Biografi
Heinrich Heine është një poet gjerman, puna e të cilit është një shembull i epokës së romantizmit në literaturë. Publicist dhe kritik, ai mbulonte problemet e modernitetit në formë të lehta dhe elegante. Pas viteve, kompozitorët më të mirë të botës krijuan muzikë për poezi poezi dhe të njohura me punën e Heine me ndihmën e melodive.Fëmijërisë dhe të rinjve
Emri i plotë i shkrimtarit është i krishterë Johann Heinrich Heine. Djali ka lindur më 13 dhjetor 1797 në Dusseldorf në familjen e hebrenjve dhe ishte më i madhi i 4 fëmijëve. Babai i Heine, Samson, tregtare industriale në rajonin e Rinit. Nëna e Betty solli fëmijë, por ishte i interesuar për veprat e Jean-Jacques Rousseau dhe tregoi një formim më të madh. Ajo e donte djalin e saj dhe kujdesej për të ardhmen e djalit. Betty pa avokatin e tij, një financues ose të përgjithshëm, por fati i Heine Junior ishte i ndryshëm.
Vitet e fëmijëve të djalit ra në periudhën e pushtimit francez. Në këtë kohë, liberalizmi lulëzoi në Evropë dhe trendet e modës gjetën një përgjigje në botëkuptimin e një personi krijues. Në moshën 13-vjeçare, Heinrich hyri në Lice Katolike. Në 16, ai u bë asistent në zyrën e flamurit të Frankfurtit, por u arratis, pasi që kjo fushë e veprimtarisë nuk ishte e interesuar për të. Pastaj prindërit e dërguan djalin në Hamburg, ku djaloshi kuptoi Azën e tregtarit nën kujdestarinë e Xhaxhit Financier Salomon.
Në 1818, Henry ia besoi menaxhimin e një kompanie të vogël. Ai nuk arriti të dështojë, jo një ndjenjë në llogaritë e kontabilitetit. Në të njëjtën kohë, Heine filloi të komunikonte me të afërmit e nënës së tij. Xha Simon Geldern kuptoi se një sipërmarrës nuk do të lirohej nga nipi dhe e mbështeti atë në dëshirën për të hyrë në Universitetin e Bonit. Heinrich hodhi në shkencat humanitare, lexoi nga veprat e Cervantes dhe Swift dhe nuk e imagjinonte jetën pa libra. Ai ishte gjithashtu i interesuar për folklorin, i cili u reflektua në shkrimet e krijuara më pas.
Heine hyri në Fakultetin e Fakultetit të Universitetit të Bonit, dhe së shpejti ai u transferua në Universitetin e Göttingen. Një vit më vonë, me pak për shkak të duele, Henry u përjashtua. Vitet e tij të studentëve u shënuan nga kits dhe aventurat, por i riu nuk harroi për pasionin në shkencat. Në 1821, ai u bë student i Universitetit të Berlinit.
Djali mori pjesë në sallonet dhe njihte me komunitetin letrar të Gjermanisë. Në Universitetin e Heine, ai dëgjoi rrjedhën e filozofisë së fesë nga George Hegel, tregime nga gushti i Schlegel. Këta mjeshtra formuan pikëpamjet e tij. Mbrojtja e disertacionit të studentit u mbajt në Göttingen.
Në 1825, ai mori titullin e mjekut. Për të marrë një diplomë, Heine u detyrua të pranonte luteranizmin, pasi hebrenjtë nuk mund të kishin një dokument përkatës. Por kjo nuk do të thotë se poeti u hoq nga pikëpamjet e tij.
Origjina e Heine shkaktoi shumë përvoja në shpirtin e tij. Ai shikoi, pasi hebrenjtë morën të drejta të mëdha gjatë pushtimit francez, në vend që të kishin më parë. Pastaj, pas shfaqjes së trupave prusiane në rajonin e Rinit, gjithçka u kthye në qarqe dhe urdhrat burokratikë e kanë hedhur poshtë vendin. Barazia e hebrenjve, e cila filloi gjatë Napoleonit, u shkatërrua dhe u reflektua në poezitë e Heine.
Krijim
Veprat e para të Heine, të botuara gjatë trajnimit në Universitetin e Berlinit, u bënë baladat "Maur", Minnezinger, "natën e tmerrshme". Por edhe më parë, autori filloi të krijonte një lyrics për dashurinë. Ajetet e tij ishin të dedikuara për kushëririn e Amalia, në të cilën Henry Putal nuk ka fraternale. Në 1817, revista "Rojet e Hamburgut" ka shtypur disa prej tyre, dhe në 1820 dolën një koleksion i veprave të "vuajtjes rinore".
