Biografi
Rabindranat tagore - poeti, muzikanti dhe artisti i rilindjes bengal të fund të 19-të - në fillim të shekullit të 20-të, i cili kishte një ndikim të madh në artin dhe letërsinë indiane. Autori "Gitanjali" në vitin 1913 u bë i pari jo-evropian, i cili nderoi çmimin Nobel. Trashëgimia e tij mbahen në Universitetin e Wiswa Bharati, dhe kompozimet poetike u bënë himne të Indisë dhe Bangladeshit.Fëmijërisë dhe të rinjve
Rabindranat tagore në nicknamed Rabbi ka lindur më 7 maj 1861 në rezidencën Jausanko në Kalkuta në një familje të madhe të pronarit të tokës - Brahman Debendranatha tagore dhe gruaja e tij Charada Devi.
Babai udhëtoi shumë, dhe nëna e tij vdiq, poeti i ardhshëm ishte shumë i ri, kështu që rabidrianati dhe fëmijët e tjerë ngritën shërbëtorë dhe u ftuan mësuesit. Duke qenë në ballë të jetës kulturore dhe publike, familja tagore rregullisht kënaqur mbrëmje teatrale dhe krijuese, i dashur për muzikën klasike bengal dhe perëndimore. Si rezultat, fëmijët e rritur në traditën e traditës së avancuar u bënë njerëz të njohur të arsimuar.
Përveç Rabindranata, gjini Tagorov lavdëroi vëllezërit më të vjetër, ish-filozofët, dramaturat dhe figurat publike, si dhe një motër, e cila u bë shkrimtar-romancier në Indi.
Rabindranat shmangi të mësuarit në shkollë dhe preferonte të enden në pasuri dhe mjedis dhe të angazhohej në gjimnastikë, betejë dhe not nën mbikëqyrjen e vëllait. Paralelisht, ai zotëronte artin vizual, anatominë, historinë, gjeografinë, letërsinë, aritmetikën, sanskritën dhe anglishten.
Duke arritur moshën e shumicës, Rabindranat me babanë e tij shkoi në ultësirën e Himalajeve, ku i riu dëgjoi këngën melodioze në Tempullin e Artë të Shenjtë të Amritsarit, studioi historinë, astronominë, shkencën moderne, sanskritën dhe kalidat klasike të poezisë.
Poezi dhe prozë
Duke u kthyer nga udhëtimi, tagore shkroi 6 poezi dhe një roman poetik i cili lëshoi për krijimin e humbur të autorit imagjinar të shekullit XVII. Në të njëjtën kohë, shkrimtari i ri bëri debutimin e tij në madhësinë e tregimit, duke paraqitur në gjuhën Bengali një miniaturë "grua" ("Bhhiharini").
Meqenëse Debendranat donte që fëmija më i ri të bëhej avokat, në 1878 Rabiddranat hyri në Universitetin e Londrës në Londër dhe ka studiuar jurisprudencë për disa muaj. Urrejtja për arsimim formal e detyroi një të ri për të hedhur shkencën dhe për t'u përkushtuar për të lexuar. Në Angli, tagore u njoh me punën e Shekspirit dhe duke depërtuar në traditat folklorike të mjegullt albion.
Në një moshë të re, Rabindranat përbëjnë shfaqjet në bashkëpunim me vëllezërit, disa prej tyre u demonstruan në mbrëmje kreative në rezidencën e punës. Më vonë, punimet e pavarura dramatike kanë lindur nga tregimet e romanit. Ata përfaqësonin reflektime mbi tema filozofike të përjetshme, ndonjëherë të përmbajtura elemente të alegorisë dhe groteske.
Në 1880, i riu u kthye në Bengalia dhe filloi një publikim të rregullt të poezive, romaneve dhe tregimeve të tij, të shkruara nën ndikimin e traditave evropiane, të cilat u bënë një fenomen absolutisht i ri në literaturën klasike të Brahmanit. Për këtë periudhë të shkrimit të krijimtarisë përfshijnë koleksionet e këngëve "mbrëmje" dhe "mëngjes", si dhe librin "Chabi-O-Gan".
Tregimet tagore u botuan në revistë, dhe më pas botoi një anëtar të veçantë tre volumi që përmban 84 vepra në të cilat shkrimtari arsyetoi për botën moderne me trendet karakteristike të ujit, lojrat e mendjes, aksidentin e njerëzve të zakonshëm. Shembulli i ndritshëm i temës së fundit ishte miniaturat "gurët e uritur" dhe "Bess", të shkruara në 1895.
