Taariikhda dabeecada
Sardanapal waa dabeecad-bar-phth oo shaqada ka shaqeysa qorayaasha qadiimiga ah ee lagu xusay farcanka ugu dambeeya ee Nina, boqorka BaayBoniania. Sheekada naxdinta leh ee geesigaan ayaa ah mid laga soo celiyo muuqaallo naxariis badan oo saameyn weyn ku yeeshay dhaqanka.Taariikhda abuurista dabeecada
Qoraallada qadiimiga ah, Sardisyapal waxaa lagu magacaabaa boqorka Ashuur. Diooror wuxuu ugu yeeray wakiilka ugu dambeeya ee deedka, kaas oo sharciyeynaya in ka badan kun sano.
Nolosha taariikh nololeedku si isdaba joog ah ayaa loo waydiiyay. Ugu yaraan sababtoo ah shaqooyinka qadiimka ah waxaa ku jira farqiyo ku filan oo ku saabsan sharaxaadaha halyeeyga. Tusaale ahaan, magaca geesiga qoraalka qaarkood qoraallada qaarkood ayaa loo aqriyaa sidii sarak, waxaana sidoo kale loo isticmaalaa la xiriirta Ashbarpace.
Fasiraadda mugdiga ah ayaa sidoo kale ahayd wakhtigii nolosha ee Sardinapal, iyo dabeecaddiisa. Marka, mar hore waqtiyadii hore, oggolaanshaha waxaa la ogaaday in ay jiraan labo shaqsi oo isla magacyo ah. Hal geesi oo la ogaa inuu qaali yahay xitaa xitaa dheddignimadiisa, kan kale wuxuu ahaa mid aad u firfircoon, camalka sharafta leh ayaa loo aaneeyey isaga.
Baarayaasha ku saleysan falanqaynta shaqada taariikhiga ah ayaa ku soo gabagabeeyey in boqorka Ashuur ee uu ahaa Sraq (Sinzharishkun). Nooca guddigu wuxuu leeyahay astaamo la mid ah oo leh muuqaalka iyo qaabka Saardaapal. Laakiin sida magaca dabeecadda, waxay ka dhacday shaqsiyad kale - Ashhaanpal, oo lagu xasuustay inuu yahay guul-darrooyin.
Nooc kale wuxuu tixgeliyaa macnaha kale ee magaca geesiga. Marka, waxaa la barbar dhigayaa ilaahnimada Sodone, oo sidoo kale lagu aqoonsaday hercules. Caddaynta aragtida noocaas ah, cilmi-baarayaashu waxay ku shaqeeyaan halyeeyo ku saabsan aasaaska magaalooyinka magaalooyinka Malaya Aasiya. Hadana, Tarshouse wuxuu ahaa farshaxanka dabeecada.
Thanks to shaqooyinka qorayaasha soo daahay, magaca sawirka khuraafaadka ayaa noqotay mid magac leh, oo muujinaya qofku wuxuu caadaystay qaabka iyo raaxada.
Sawirka iyo taariikh nololeedka ee Sardennaapal
Halyeeyga Dioderior ee Dioderian ayaa caan ku ahaa, kaas oo uu ku dhiibtay sheekada buugga Kesia. Sida ku cad nooca noocan ah, Sardisyapal wuxuu noqday kii ugu dambeeyay ee Nina Dhoofiyanka Nina, aasaasayaasha Nineveh - caasimada Ashuur.Oo gaadhifarabtii gaadhigiinna ballaadhkiisu waa kaxaystay gaadhifaraska saddex faras oo saddex gees leh. Sidaa darteed, ninku wuxuu dareemay gurigii uu ahaa mid nabadgelyo buuxda leh.
Wuxuu u dabaaldegay xilligiisii shaqadiisa oo ay hareereeyeen haweenka iyo raadka. Diodorus wuxuu ku qoray in geesiga uu xidhayo dharka labiska iyo unugyada kale ee dhuuban. Dharka noocan oo kale ah ayaa u dhigma si buuxda. Waad ku mahadsan tahay iyada iyo caddaankeeda iyo waxyaabaha kale ee qurxinta kale, dabeecaddu waxay lumiyeen noocyo geesinimo leh.
Waqtiga oo dhan ha noqotee, Sardisyapal kama fikirin dareenka siyaasadeed, xiriirka uu la leeyahay magaalooyinka deriska ah, oo ku saabsan gobolka iyo deganeyaasha.
Mar soo dhaweynta, Arbak wuxuu gaadhay boqorka haweenka - taliyaha buurta buurta buurta. Oo Arbak wuxuu arkay amiirkii uurka haysta haybadda leh, gadhkaagiina wuu xiiray. Haraggiisu wuxuu u rogay si aan caadi ahayn sigaarka oo sigaarka cabbo oo lagu xadgudbay, isaga laftiisa u horseeday dharka heesaha heesaha.
Loogu talagalay Arbak ayaa la arkaa inuu noqday wax la yaab leh. Ashuur, waxay caado ahayd in la jimicsado daryeelka nadaafadda iyo wajiga, ku dabaqa maandooriyaha udgoon. Sidoo kale ma ahayn wax xardhan oo ciddiyaha ah iyo gadhka, ka saarida timaha aan loo baahnayn.
Amiirkii dalka buurta ahaa wuu argagaxay. Wuxuu kor u qaaday inuu ka sheekeeyey Nineweh, oo wuxuu ku dhegay, isagoo ku dhejiyey si ay u taageeraan reer Kaldayiin Belizeel wadaadkii reer Kaldayiin. Markii Sardinapal ogaatay in khatarta ay u dulqaadatay, isagu isma dagaallamin, maxaa yeelay isagu ma uusan aqoon. Muddo dheer, nin wuxuu rajaynayay dhererkii iyo qalcadda ee darbiyada, oo aan ka fikirin inaan qasab ku ahayn inaan hubno hubka cadowga.
