Biografi
Rrëfimi i Shenjtë i John Rusisë, sipas legjendës që jetonte në fund të XVII - shekujt e hershëm XVIII, njihet si martir që nuk e tradhton besimin e krishterë në torturë dhe në sajë të kësaj ai mori aftësinë për të punuar mrekulli. Sot tempujt e tij janë të vendosura në Crocione, Kuntsevo dhe Novograd Volynsky, si dhe në qytete të tjera evropiane dhe ruse.Fëmijërisë dhe të rinjve
Sipas Gjonit, Gjonit, emri i vërtetë i të cilit mbeti i panjohur, ka lindur në vitet '90 të shekullit XVII në territorin e Hetmannishin, i cili, pas kryengritjes së Bogdan Khmelnitsky, Pushkar dhe daulle shkuan në posedim të mbretërisë ruse dhe u kontrollua nga rendi bolshiti.
Momentet e biografisë së hershme, të cilat erdhën në 1690-1710 u fshinë nga faqet e historisë botërore. Informacioni për të rinjtë e të drejtëve është sqaruar që nga fillimi i luftës me turqit dhe faturat e saj në shërbim të ushtrisë së perandorit të parë të Pjetrit të Gjithëdijshëm.
Gjatë një fushate dështimi për Moldavinë, Gjoni u kap për tatarët, ish-aleatët e osmanëve Khanov, dhe, shitur në skllavërinë Kavaleriste Musliman nga Crocion, kaloi shumë vite në miell, duke refuzuar të shkëmbejnë krishterimin në Islam.
Duke e kuptuar pamundësinë e thyerjes së shpirtit sinqerisht të burgosurit besimtar, pronari u vendos mbi të rinjtë Slavman dhe i dha atij të punojë në të qëndrueshme, duke detyruar larjen e kafshëve dhe t'u sigurojë atyre me ujë dhe bari. Skllavi ishte i kënaqur me një fatin e tillë dhe, duke kërkuar stilin e jetesës asketike, falënderoi Perëndinë për shpëtimin e besimit.
Jete
Nga mëngjesi në natë, një shërbëtor fetar i muslimanëve u bë i pasur pas luftës të toleruar poshtërim, kryer urdhra dhe, duke refuzuar këpucët dhe rrobat, në dimër dhe në verë ai shkoi me gjysmë dhe mezi. Skllevër të tjerë shpesh talleshin me shokët, por morën ndihmën e Gjonit të Humped, i cili vazhdoi të punonte shumë dhe pothuajse kurrë nuk i ofendoi.Një sjellje e tillë e shërbëtorit dhe një stabile duhej të shijonte pronarin në bark, dhe robërit fituan mëshirë dhe mundësinë për të jetuar lirshëm. Megjithatë, një i krishterë i drejtë preferonte të qëndronte në cepin e errët të dhomës së shërbimeve, duke u thelluar në kishën e shpellës së martirit të shenjtë George dhe duke lënë një lutje në portikun e kishës.
Ditët, duke mbajtur një shërbim në prag të z., Gjoni gjeti kohë dhe mundësinë për të ndihmuar ata që kanë nevojë për të sëmurët dhe të pafavorizuar dhe të respektuar për të drejtët, sipas vullnetit të Perëndisë doli në vendin e dikujt tjetër. Sipas legjendës, një herë gjatë mungesës së pronarit, ai mrekullisht lëviz një tas me pilaf të nxehtë dhe të shijshëm dhe një pjesë tjetër të ditëve në Konstandinopojë dhe kaloi pjesën tjetër të ditëve. Falë kësaj, akti ishte i mbingarkuar dhe i respektuar dyfish.
Vdekje
Në fund të jetës së vështirë dhe të devotshme, Gjoni u sëmur dhe, paraqitja e vdekjes së vdekjes nën arsyen e panjohur, e quajtur prifti ortodokse grek, për të shkuar me një shpirt të qetë për të shkuar në rrugën e fundit. Ministri i Manastirit, i cili ishte në shpellën e Cappadocian, u kujdes për të shkuar në shtëpinë e kryekomandantit musliman me dhuratat e shenjta, i vendosi në një mollë dhe që nuk e vuri re se kush nuk e shihte ritmin e bashkësisë, për të kërkuar Zot dhe fle në mënyrë paqësore.
Më 27 maj 1730, kur shërbëtorët e tjerë i thanë pronarit se Gjoni vdiq, trupi u transferua në abot të Kishës greke dhe u varros sipas traditës së krishterë në varrezat lokale në prani të të gjithë prindërve proctuikë.
Pas 3 vjetësh dhe 6 muajsh, prifti që kreu ritin e fundit ishte ëndërruar për një ëndërr që mbetjet e shërbëtorit të vdekur të Perëndisë nuk u ekspozuan ndaj dekompozimit. Ai e gërmoi varrin e etiketuar me një shtyllë flaka dhe vendosi të kollin arkivolin e konviktit.
Sipas jetës, fuqia e Gjonit me të vërtetë mbeti e mjaftueshme dhe, për habinë e atyre që mblodhën, çuditërisht një aromë të mahnitshme. Prandaj, ata u transferuan në Kishën e Shën Martes George dhe vendosën në një sarkofag të veçantë.
Kujtesë
John Russian u rendit në rrëfime të shenjta dhe besimtarët e të krishterëve të të gjithë botës iu afruan kontrollit për lutje dhe adhurim me relikët e shenjtë. Dhe në vitin 1950, pas një numri luftrash, konfliktesh dhe lëvizjesh, ish-skllavi turk gjeti një strehë në ishullin e Evie në Greqi, ku tempulli u ndërtua në nder të tij.
Deri tani, kjo dhe faltoret e tjera të ngritura në nder të postës së madhe ju ndihmojnë të hiqni qafe vulat e përditshme dhe nevojat e familjes. Detajet e akteve të tij, sot të quajtura mrekulli, mblidhen në librin e John Vernezos, të cilat e konsiderojnë një punë serioze shkencore.