Në 1821, Henrich Heine filloi të ofrojë poezi për të publikuar në gazetë, por ata mbetën pa u vënë re nga audienca dhe kritikët. Heinrich ishte një poet punëtor dhe punonte pa u lodhur. Së shpejti u publikuan tragjeditë "ratcliffe" dhe "almanzor". Mbledhja e poezive "intermezezo lirike" u tërhoq nga interesi i komunitetit letrar për të lidhur. Poezia e tij përshkroi problemet sociale. Protesta kundër monarkisë dhe shtypjes së hebrenjve u pasqyrua në punën e artit.
Kritikët ishin të rreptë për Henrich, kështu që ai vendosi të largohej nga qyteti dhe të shkonte në Arabi, por në realitet shkova në Cuxwagen. Pastaj vizitoi Hamburg, Luneburg, Berlin dhe Göttingen. Pika e fundit e udhëtimit ishte Harz. Gjatë kësaj periudhe, Heine u takua me Johann Goethe. Në 1825, poeti përfundoi studimet e tij në Universitet, duke kaluar provimet përfundimtare dhe u bë doktor i shkencave ligjore të shkallës së 3-të. Ai u largua për Hamburgun, ku vazhdoi aktivitetet e tij letrare.
Shkrimet e autorit të ri për një kohë të gjatë mbetën pa vëmendje. Suksesi i parë i madh erdhi në Heine në 1826, kur drita e pa shënimet e tij të udhëtimit "Udhëtimi në Graz". Pastaj "Piktura e Rrugës" dhe cikli "kthehen në atdhe" doli, dhe në 1827 - "Libri i këngëve", i cili bashkoi punimet e hershme. Fleur romantik, një përshkrim delikate të ndjenjave dhe emocioneve e morën audiencën. Emocionaliteti me të cilin poeti përshkroi atë që po ndodhte, pushtoi lexuesit.
Në 1827, Heine mori një ftesë për redaktorin pas gazetës "Analet Politike" në Mynih. Gjysmë një vjeçare, poeti kaloi në këtë qytet dhe shkoi në një udhëtim në Itali, ku ai u ngjit në mesazhin për vdekjen e babait të tij. Heinrich u detyrua të kthehej në Hamburg, ku botoi volumin e tretë të ciklit të "pikturave të udhëtimit" dhe vendosi të shkonte në Paris. Në vitet 1830, ka pasur trazira në kryeqytetin e Francës. Këtu, një revolucion ishte në aktivitet të plotë, i cili ndjeu heine për idenë e tij.
Dërguar në vitin 1831 libri "Pranverë i ri" në valën e modës atëherë emigracioni, poeti është i justifikuar në Paris. Në Francë, ai solli të njohurit me Hector Berlioz dhe Federic Chopin, fletë Ferrenian dhe Teophyl Gauteri, Alexander Duma-Senior dhe figura të tjera kulturore. Shtypja e kritikëve dhe censurës, e natyrshme në Gjermani, nuk ishte aq e fortë këtu. Poeti u botua në frëngjisht dhe gjermanisht. Botuar "Nights Florentine", "Shkolla romantike" dhe vepra të tjera të autorit.
Pas ndryshimit të vendit të banimit, poeti krijoi një seri artikujsh të bashkuar në "rastet franceze", dhe në 1834 botuar punën "për historinë, fenë dhe filozofinë e Gjermanisë", bazuar në leksionet e veta. Për shkak të arsyetimit të autorit për shkallën e lirisë fetare të Nazareyan dhe Ellinov, puna shkaktoi mosmiratimin e publikut.
Gjatë kësaj periudhe, Gane filloi vështirësitë financiare. Ai u detyrua të përdorte ndihmat e emigrantëve. Rrethanat rënduese ishte kontrata me kampin e botuesit Julius, sipas të cilit të drejtat për punët e poetit iu dhanë klientit. Ndihma nga xhaxhai Salomon ka korrigjuar disi situatën, por Heine udhëhoqi shëndetin e tij. Poeti me vështirësi u zhvendos, megjithëse nuk u largua nga puna.
Akomodimi në vendin e dikujt tjetër është dhënë gjatë kësaj periudhe me vështirësi. Me dashuri të veçantë për atdheun, poeti shkroi poemën "Gjermani. Dimri përrallë. " Toska në mbeturinat bëri të mundur rimbushjen e bibliografisë së poemës së Heine "Silesian Weaves", i cili u bë reagim ndaj njeriut në rebelimin e punëtorëve. Pikëpamjet politike nuk e lejonin atë të kthehej në shtëpi.
