Historia e karakterit
Në veprat e Maxim Gorky, realizmi dhe romantizmi janë çuditërisht të kombinuara në mënyrë harmonike. Tregime të shkurtra, drejtimi i të cilave kritikët u përcaktuan si identitet social, zënë një vend të veçantë në punën e shkrimtarit. Puna e "Chelkash" i referohet numrit të tyre.Historia e krijimit
Shkrimi është shkruar në 1894. Si bazë e historisë, Gorky mori një histori të përcjellë tek ai nga një fqinj në shtëpi në spitalin e qytetit të Nikolaev. Një vit më vonë, historia botoi revistën "Pasuria ruse".
Puna është e përhapur me frymën e romancës që fshihet në përshkrimin e natyrës. Ky kurs është karakteristikë e të gjitha shkrimeve të hershme të autorit. Fytyra kryesore e veprimit bëhet një hajdut i pastrehë dhe drunkhag. BAMMER ka pamje të çrregullt. Ai i ngjan një Bony Hawk. Heroi shfaqet para lexuesit në një humor të ngritur, pasi është parashikuar të ardhura. Ai dhe Gabril, një djalë i thjeshtë i fortë, vendosi për grabitjen e natës. Gorky jep një përshkrim të hollësishëm të çdo imazhi para se të përshkruajnë aktin e tyre.
Në kontrast me Cheljas, Gaburla është një besimtar dhe një djalë i butë, lakmia e të cilit kalon të gjitha vlerat e jetës. Në fillim, duket se Chelkash krenar dhe liri troket poshtë një të riu me një mënyrë të vërtetë, por më pas zbuloi varfërinë e vërtetë. Cheljash kujton të kaluarën, bashkëshortin dhe prindërit e tij. Pjesërisht në Gavrile ai e sheh veten, kështu që vendoset për të ndihmuar djalin që kthehet në shtëpi, duke dështuar për të fituar para.
Chelkash e do detin që i jep atij një ndjenjë lirie. Deti ju lejon të harroni shqetësimet, vlerësoni natyrën e vërtetë të çdo heroi. Cheljash e do fuqinë dhe lirinë e detit, dhe Gabril ka frikë. Fshatari i cili ishte mësuar me Tokën ka frikë nga manifestimi i forcës së pafund të valëve dhe një frikë e veçantë shfaqet në shpirtin e tij kur kërkimet ndriçojnë larg detit.
Drita e anijes Gavril e konsideron si një shenjë e mbi dhe rifiton lutjet. Por përparësia në mëngjes e pre e tregon se djali i frikësuar nga Perëndia është i përkohshëm. Ai nuk ishte i kënaqur me mënyrën se si u shpërndanë paratë, dhe të gatshëm për të vrarë Chelkashën për hir të fitimit. Heroi plagos bashkëpunëtorin, zgjedh të gjitha paratë dhe flushes gjurmët e krimit. Por mëkati nga shpirti i Gavrille nuk është larë më.
Duke përshkruar një veprim të djalit, të hidhur tregon se si është e lehtë të humbasësh njerëzimin, sa shpejt mund të jetë një krijesë e ulët kur bëhet fjalë për para. Çështja e besnikërisë dhe tradhtisë po rritet këtu, me të cilën ballafaqohet me personin e paautorizuar të Chelkash.
Histori "chelkash"
Një analizë e imazhit të aktorëve është dhënë në fillim të tregimit pas përshkrimit të portit. Cheljasch është një i dehur jo i dashur, i famshëm për hajdutë dhe zhdërvjelltësi. Ai është lehtësi, por mosha dhe varësia ndaj shishes nuk ndikojnë në suksesin e ndërmarrjeve të saj. Heroi shfaqet me një person jo-politiv, fati i të cilit dhe natyra e unike. Për veprat e Gorky karakteristike të pranisë së karaktereve të tilla. Shpesh ata posedojnë një barrë të pashpjegueshme për bukurinë e këndshme të diçkaje gjithëpërfshirëse. Në rastin e Chelkash, ka një dashuri të pakufizuar për detin.
