Taariikh nololeed
Thephrast wuxuu ahaa falsafad-yaqaannimo iyo saynisyahan, muusig dabiici ah iyo muusig dabiici ah oo dhigay aasaaska ka mid ah kuwa ka mid ah shaqooyinka casriga ah. Xoogga dadaalka ee Plato iyo Aristotle waxaa loo tixgeliyey inuu yahay qof ku dhashay dhalay, kaasoo madax u ahaa dugsiga Peiigatatics, kaas oo u hanjabay maskax badan oo fudud.Caruurnimada iyo dhalinyarada
Macluumaadka ku saabsan taariikh nololeedka hore ee minafora waxay ku gaadhay farcankii dadaalka dadaalka casriga ah waxaana laga soo qaatay qoraallada Digen Lentersky ee u heellan falalka dadka waaweyn. Shaqada nolosha, barida iyo hadalada cilmiga caanka ah ee caanka ah, taariikhyahankii layaabka ahaa ayaa sheegaya macluumaad ku saabsan dhacdooyinka maalmihii la soo dhaafay.
Fikradiisa, TheOPhrast wuxuu ku dhashay qiyaastii 371 ilaa n. Ns. Tuulada Ereso, oo ku yaal jasiiradaha waqooyiga aegean. Markii hore, tan iyo asalka reer Genet ee Gariiga waxaa la odhan jiray Farmin, ina Melate, laakiin waxaa lasiiyay magac naaneys, oo yaraaday, oo lagu aaminay qarnigii.
Qoyskii ku hawlanaa nuugista, sida muuqata, waxay ku noolaayeen barwaaqo, maxaa yeelay wiilka ayaa loo diray Athens mid ka mid ah iskuullada ragga ee caadiga ah. Iyada oo la kaashanayo plato, xigashooyinka kala qaybsanaanta ayaa hadhay shaqadooda, ninka dhallinta yar, oo ay ku siisay awooda, oo ay u kacday carshiga aqoonyahan.
Markii lataliyaha la ixtiraamo, Thephrata wuxuu u guuray fasalka Aristotle, macalinkii hore ee Alexander Macedonsky iyo sayidka cilmiga dabiiciga ah iyo sayidka falsafadda. Tan iyo markaas, asaliga ka dhashay Eresyoos kama uusan qeyb ka qaadin aasaasaha yourceumka iyo u dhow gurigiisa yar-yar uu sameeyay casharo oo uu qaatay firaaqo.
Baarayaashu waxay rumeysnaayeen in ina Melaran uu macallinka ku soo biiro musaafuris sababta oo ah isku dhac iyada oo ay la socoto Tyran Hermia, oo xukunkiisu ahaa anarnei iyo Assos. Laakiin amiirku wuxuu wadaadkii isku dayay inuu falfashasta u yahay jasiiradda Lesbos, iyo dhulka, oo meesha uu Thertastu dhalay, markii ugu horraysay.
Nooca sharootada Griiga ee qadiimiga ah ayaa gacan ka geystey qabsashada sayniska dabiiciga ah, sidaa darteed Aristotle daawaday xayawaanka, oo ardaygiisuna wuxuu ka dambeeyaa ubax caleenta. Markaas, iyada oo loo eegayo macluumaad aan la xaqiijin, rag loo guuray Makedoniya oo waxay yimaadeen maxkamadda King Phipplippe Ii.
Nolol shaqsiyeed
Macluumaadka looma keydin karo nolosha shaqsiyeed ee Theofratest, laakiin waxaa la ogyahay inuu u shaqeeyey macalin ahaan, ka dibna uu hogaaminayay Lyrinian Lyceum. Markii la xidhiidhay geerida ka dib Alexander ee Makedonian Aristoton Aristoton uu ka tagay caasimada Giriiggii hore, ardaygiisii iyo taageere oo kale ayaa noqday mid ka tirsan carruurta agoonta ah.Ku soo dhowaada madaxa dugsiga burburka ahi wuxuu ka soo baxay ninkii dhallinyarada ahaa ee aabihiis ugu go'an buugga "Ethaiya", oo aan ku noolaan waqtiyada casriga ah. Sidoo kale, u dhashay Enereos waxaa dhaxlay maktabadda macalinka, iyo, sida ay sheegayaan qaar ka mid ah, Arristochene Tartan wuxuu u muuqday inuu caddeeyo xaqiiqadan.
Sayniska iyo falsafada
Sida laga soo xigtay Digen Lenterskky, Thephrast wuxuu qoray in kabadan 200 oo shaqo, laakiin aqlabiyadda joogsigu way lumeen, oo nuxurka ma aysan gaarin maalmaha maanta. Waxaa jira ra'yi ah in buugaag ku saabsan mowduucyada falsafadda uu qoraaga soo saaray waxbarista Aristotle, sidaa darteed waxaa loo arkaa inuu yahay turjubaan iyo taageere fikradaha tacliinta.
Aqoonyahankii Geek ee qadiimiga ah ayaa ka hawlgalay taariikhda iyo cilmi baarista ee ku saabsan cilmiga xayawaanka fadhi, sidoo kalena wuxuu ku qoray ka shaqeeya gobolka gobolka iyo dhibaatooyin diimeed oo dhowr ah. Waxaa laga soo qaatay shaqada laga bilaabo shaqada ku saabsan metaphysics, xisaabta iyo aragtida muusikada, halkaas oo ay tahay mid aad u ballaaran oo bulshada oo walwalsan.