Në 1891, poeti filloi punën për transformimin e produkteve popullore për jetën e një populli të thjeshtë të Bengalit. "Neni i Artë", "Shefi", "Harvest" u botuan nga 1893 në 1901, dhe "Pedchan" romak doli pas tyre, botuar në vitin 1903.
Që nga viti 1908, Rabiddranat ka punuar në punimet e përfshira në koleksionin "Gitanjali", që do të thoshte "këngë sakrifikuese". 157 poema u përkushtuan në marrëdhëniet midis një personi dhe Perëndisë që zbuluan përmes imazheve të zakonshme dhe të kuptueshme. Minimalizmi strukturor i bërë linjat e paharrueshme, si rezultat i së cilës ata filluan të përdoreshin si citate.
Mbledhja u përkthye në gjuhën angleze dhe u botua në Evropë dhe Amerikë. Në vitin 1913, autori "Gitanjali" dha çmimin Nobel në fushën e letërsisë për transmetimin elegant, të menduarit figurativ dhe aftësi të jashtëzakonshme. Në vitet 1930, Rabindranat eksperimentoi me drejtime të ndryshme letrare. Ai u përpoq të shtonte shënimet klasike të poezisë bengale të modernizmit. Kjo është manifestuar më shumë në vepra poetike të pjekur të autorit.
Gjatë jetës, tagore krijoi qindra poezi, dhjetra tregime dhe 8 romane, temat e të cilave ishin jeta e fshatit, problemet e shoqërisë bengale, konflikti i brezave, fesë dhe të tjerëve. Një vend i veçantë në veprat e shkrimtarit mori punën lirike të "poezisë së fundit". Linjat poetike të përfshira në romanin, formuan bazën e këngës së kompozitorit Alexei Rybnikov, i cili dukej në filmin "ju nuk keni ëndërr".
Në fund të viteve 1930, Rabiddranat u bë duke shkruar aktivitete në shufrën shkencore. Ai botoi disa ese me hulumtime në biologji, astronomi dhe fizikë, dhe gjithashtu përbënte një numër poezish dhe tregimesh, ku lyrics ndërthurur me njohuri akademike. Poezia dhe proza, e krijuar në perëndim të diellit, dallohen nga ngjyrat e zymta dhe paralajmërimet e vdekjes së ngushtë. Sipas literaturës, puna e kësaj periudhe u bë trashëgimia më e mirë e Krijuesit Bengal.
Muzika dhe piktura
Tagore nuk ishte vetëm një shkrimtar dhe një poet, ai u bë autori i më shumë se 2 mijë këngëve, duke filluar me himnet e lutjes dhe duke përfunduar me meloditë popullore dhe lirike. Ana e kompozitorit të punës së Rabindranatit është e pandashme nga letrare, pasi zëri i qetë i linjave poetike të krijuesit të Bengalit në vetvete ishte muzikore.
Disa tekste të etiketës u bënë këngë pas vdekjes së autorit. Pra, në vitin 1950, poema e tij u bë fjalë e himnit kombëtar indian, dhe në vitet 1970 të linjës së "Amar Shonar Bangla" zgjodhi Bangladeshin në muzikë zyrtare.
Rabindranat arriti si një piktor. Brushat e tij i përkasin rreth 2.5 mijë veprave që kanë ekspozuar në mënyrë të përsëritur në atdheun e tyre dhe në vendet e tjera.
Tagore ishte e interesuar për tendencat e artit bashkëkohor, miratoi metoda të avancuara dhe i përdorën ato në pikturat e tyre. Ai u përpoq veten si një artist-realist, një primitivist, impresionist. Krijimet e tij dallohen nga një përzgjedhje jokonvencionale e ngjyrave, të cilat studiuesit lidhen me daltonizmin dhe siluetat e duhur gjeometrike, duke rezultuar në nxjerrjen e shkencave.
Aktiviteti social
Në fillim të viteve 1900, tagore u vendos në rezidencë gjenitale në Santinethane, jo shumë larg Kalkutës, ku u kombinua puna me veprimtari publike dhe politike. Poeti themeloi strehën e njerëzve të mençur, ku shkolla, kisha, territore të gjera me mbjellje jeshile dhe bibliotekën.
Në të njëjtën kohë, Rabindranat u bë mbrojtës i figurës revolucionare të Tilak dhe organizoi lëvizjen e Swadeshit, i cili protestonte kundër pjesës së Bengalit. Ai nuk ishte një mbështetës i masave ekstremiste kardinale, por ai luajti një ndryshim përmes edukimit dhe edukimit paqësor. Në vitin 1921, tagore ndërtoi "mirëqenien rezidenciale", e projektuar për të ndihmuar banorët e fshatit, në fondet e mbledhura në të gjithë botën.
