Biografi
Një nga mendjet e shkëlqyera të Rusisë të shekullit të hershëm XX, një filozof, shkrimtar dhe publicist. Disertacioni i Ivan Ilin, i dedikuar për filozofinë e George Hegel, konsiderohet interpretimi më i mirë i veprave të mendimtarit gjerman. Ilyin nuk e pranoi revolucionin dhe autoritetin bolshevik, i cili ishte arsyeja për dëbimin e tij nga Rusia.
Jeta në një vend të huaj ishte një barrë e rëndë për një shkencëtar që kishte parë vetëm në Ministrinë e Atdheut. Por falë dishepujve dhe dishepujve të tij që sollën punën e ndriçuesit, kontributi i Ilinës për zhvillimin e mendimit filozofik ruse nuk duhet të nënvlerësohet.
Fëmijërisë dhe të rinjve
Ivan Alexandrovich Ilyin ka lindur më 28 mars (sipas një stili të ri më 9 prill) të vitit 1883 në Moskë në një familje të madhe fisnike. Babai Alexander Ivanovich Ilyin - Sekretar Gubernsky, një rrethin e betuar të Dhomës Gjyqësore të Moskës. Nëna - Ekaterina Yulievna Schweiker, kombësia gjermane, të cilët miratuan ortodoksinë. Çifti solli djemtë e katërt: Alexey, Aleksandër, Ivan dhe Igor.
Familja Ilya ishte e njohur për virtytin e saj dhe me origjinë fisnike. Ndër paraardhësit e mrekullueshëm për babanë - Gjyshi Ivan Ivanovich Ilyin, Inxhinier, mori pjesë në ndërtimin e Pallatit të Kremlinit të Madh, pastaj shërbeu në atë një komandant. Alexander Ivanovich vetë ishte skelet i perandorit Alexander II.
Prindërit, njerëzit fetarë dhe të arsimuar, kërkonin t'u jepnin fëmijëve një arsimim të mirë dhe të ratifikoheshin për trajnimin e tyre. Të gjithë bijtë e Ilyini morën një edukim të shkëlqyeshëm në jurisprudencë, duke shkuar në gjurmët e babait.
Ivan, gjithashtu, i cili ka studiuar 5 vjet në gjimnazin e 5 të Moskës dhe 3 vjet në gjimnazin e parë të Moskës, hyri në Fakultetin Juridik të Universitetit të Moskës në vitin 1901. Aplikanti me një medalje ari dhe një njohuri të shkëlqyeshme për disa gjuhë (përveç francezëve dhe gjermanëve, në pronësi të sllavëve latine, greke dhe të kishës) më vonë u bë një nga studentët më të mirë të Universitetit.
Filozofi dhe aktivitete sociale
Duke mësuar të drejtën, Ivan u largua nga filozofia. Gradualisht, pasioni u riorganizua në interes të thellë. Njohja e gjuhëve hapi një student me qasje në veprat e mendimtarëve të mëdhenj të Kant, Platonit, Aristotelit, Schellelling, Jean-Jacques Rousseau, por shumica e të gjithë të rinjve depërtonin në mësimet e Hegelit. Afërsia e ideve të filozofit gjerman ILIN do të fshij gjatë gjithë jetës së tij, do të bëhet baza për krijimin e veprave më të shquara të publicistëve.
Mësuesit e Ivanit u bënë filozofë të shquar të mësuesve: princi i banorëve të Evgeny Trubetskoy, Pavel Novgorod banorët, të cilët, përveç aftësive të larta mendore të djaloshit, vunë në dukje performancën e tij të pabesueshme. Ishte trubetskaya që kërkoi Ilyin në fund të studimeve të tyre në vitin 1906 mbetën në Alma Mater, filloi të përgatitej për aktivitetet mësimore dhe më tej në profesor.
Leksionet e para të mësuesit të rinj filluan të lexonin në kurset më të larta të Moskës, ku u takua me gruan e ardhshme - Natalia Vocach. Martesa nuk shkeli planet e tij për një karrierë shkencore. Në vitin 1909, Ilyin, duke kaluar provimet, ka marrë një diplomë master në ligjin shtetëror, mbrojti titullin e drafteve të privatarëve në Departamentin e Enciklopedisë dhe historinë e filozofisë së ligjit të Universitetit të Moskës.