Një burrë ka një fatin të vështirë. Fëmijëria e tij ishte e suksesshme, por jeta nuk ishte e lehtë. Nga një oficer ushtarak, krenar dhe liri-dashur, ai u kthye në një njeri të varfër. Karakteristikat e karakterit të heroit është të kombinohen cilësitë e kundërta. Gorky përshkroi karakteristikat e natyrshme në njerëz në një pozitë të vështirë, duke ekspozuar thelbin e vërtetë të shpirtit të karakterit. Parimet dhe veset e një personi kontrollohen në rrethana të tilla.
Chelkash humbi një gol në jetë dhe vjedh për të ruajtur ekzistencën e saj. Ai shpenzon para për të pirë dhe më të nevojshme. Gabril ka një ëndërr për fermën dhe familjen e vet, kështu që vjedhja për të është një krim për qëllimin e mirë. Gorky lejon lexuesin të zgjedhë se kush nga heronjtë është një karakter pozitiv, dhe që ka humbur dinjitetin njerëzor. Kompleksiteti dhe kundërshtimi i personazheve të personazheve nuk u lejohet t'i përgjigjen pyetjes në mënyrë unike. Të dy burrat kombinojnë karakteristika negative dhe cilësi pozitive.
Bejakash, mësuar të ecë pista, të shqyer dhe të zhveshur, vetëm. Ai nuk ka asnjë, kështu që e ardhmja e tij kujdeset për një njeri. Ai jeton këtë pasdite, pa u shqetësuar për punën dhe duke mos njohur ankthin e tij. Pasi u bë një mbeturina e shoqërisë, ai vazhdoi nga vetë mendimet për këtë, i dehur. Vetëm deti i dha heroin e qetësisë, sepse në të ishte mbreti i situatës.
Një ish oficer ka ruajtur cilësinë e sjellë deri vitet e shërbimit. Përkundër locionit të hajdutëve, Cheljasch mbajti njerëzimin. Ai nuk vjedh për pasurimin, por për të mbështetur stilin e thjeshtë, por të zakonshëm. Duke e mashtruar Gavrilin, duke e lënduar atë në grabitje, Chelkash mori pasaportën e tij nga djali. Bashkëpunëtori i ri ishte peng i një njeriu që ishte i kënaqur me fatin e tij.
Chelkasha nënkupton shijen e lirisë, kështu që ai shkon në vjedhje. Ai është i humbur për shoqërinë një person që, duke pasur gjithçka që ju nevojitet, nuk e vlerësoi këtë. Humbur familjen dhe statusin, ai preferon të mos mendojë për atë që ka ndodhur, për të mos ndryshuar situatën. Alkoolik dhe Tramp, një burrë thahet dhimbje shpirtërore për të shmangur njohjen e katastrofës së tij. Jeta ime është e kontraktuar nga heroi, por ai nuk po shkëpute me tjetrin.
Kuotat
Pavarësisht nga gjendja e karakterit kryesor, imazhi i tij negativ, mëkatet dhe sjelljet e pahijshme, Gorky i dha Cheljashës me një karakter të madh, të krahasueshëm me Detin e Madh:
"Ai, hajdut, e donte detin. Natyra e tij nervoze, përshtypjet lakmitare, kurrë nuk ishte e kënaqur me meditimin e kësaj gjerësi të errët, të fuqishme, të lirë dhe të fuqishme ".Chelkash ishte i vetëdijshëm për seriozitetin e rënies së tij. Ai kishte frikë të mbante mend të kaluarën e tij, sepse mendimet e tij të shtypura dhe nuk dhanë paqe, duke ngarë shpirtin e një njeriu:
"Memory, ky plazh i pakënaqur, madje edhe rigjallëron gurët e së kaluarës dhe madje edhe në helm, nuk ka kohë, derdhur pikë mjaltë ..."Shpirti i njeriut u thye nga peripetia e jetës, vetëm fisnikëria dhe parimet njerëzore mbetën të forta në të. Krenaria dhe fisnikëria ishin të ngrohtë në shpirtin e tij, duke lejuar të mos arrijë në fund të humnerës, në të cilën qenia e tij njerëzore po bie me shpejtësi. Prandaj, Gabril shkaktoi armiqësinë e tij.
"Është gjithmonë e pakëndshme për të parë se personi që e konsideroni më keq dhe më poshtë, e do ose urren njësoj si ti dhe, kështu, bëhet si ti."