Historia e karakterit
Mitologjia sllave së bashku me panteonin hyjnor të kombeve të tjera që këndonin karaktere pozitive dhe negative. Idhujt paganë shkaktuan emocionet nga paraardhësit tanë. Adhurimi i tyre u shoqërua me sakrifica. Goddess e vdekjes Sllavët e lashtë paraqiti më të mirën e asaj që ata kishin për të mbrojtur të dashurit.Historia e karakterit
Mara u përmend në legjendat nën emrat e Morenit ose Moranit. Atributi kryesor i perëndeshës u konsiderua si një drapër. Ata luftuan jetën njerëzore. Hëna e zezë dhe kafkat ishin të pranishme në imazhet e karakterit. Në mëngjes, Mara u përpoq në diell, por rrezet e shndritjes e çuan atë. Mara personifikuar vdekjen, dimrin, natën, lidhur me zhdukjen e flakës së jetës, simbolet negative, të keqen dhe errësirën. Duke shoqëruar kalimin në botën e të vdekurve, ajo gjithashtu mori pjesë kur u rrit me sfidën e shiut dhe ndryshimin e stinëve që çuan në venitje të të gjallëve.
Vajza e Lada dhe Svorda, Moraine ka ndryshuar pamjen në përputhje me kohën e vitit, duke u shfaqur me një vajzë të adhurueshme, pastaj një grua e vjetër e padurueshme. Një tifoz i moshuar i dimrit nuk donte t'i jepte rrugë pranverës së lulëzimit dhe të përdorte truket dinake për të zgjeruar të ftohtin. Riti i djegies së karnavaleve ndodhi nga ky besim. Njerëzit vrapuan në Maru, duke telefonuar të ngrohtë dhe diell.
Emri i heroinës rrjedh nga fjala "mor". Sllavët e lashtë e lidhi pamjen e saj me vdekjen e njerëzve dhe kafshëve. Marrja e shpirtrave të njerëzve, lejoi të rilind dhe u shfaq përsëri në tokë. Legjendat u modifikuan me kalimin e kohës, dhe magjia e perëndeshës filloi të harronte. Por frika e vdekjes, e vendosur në nivelin e instinktit, mbeti.
Mitologji
Legjendat sllave nuk japin karakteristikat e Marisë. Përkundër ndryshimit të pamjes, ajo nuk tregoi angazhim për anën e errët ose të lehtë të qenies. Sllavët kishin frikë nga perëndeshë, sepse ata konsideronin një kërcënim për jetën. Ajo mori jetën dhe e dha përsëri. Mara zotëronte aftësi magjike. Ajo ishte subjekt i kohës. Vdekja dhe jeta e njerëzve dhe perëndive ishin në duart e saj. Për të kënaqur Mare, njerëzit mbanin një roje, embroidering atë në rroba ose prerja e të dashurës. Goddess kishte aftësinë për të ndryshuar botën, por jo në baza të përhershme.
Mara do të endje. Ajo luan me temat, si me jetën e njerëzve, duke i prerë ata dhe duke parë drejtimin e rënies. Zotat si Moraine nuk pranohen për të adhuruar. Nëse ajo donte të paguante lutjen, ata ndërtuan një idhull në tokë, duke parë nga gurë. Pas rite, gjithçka që u përdor u dogj ose u trajtua.
Maria ka shërbëtorë fantazmë - Maara. Gjatë natës, ata endeshin në shtëpitë e njerëzve dhe pëshpërisin emrat e tyre. Iu përgjigj thirrjes duhet të ketë vdekur. Disa besime thonë se Maara jeton prapa sobës dhe sjell probleme në shtëpi. Në përrallat dhe epunches, Mara qëndron tek gruaja e ngjarjes së pavdekshme dhe riparon pengesat për heronjtë dhe heronjtë pozitivë.
Familje
Mitologjia sllave është e njohur për të brendshme. Lidhjet e lidhura që janë transmetuar nga legjendat, është e vështirë të njohësh. Rreth biografive, origjina dhe statusi martesor janë ngushtuar legjendat e vjetra. Disa sigurojnë faktin se Mara është një vajzë e Kosçesit, e cila u barazua me zezakët. Të tjerë thanë se perëndeshën - bija e Svarya dhe motra e Perunit. Legjenda e dytë dukej më bindëse sllavë. Versioni alternativ thotë se Mara është shfaqur në vetvete, siç e ka simbolizuar errësirën, dhe universi ndodhi prej saj.
Goddess bëri një gjini dhe përkulur. Kjo e fundit konsiderohej burimi kryesor i jetesës dhe ekzistimi. Folklinistët mendojnë nëse ajo ishte versioni i tij femëror ose ekzistonte jashtë lidhjes me të, por kishte forcë të barabartë. Burri im mund të kishte vetëm një karakter të fuqishëm. Për këtë pozicion, unë do të jetë aq i hutuar.
Sipas legjendës, kreu Mara shpëtoi tre vajza nga burgosja në robëri të Koscerisë. Me një kërkesë për ndihmë, vetë Davibog erdhi tek ajo, duke premtuar një shpërblim për mbështetje. Vajza erdhi për të vizituar Jagin (Baba Yaga) dhe kaloi nëpër shtëpinë e saj në Navi në botë, ku u varrosën robërit. Ajo u ofrua në vend të bukurive. Koschey ra në dashuri dhe ranë dakord për të shkëmbyer. Mara zbuloi një sekret të fituar: ajo e dinte se ku ishte fshehur vdekja e harkut. Ai premtoi të martohej me udhëheqësit, kështu që ajo heshti për sekretin e madh.
Pas pas nga Koshiya, Mara u kthye në botën e tij dhe u martua me Dazhbog. Bashkimi zgjati shumë. Në finale, perëndeshë mbeti në vetminë krenare. Sipas legjendës, gruaja e bërë në dritën e trembëdhjetë vajzave nga gjarpri, nën shtrembërimin e të cilave ata nënkuptojnë një bog të zi.
Fakte interesante
- Në pranverë, Mara dobëson, që nga natën mbrojtur nga ajo dhe dimri shkojnë në rënie. Ftohtë zëvendësohet me ngrohje. Maru quhet kikimor me një sy, duke nënkuptuar faktin se pothuajse asgjë nuk ka mbetur dhe është koha për të hequr ravis. Epika thonë se Mara bëri yarilo me një sy, duke tërhequr perëndeshën në Vilach. Mbrojtësi i diellit e çoi rivalin e tij, duke i dhënë rrugën një jete të re.
- Paraardhësit tanë besonin se në pushime, Maria Goddess i shpenzon ata në një urë Kalinov që lidh botën e Javi dhe Navi. Nën urën drejton lumin e rrushit. Kalimi lidh jetën dhe vdekjen, dimrin dhe pranverën. Sllavët e lashtë në këtë ditë dogjën Scarecrow, duke vrapuar acar. Pushimi i Marisë filloi të thërriste karnavalin vetëm që nga miratimi i ortodoksisë.
- Imazhet që sllavët e lashtë janë përdorur si një bukuri për Marinë, sot përdoren kur krijohen amuleta. Simbolet e ngjashme mund të gjenden në runes.