Dhe në vitet 1930, shkrimtari iu drejtua çështjes sociale të ndarjes së kastës. Falë deklaratave për klanin e leksioneve të papranueshme dhe në veprat e tyre, Rabindranat arriti të drejtën e pranisë në tempullin e famshëm të Krishna, që ndodhet në Guruwaure. Në vitin 1940, poeti u takua personalisht me Mahatma Gandhin, udhëheqësin e pavarësisë së Indisë, metodat e dhunshme të të cilave nuk miratuan. Arkivat kanë mbijetuar një foto të paharrueshme nga ky takim.
Tagore udhëtoi shumë në botë, studioi fetë e ndryshme, u njohën me bashkëkohësit e huaj të huaj. Shkrimtari i përkiste negativisht problemit të nacionalizmit, argumentoi për të gjatë ligjëratave në Shtetet e Bashkuara dhe Japoni, dhe më vonë i përkushtuar kësaj teme një punë gazetareske. Kritika e mprehtë e Rabindranatit shkaktoi një sulm gjerman ndaj Bashkimit Sovjetik, ai dënoi politikat e Hitlerit dhe besonte në ndëshkim për veprime të përgjakshme dhe triumf të drejtësisë.
Jeta personale
Për jetën personale të Bengalit të Madh është i njohur pak. Në 1883, Tagore u martua me 10-vjeçarin MRINGINI, BHABATARINI NEE. Martesat e hershme të vajzave indiane ishin praktikë të zakonshme në atë kohë. Pesë fëmijë kanë lindur në bashkëshortët, dy prej tyre vdiqën në fëmijërinë e hershme.
Në 1890, Rabyndranat mori Brazdën e bordit mbi pasuritë e gjera gjenerike në zonën Sheleydahi dhe në 8 vjet unë po transportoja atje në familje. Tagor kaloi kohë duke udhëtuar përgjatë lumit Padme në një barge të martuar, u mblodhën me qira dhe bekoi fshatarët.
Fillimi i viteve 1900 ishte në biografitë e krijuesit të Bengalit, koha e humbjeve tragjike. Mrialini vdiq në vitin 1902 në Santinethane, pas një viti Rabiddranat humbi vajzën e tij, atëherë kreu i familjes tagore vdiq, duke lënë djalin më të vogël një trashëgimi të vogël. Në vitin 1907, fëmija më i ri i etiketës u bë viktimë e epidemisë së kolerës.
Vdekje
Në vitin 1937, Tagore filloi të vuante nga dhimbjet kronike, me pamje nga një mbrojtje e gjatë. Pasi ai u ligështua dhe ishte në koma për disa kohë. Periudhat e krijimtarisë u zëvendësuan me kohë kur gjendja fizike e Krijuesit nuk e lejoi atë të punonte.
Pas humbjes sekondare të vetëdijes në vitin 1940, Rabiddranat nuk mund të shërohej. Veprat e fundit që ai diktonte miqtë dhe sekretarin.
Më 7 gusht 1941, Tagore vdiq në shtëpinë e tij në Jorasanko. Shkaku i saktë i vdekjes është i panjohur, studiuesit besojnë se shkrimtari donte moshën e vjetër dhe sëmundjen e plotë.
Fundi i Bengalit të Madh Bengal u bë një tragjedi për shumë njerëz në mbarë botën, të cilët e nderuan kujtesën e tij, duke rregulluar festivalet e kreativitetit dhe pushimeve në nder të tij.
Kuotat
Burimi i vdekjes çon në një lëvizje të ujit të qëndrueshëm të jetës. Në pritje - forma e alkoolizmit shpirtëror. Paraqitja më ka respektuar, unë mund të rebelojKur u rrita në këmbët e tij, ai më neglizhoi. Duke hedhur në kënaqësi, ne ndalojmë ndjenjën e ndonjë kënaqësie.Bibliografi
- 1881 - "Këngët e mbrëmjes"
- 1883 - "Bibri Bregu"
- 1891 - "Road Riding"
- 1893 - "Lady"
- 1910 - "Gitanjali"
- 1916 - "Katër Jeta"
- 1925 - "Meloditë e mbrëmjes"
- 1929 - "Poema e fundit"
- 1932 - "Përfundimi"
- 1933 - "Dy motra"
- 1934 - "Malancha" ("Kopshti Lule")
- 1934 - "Katër kapituj"