Ka dibna dabeecaddan ka timid khuraafaadka Giriigga qadiimiga ah ayaa amartay in la isku laabto barxadda dabka dabka ah. Halkaas, ayuu sidoo kale hanti ahaan dhigay, dharkii boqornimada, dahab iyo lacag. Ugu dambayntii, in cadaabku aysan helin wax hanti ah, oo watay naag ka mid ah, oo ay u horseedeen geerida saxda ah.
Taariikhyahannadu siyaabo kala duwan ayey u tarjeen ficillada Sardaapal siyaabo kala duwan. Qaar baa dhahaya in aqbalaadda noocan ah ee geesinimada leh ee dhimashada hore iyadoo xiisaha ay soo furtay xiisaha uu u qabo noloshiisa noloshiisa oo dhan. Wadaaddada kale ee ku jira habdhaqankan, cabsi iyo karti la'aan la dagaallanka.
Dhanka kale, boqorka ayaa isu soo wada ururay dhammaan waxyaabaha ugu qiimaha badan iyo xarkaha. Ninkee reer Ninewehna waxay arkeen qiiqii daaqadaha, oo wuxuu u maleeyay in taliyihii inuu magaalada ka dhigo.
Marka Arbak uu ku guuleystey inuu derbiga dhex maro, wuxuu ogaadey oo keliya burburka gubashada. Ash, oo ah gudoomiyaha reer Baabuloonia ayaa markii dambe bixiyay 100 kun oo talooyin iyo dahab dahab ah. Ninve wuu joogsaday inuu jiro. Si kastaba ha noqotee, waxaa jiray taallo taallo xabaal ah, oo lagu aasaasay boqorkii ugu dambeeyay.
Sardinapal dhaqanka
Rinjiyeynta ugu caansan ee loo hibeeyo halyeeyga naxdinta leh wuxuu ahaa shaqada Ezhen Delucroix ee loo yaqaan "dhimashadii Sardisyapal." Rabster Faransiisku wuxuu qoray maro 1827 ah, ka dibna waxaa lagu ridayaa Louvre.
Shaqadani isla markiiba ayaa si dhakhso leh uga xanaajisay jawaab celin diidmo ah. Oo kaliya maahan rajada laga qabo qaladaad, laakiin sidoo kale waxay ku jiraan waxoogaa macaan oo naxariis darada ah. Si kastaba ha noqotee, suurtagal maahan in la aqoonsado in farshaxanka si buuxda loo wareejiyay duruufaha naxdinta leh ee boqornimada is-miidaaminta.
Laakiin isha wax-dhiirigalinta ee loo yaqaan 'delacroix' wuxuu ahaa ciyaarta George Gordon Bayron, oo lagu qoray 1821. Abwaan Ingriiska ee shaqadiisa wuxuu siiyay qiimeyn togan oo ku saabsan geesiga khuraafaalka ah.
Marka, Bayroon-ka ayaa u oggolaatay fikradaha taliyihii. Sardanapal wuxuu rabay inuu ku noolaado farxad. Isagu ma uusan isticmaalin maamulka wuxuuna isku dayay inuu abuuro jawi jawi xaaq ah jawiga magaalada. Dhanka kale, gabayaadu waxay tixgelin lahaayeen xaqiiqda ah in dabeecadda ugu weyn ee ciyaarta ay ka soo daahday waajibaadka. Oo taxaddar la'aantu waa qaali.
Fiktooriya de Jhseseier ayaa looga hadlay shirqoolka cilmiga leh. Cudurka Faransiiska ee Faransiiska wuxuu qoray operi u heellan boqorka reer Ashuur. Dufcaddii ugu weyni ee waxaa sameeyay heesta iswiidhishka ee Fannaanka Christina Nilson.
Hector B Berlioz 1830 sano ayaa loo abuuray mid aan caadiga ahayn "Dhimashada Sardisyapal", oo ah in abaalmarinta Roomaanka la sharfay. Nasiib darrose, maanta oo keliya jajab shaqsiyeed oo keliya oo ka mid ah shaqada Faransiiska ayaa la ilaaliyay.
Aristotle ee "anshaxa Nikomakhova" wuxuu isbarbar dhigayaa dhaqanka shaqsiyaadka awoodda leh ee leh damacyada Sardaapal.
Shuqulladiisa, magaca Tsar Ashuur waxay xustay derzhavin. Gabriel Romavich ee ODA "waa la isbarbar dhigaa" marka la barbar dhigo dabeecad weyn oo caajis ah.
Xaqiiqda xiisaha leh
- Kooxda Ruushka "Aquarium" oo leh Soloist Boris Greschikov ayaa siidaayay hees dhawaaq ah oo loo yaqaan "Codottrack" oo loo yaqaan "Sardisyapal".
- Sharafta dabeecadda khuraafaynta ah, balanbaalisyada qoysaska nyfalide qoyskii waa la yiraahdaa.
- Farshaxanka muuqaalka ah, dabeecadda waxaa badanaa lagu muujiyey inbadan oo jiifta parene.
Xigasho
"Dhalashada dhexdaada oo keliya, aniga oo qaali ah, rabitaanka." Sida aan u idhi, Dhammaantiin waxaad tihiin. "Isagu waa sax ... Bilaash ah! Waxa iigu dambeeyay ma noqon doono ganacsi xun. Halkan waxaan ku qaadanayaa, saaxiibka, koob dahab ah, ka cabba oo waan i xusuustaa. "Baybalka
- 300 bc Ns. - "Nikomakhova anshaxeed"
- 1821 - Saardaapal