Theophrast waxaa lagu qiimeeyay wax ku biirinta bayoolajiga, sababtoo ah buug-yaraha buugaagta ee adduunka ee ifafaalaha dabiiciga ah iyo dhirta, Griigyada ayaa ku tartamaysa 10 mugga. Waxaa loo yeedhay aabbaha Botany isagoo wata Sweden Carl Lineeem, qoraaga kala-soocidda labiska caanka ah iyo milkiilaha lacagta khidmadaha iyo amarrada.
Shuqullada taariikhiga ah iyo De Cauiss Plasvarurum, ardayga aristotele wuxuu ku tilmaamay jirdhiska iyo nidaamyada ku xoortay geedihii, geedaha iyo midabada. Adigoo wacaya in ka badan 500 nooc oo ah dadka deggan cagaaran ee meeraha, cudurka dabiiciga ah ayaa abuuray caqiidada urta iyo howlaha xididdada iyo miraha xididada.
In 10-mugga ah ee loo yaqaan "Taariikhda Dhirta" Waxaa lagu tarjumay Latin-ka qarnigii XV, TheOPRRAst-ka wuxuu soo bandhigayay kala soocida u gaarka ah iyada oo ku saleysan nolosha nolosha iyo hantida waxtarka leh. Wuxuu u qoondeeyay dalagyada beeraha iyo geedaha waaweyn ee loo baahan yahay, kuwaas oo loo adeegsaday dawo waxayna ka caawisay dhowr cilado.
Soo saarista ayaa ahayd qoondaynta walxaha ka mid ah qaybta dibedda iyo qaybta gudaha iyo soo bandhigida fikradahaas oo kale ah sida fiilooyinka, core, core iyo casiir ah ee botany. Sidoo kale, dhaqanka iyo aragtiyaha ku qoran noocyada qurxinta qurxinta, oo u yeeraya ubaxyo jardiinooyin ah, oo ay xargaha ka go'day.
Malgallada Theofora ee horteeda ee sayniska casriga ah ayaa loo qaddariyey inay baranayaan arrimaha la xiriira deegaanka, iyo gaar ahaan - saameynta qodobada dibadeed ee kala duwan ee Flora kala duwan. Qoyaanka iyo abaarta, kuleylka iyo qabow, astaamaha ciidda iyo saynisyahan cimilada loo isticmaalo daraasadaha sida tilmaanta qeexitaanka.
Botany, oo sii waday kiiska Aqoonyahan Geek oo qadiim ah, ayaa xustay in arrimaha la soo saaray daraasad lagu aqoonsaday in si adag loo riixo. Sidaa darteed, tan iyo markii Renaissance, shaqsiyaadka iyo shaqada ee Sofora waxay xiiseynayeen qof kasta oo raba inuu ballaariyo himilada.
Shaqada caanka ah ee saynisyahankii hore ee qadiimiga ahi wuxuu noqday dawladaha "jilayaasha anshaxeed", halkaas oo uu ku tilmaamay noocyada guud ee dadka marka loo eego falsafadda. Waxay ahaayeen ilaa xad ay saameyn ku yeesheen horumarinta majaajillada qadiimiga ah ee Greek, oo loo tixgaliyay in loo baahan yahay nooc ka mid ah wakiillada qoysaska garaaddaran.
Sayniska noocaas ah sida caqliga iyo hadalka ayaa sidoo kale aan diirada saarin farshaxanka. Wuxuu u kala qaybiyey walxaha hadalka ee hadalka aasaasiga ah iyo hoosaad. Shaqadu waxay muujisay sharaxaadda tibaaxaha tooska ah iyo tigidhada ee tibaaxaha ka mid ah oo qayb muhiim ah ka noqonaysa dabeecadda shucuurta ee aadanaha.
Giriig, oo raacaya Aristotle, ayaa si faahfaahsan u kala soocaysa noocyada go'aannada, diidmada, eedeymaha iyo dhaxalka mushaharka badan ee suugaanta. Wuxuu soo bandhigay mala-awaal ku saabsan jiritaanka soo-jeedinno mugdi ah, kaas oo horumariyay falsafad-yaqaannada inta lagu gudajiro 100-ka sano iyo 200.
Dhimashada
Boostada ee Scholharerch, ama hogaamiyaha iskuulka, Theophrast wuxuu sii joogay muddo tobanaan sano ah wuxuuna kor u qaaday Denderky, Menlandra iyo dad kale oo caan ah. Tsar Cassand, oo noqday qofka ku guuleysta weyn ee Alexander Makedoniyaanka, uu ka doorbiday falsafada iyo saynisyahan iyo saynisyahan iyo taageerayaashiisa.Da'da 85aad, ardayga Plato iyo Aristotle ma aysan noqon, laakiin ku saabsan duruufaha iyo sababaha keenta, taariikh nololeedku ma qoreen. Aaska Athens wuxuu ku sii jeeday xidhiidhka sare ee dadka, maxaa yeelay qofka Gariigta ee ku guuleysta caanka ah wuu jeclaa qof walba waana la ixtiraamaa.
Lyceum iyo guri leh jardiinooyin raaxo leh ayaa loo gacan galiyay laambaddii, oo ka qaybgashay abuuritaanka maktabad iyo Muuse sidaas darteedna waan ogaa. Sida laga soo xigtay digogenes, Lettersky, Thephratist-ka ka hor geerida weedha, waxaa loo tarjumay "Waxaan u dhinnahay kaliya markii aan bilaabeyno inaan noolaano."
Baybalka
- "Taariikhda dhirta"
- "Sababaha dhir"
- "Jilayaasha anshaxeed"
- "Ku saabsan dhagxaan"
- "Ku saabsan nafta"
- "Muusikada"
- "Mabaadi'da ugu horreysa"