Fillimi i veprimtarisë shkencore të Ivan Ilin konsiderohet të jetë 1910, kur ai u bë anëtar i Shoqërisë Psikologjike të Moskës dhe publikoi punën e parë "konceptin e ligjit dhe të energjisë". Pas kësaj, shkencëtari së bashku me gruan e tij shkon në praktikë të huaj në Evropë. Deri në vitin 1912, ai dëgjon leksionin e filozofëve më të mëdhenj evropianë të Rickert, qytetin e Zimmel, E. Gusserly dhe të tjerët në universitetet e Berlinit dhe Paris.
Ky udhëtim ishte për një shkencëtar me një mendim të ri dhe të freskët: Evropa në ato vite përjetoi një rritje të tendencave dhe zbulimeve filozofike në modë. Në veçanti, Ilyina fascinoi kuptimin e shkencës së fenomenologjisë. Trajnuesi i ri dhe vetë flet me raporte në seminaret shkencore, leksionet e tij gëzojnë sukses të pandryshuar. Duke arritur përparimin, Ilyin erdhi në Rusi në vitin 1913 të frymëzuar, plane të plota shkencore dhe shkrimi Azart.
"Unë mendoj për dhe mendoj aq shumë sa në momentet e lodhjes ose rënies unë duket për veten një budalla", "shkruan ai në ditarin e tij.
Ilyin me të vërtetë punon shumë: leksionet e tij interesante për filozofinë dhe psikologjinë në Universitetin e Moskës mbledhin dhomat e plota të studentëve. Në aktivitetet e pahijshme, Ivan po punon për nenet dhe disertacionin. Një nga një prej punës së tij të pendës: "Përvoja në historinë e individualizmit" (1911), "Për ringjalljen e hegeralizmit" (1912), "Filozofia Fichte si një fe e ndërgjegjes" (1914), "kuptimi shpirtëror i luftës "(1915) dhe shumë të tjerë.
E gjithë kjo po ndodh në sfondin e revolucionit të afërt të vitit 1917. Megjithatë, thirrjet e para nuk janë të frikësuar nga një armik i Socializmit Ilina. Edhe ngjarjet e shkurtit ai percepton si rrëmujë të përkohshme. Por revolucioni i tetorit dhe ndryshimi i regjimit, ai takohet me tmerrin e vërtetë. Ilyin ottodly mbështeti ushtrinë e bardhë, duke përfshirë fushatën, botuar artikujt në të cilët ai aplikoi për rojet e bardha, duke i quajtur ata fituesit. Për këtë, më shumë se një herë duke kaluar nëpër arrestime që nga viti 1918.
Në atë vit, Ilyin mbrojti shkëlqyeshëm tezën "Filozofia e Hegelit si një doktrinë e konkretizimit të Perëndisë dhe një njeriu", duke marrë dy gradë në të njëjtën kohë: mjeshtër dhe mjekë të shkencave shtetërore. Dhe arrestimi i një shkencëtari të shquar, dhe pastaj gjykimi i tij, shkaktoi një rezonancë të madhe në shoqëri. Pjesërisht, falë mbrojtjes së inteligjencës, amnisti i ambulancës për Ilina ishte prolobed.
4 vjeçar Ivan Alexandrovich ka punuar në kushte të rënda për të nën mbikëqyrjen më të ngushtë të Chekisti, disa herë u arrestua për "zhvillimin e aktivitetit anti-sovjetik". Si rezultat, me urdhër të autoriteteve, Ilyina është dërguar nga Rusia në të ashtuquajturën "avull filozofik". Së bashku me të, vetëm 160 njerëz nga në mesin e inteligjencës progresive u larguan.
Emigrim
Në Gjermani, ku mbërriti shkencëtari rus, filloi një kapitull i ri i biografisë së tij. Në vitin 1923, një universitet shkencor rus u hap në Berlin, profesori i të cilit u bë Ilyin. Ai leksione në enciklopedi të ligjit, filozofisë dhe estetikës në gjuhën ruse dhe gjermane dhe ende paguan vëmendjen prioritare të shkrimit dhe aktiviteteve arsimore. Ndër veprat rezonante të kësaj periudhe - përbërja "për rezistencën e energjisë së keqe" u botua në vitin 1925.
