë: Parlamenti ndaloi punën. Historia u lejua në mënyrë të sigurt, pasi rreziku i rrethuar nga shumë klientë me ndikim, mbështetja e të cilave u përdor nga humanisti.
Për publikimin e pjesës së tretë të Opus për Gargantua dhe Pantaguela, Rabel nuk ka marrë një dënim nga më shumë për shkak të marrëdhënieve miqësore të mikut të tij, Jean Du Bulle, me Francis I. Monarku personalisht i dha leje shkrimtarit për të botuar Vazhdimi i romanit. Vërtetë, pas vdekjes së mbretit, qeveria u ndal edhe një herë shitjen e librave të gjigantëve të botuar në atë kohë.
Libri i 5-të i ciklit doli pas vdekjes së Rablit. Disa kritikë letrar besojnë se nuk duhet t'i atribuohet krijimtarisë së shkrimtarit, pasi që finalja e tregimit mund të krijojë dikë nga studentët ose pasuesit e autorit. Përveç historisë së Gargantua dhe Pantaguela, Rablut shkroi vepra satirike dhe në tema të tjera. Publiku me kënaqësi u takua me "enciklopedinë e të qeshurit". Ironia e hollë, tallje, konjuguar me kulturën popullore të njohur të epokës së shekullit të 16-të, solli lexuesin një kënaqësi të vërtetë.
Tifozët e krijimtarisë Rabel vlerësuan tregimet e shkurtra të shkrimtarit. Komerizmi në të cilin autori i drejtuar është i lidhur me temat momentale dhe me atë që shkakton qeshjen e lexuesit në çdo periudhë historike. Francois tallur fiziologji. Në hulumtimin e tij, Mikhail Bakhtin arsyetoi në temën e traditës së të qeshurit popullor në veprat e Rablit. Studiuesi e quajti mënyrën e ambitancës së shkrimtarit. Prandaj, shaka sfiduese mbeten qesharake dhe tani, megjithëse humbasin saktësinë gjatë procesit të përkthimit.
Jeta personale
Francois Rabel u angazhua në aktivitete letrare, duke e kombinuar atë me statusin e një prifti laik. Ai konsistonte në miqësi të ngushtë me Jean Du Bulle, i cili nuk zgjati në hierarkinë e kishës. Guillaume du Bulle gjithashtu patronizuar Rabl. Shkrimtari kishte dy fëmijë të paligjshëm, origjina e të cilëve ndihmoi të legalizonte miqtë e tij, duke organizuar një proces ligjor në vitin 1540. Auguste Francois dhe Juni morën mbiemrin e babait.
Për jetën personale të Sativit e di pak. Në 1864, biografët gjetën se në Lyon, shkrimtari gjithashtu kishte një djalë nga vajza Zhanna, dhe ende nuk u bë Rabl. Djali e quajti Theodul. Ai vdiq në moshën 2 vjeçare.
Nga viti 1547, Francois Rabel shërbeu si një viçar në veri-perëndim të Francës, në famullinë në Saint-Christoph-du-Zhambbe dhe Mödon. Kisha ku ai mori famullinë, është i hapur sot. Rreth biografisë së paraardhësit të madh më vonë, vicar aktual tregon me kënaqësi. Studiuesit besojnë se Rabl u detyrua të pranonte emërimin për shkak të shëndetit të paturpshëm. Arritja në atë kohë ëndërronte të merrte çdo klerik të rangut të mesëm fetare. Ka të ngjarë që skllavi dhe këtu nuk dështojnë të përfitojnë nga marrëdhënia.
Fakti interesant: Të jesh një shakaxhi në faqet e veprave, Rabel u dallua nga një junk dhe mosmpitimi dhe në jetë. Së bashku me miqtë, ai shpesh kompozoi anekdota dhe histori qesharake.
Për të rivendosur me saktësi pamjen e shkrimtarit nuk është e mundur. Ai mbante një prerje të shkurtër dhe mustaqe. Disa portrete të autorit bëjnë të mundur marrjen se si dukej, por imazhet ndryshojnë. Më shpesh, Rabl përfaqëson një njeri të moshuar me një mjekër. Skico e vetme e autorit në vitet e reja bota ishte e kënaqur me Henri Matisse. Imazhi u bë në vitin 1951, nuk është shkruar nga natyra.
Vdekje
Në vitin 1552, Francois Rabel shkroi një letër të Kardinalit, në të cilën ai e pyeti për ta hequr atë që të vinte për shkak të problemeve shëndetësore. Kisha shkoi për t'u takuar. Në dimër, shkrimtari 1553 u kthye në Paris. Ai jetoi në një apartament modest në të cilin ai vdiq në prill të të njëjtit vit. Lekari lokal nuk siguroi kujdesin e nevojshëm mjekësor. Shkaku i saktë i vdekjes nuk u zbulua.
Asgjë nuk dihet për ditët e fundit të jetës së shkrimtarit. Biografët madje e bëjnë të vështirë për të thirrur vendin e saktë të varrimit të Satisarëve. Besohet se trupi i tij e gjeti strehimin e fundit në varrezat metropolitane me katedralen e Shën Palit. Informacioni është konfirmuar nga librat e katedrales, por versioni i varrimit të Rabelit është në një vend tjetër. Epitafi i vdekjes së shkrimtarit në vitin 1554 shkroi Jacques Tiarroo dhe Pierre de Ronsar.
Në trashëgiminë e Francois, Rabel u largua nga pasardhësit e punës, romanin e famshëm, tregimet dhe kuotat, të cilat tregojnë shkallën e sinqertë të autorit të tyre.
Kuotat
"Unë nuk shikoj në orën: koha u shpik për një person, jo një njeri për herë." "Appetite vjen gjatë ngrënies." "Tregoni të vërtetën dhe djallin e etur." "Natyra nuk pranon zbrazëtinë".Bibliografi
- 1532 - "Pantaguel, mbret i dfisodeve, treguar në para-kënaqësinë e saj me të gjitha aktet e saj të tmerrshme dhe shfrytëzimet"
- 1534 - "Pantaguel, mbret i dfisodeve, treguar në para-kënaqësinë e saj me të gjitha aktet e saj të tmerrshme dhe shfrytëzon"
- 1546 - "Libri i tretë i akteve heroike dhe lumenjve të Pantagryuelit të mirë, ese e Matra Francois Rabl, Doktor i Mjekësisë"
- 1552 - "Libri i katërt i akteve heroike dhe shpërblimi i pantagryuelit të guximshëm, eseja e Matra Francois Rabl, Doktor i Mjekësisë"
- 1564 - "pestë, dhe e fundit, libri i akteve heroike dhe lumenjve të pantaguela të mirë, një ese e mjekut të mjekësisë MATRA FRANCOIS RABL"