Në Francë, u botua një koleksion poetik "i ndryshëm", dhe nga 1840 autori lëshoi librin "në Bernë". Në 1842, botoi poema "Atta Trol", në 1844 - një koleksion "poezi të reja". Gjatë kësaj periudhe, Uncle Solomon vdiq, i cili u trashëgua nga një nip i 8 mijë franga. Në vitin 1851, ata lëshuan librin e fundit të Pychs Geene - "Romservo". Deri në kohën kur autori çoi në punë në "kujtimet" e tij, e cila filloi të shkruante në vitet 1840.
Jeta personale
Biografia e Heinrich Heine u shoqërua me letërsinë dhe frymëzim, si çdo autor, ata sollën dashuri dhe ndjenja të përjetuara nga ajo që po ndodhte rreth tij. Për të krijuar një lyrics dashuri në vitet rinore ai u shty nga vajza e vajzës së Xhaxhit Solomon, Amalia. Ndjenjat për kushëririn nuk ishin të ndërsjellë, vajza u martua me një tregtar se zemra e Hennich u thye.
Në 1835, Heine u njoh me gruan e ardhshme të Enzheni Peace Cresan, i cili bëri thirrje Matilda. Bota nuk ishte e zakonshme, nuk dinte të lexonte dhe të shkruante atë që ishte absurde kundër sfondit të edukatorit të Heine. Dashamirët jetonin në martesë të lirë. Heine vlerësoi naivitetin dhe zjarrin e Matildës, e rregulloi atë në shtëpinë e konviktit të vajzave fisnike për trajnim dhe vizitoi të dashurin e tij, duke u gëzuar edhe me pak sukses.
Martesa midis Heine dhe Botës u përfundua në vitin 1941. Miqtë nuk e kuptuan se si Heinrich mund të lidhej veten me një grua të tillë të prekshme, por shkrimtari ishte besnik ndaj gruas së tij, si ajo. Poeti ishte i lumtur në jetën e tij personale nga bota, por fëmijët në martesën e tyre nuk u shfaqën.
Një vit përpara vdekjes së Heine atij, Camilla Serden arriti tek ai, një tifoz i krijimtarisë së poetit, i cili ka ndërtuar ditët e fundit të jetës së tij. Heinrich ra në dashuri, por nuk ka pjesë me gruan e tij.
Vdekje
Në 1846, Henry Heine goditi paralizën e palcës kurrizore. Në poetin e 1848 për herë të fundit ai shkoi në ajër të pastër, dhe më pas doli të ishte një shtrat, i cili e quajti "varrin e dyshekut". Gjatë sëmundjes, miqtë e tij e vizituan atë: Onor de Balzac, Georges Sand, Richard Wagner. Rrahja e linjës së nënës ishte në shtëpinë e tij dhe filozofi Karl Marx, për marrëdhënien me të cilën Heine nuk dyshonte për një kohë të gjatë. Teoriku i komunizmit, portretet dhe kuotat e të cilëve dekorojnë tekstet e historisë, vizituan Heinrich deri në ditët e fundit.
Heine mbajti një mendje të përbashkët gjatë burgimit të shtëpisë dhe vazhdoi të punonte. Bashkëshorti u kujdes për të deri më 17 shkurt 1856. Shkaku i vdekjes së poetit ishte një sëmundje e gjatë. Ai u varros në varrezat e Montmartrës. Matilda vdiq në 27 vjet. Ndryshe nga bashkëshorti, vdekja e të cilit ishte e dhimbshme, bota vdiq nga goditja e jetës në çast.
Kuotat
"Cfare eshte dashuria? Kjo është një dhimbje dhëmbi në zemër. "" Pa marrë parasysh se sa luftë e tmerrshme, ende zbulon madhështinë shpirtërore të një personi që sfidon armikun e tij më të fortë të vdekjes së trashëguar "." Dashuria! Kjo është më e ngritur dhe fitimtare e të gjitha pasioneve! Por fuqia e saj e nivelit të gjithanshëm qëndron në bujarinë e pakufizuar, në vetëm aspektin e jashtëm. "" Gjë e çuditshme! Në çdo kohë, villains u përpoqën të maskojnë veprimet e tyre të turpshme nga përkushtimi ndaj interesave të fesë, moralit dhe dashurisë për atdheun ".Bibliografi
- 1820 - "Vuajtja e të rinjve"
- 1824 - "Loreley"
- 1826 - "Udhëtoni në Harz"
- 1827 - "Libri i këngëve"
- 1827 - "Deti i Veriut"
- 1834 - "Për historinë, fenë dhe filozofinë e Gjermanisë"
- 1841 - "Atta trol"
- 1844 - "Gjermania. Tale Winter "
- 1844 - "Poezi të reja"
- 1851 - "Romservo"