Përveç kësaj, Ilyin udhëhoqi punën publike për organizimin e Akademisë Fetare dhe Filozofike dhe Shoqërisë Filozofike. Udhëtuar me leksione rreth Rusisë të gjithë Evropës, botoi revistën "Bell rus". Duket se jeta në emigrim filloi të krijohej, por në fashizmin e 30-të erdhi në Gjermani. Duke refuzuar të pranojë idetë e socializmit kombëtar, Ilyin është i detyruar të largohet nga universiteti, dhe së shpejti të fshihet nga Gestapo fare.
Vetëm në vitin 1938, ai arriti të shkonte në Zvicër. Një mik i vjetër, kompozitori Sergej Rakhmaninov, u ndihmua për të zgjidhur këtu, i cili bëri një premtim të holla në mënyrë që filozofi me gruan e tij nuk ishte deportuar në Berlin.
Autoritetet lejuan që Ilyin të qëndrojnë, por privuan të drejtën për punë, publikim dhe aktivitete sociale. Ivan Alexandrovich dhe gruaja e tij u vendosën në periferi të Cyrihut - Tsollyon. Gjithçka që mund të bënte është të bëjë shkencën.
Këtu, në emigracionin e dytë të detyruar, Ivan Ilyin shkroi një numër të punës së jashtëzakonshme. Para së gjithash, puna u përfundua, e cila i kushtoi 33 vjet jetë - "aksiomat e përvojës fetare". Gjithashtu shkroi një seri prej tre librash "dritat e jetës. Libri i ngushëllimeve "," duke kënduar zemrën. Libri i meditimit të qetë "dhe" në kulturën e ardhshme ruse ".
Jeta personale
"Fuqia e instinktit dhe forca e shpirtit është e kombinuar për të mos u ndarë; Dhe pastaj dashuria sensuale bëhet një shenjë besnike dhe e saktë e intimitetit shpirtëror dhe dashurisë shpirtërore, "shkroi Ivan Alexandrovich në shkrimet e tij.Ai ishte me fat për të takuar njeriun me të cilin ai fitoi lumturi në jetën e tij personale dhe marrëdhëniet shpirtërore.
Natalia Nikolaevna Vokach u bë muzika e besueshme, shoqëruesi dhe aftësia e shkencëtarit ruse. Diplomuar me kurse të larta femra, një grua e ndriçuar dhe e arsimuar, ajo ndau pikëpamjet e bashkëshortit. Angazhuar në filozofi, historian të artit, histori.
Natalia Nikolaevna ndau me burrin e saj të gjitha varrimet e emigracionit dhe ishte afër këtij të fundit, mbështetjen dhe ruajtjen. Nuk kishte fëmijë nga çifti familjar.
Vdekje
Pavarësisht përqendrimit të plotë në aktivitetet e shkrimit, Ivan Alexandrovich nuk ishte kohë e mjaftueshme. Ai donte të përfundonte librin "në monarkinë", të përgatitur për publikimin e veprës "Rruga për provë", planifikuar për të redaktuar punën e vjetër. Por ka pasur filozof gjithnjë e më shumë në një shtrat spitalor. Si rezultat, trupi nuk ka përballuar ngarkesën: 21 dhjetor 1954, Ilyin vdiq. Vdekja ndodhi për shkak të dobësisë për shkak të sëmundjeve të shpeshta.
Ivan Alexandrovich u varros në Zollyn. Gruaja, e cila mbijetoi për 8 vjet, gjithashtu fitoi paqe të përjetshme këtu. Vetëm në vitin 2005, PRAH e bashkëshortëve u transportua në Rusi dhe u varros në nekropolin e Manastirit Don.
Veprat e Ilyina filluan të botoheshin në atdheun e tyre që nga fillimi i viteve '90 dhe fituan popullaritet në shumë burra të shquar të kohëve moderne. Kuotat e filozofit përdorin në fjalimet e tyre nga presidenti rus Vladimir Putin, drejtor i filmit Nikita Mikhalkov dhe të tjerët.
Bibliografi
- 1915 - "Doktrina e Përgjithshme në të Drejtën dhe Shtetin"
- 1918 - "Filozofia e Hegelit si një doktrinë e konkretizimit të Perëndisë dhe të njeriut"
- 1925 - "Për rezistencën e forcës së keqe"
- 1931 - "Bolshevism helm"
- 1937 - "Bazat e kulturës së krishterë"
- 1958 - "Zemra e këndimit. Libri i meditimit të qetë "