Taariikh nololeed
Mircea Eliad waa wakiil caan ah oo ka socda fikirka reer Romaniya iyo fikirka bani'aadanimo ee adduunka ee qarnigii 20aad. Saynisyahanku wuxuu ka tagay shaqooyinka ku saabsan khuraafaadka, diinta iyo falsafadda, oo ku cusub erayga, ka dibna ka dib sayniska. Ninku wuxuu caan ku noqday cilmi-baare, macalin, qoraa iyo diblomaasi iyo dhamaaday nolol dheer oo miro dhal ah oo ku sugan xaaladda Jaamacadda Chicago.Caruurnimada iyo dhalinyarada
Mirci ayaa ku dhashay bishii Maarso 9, 1907 ee caasimada Romania - Bucharest. Waxaa lagu soo qaaday qoyskii John Arvirs iyo George Eliad, oo qirtay in la qiro orthodoxy. Dadku way fududahay oo aan si gaar ah wax u barin dadka: waalidiinta hooyadu waxay ka koobnaayeen maqaayad, iyo awowayaashii aabaha dhaqan ahaan ku hawlanaa shaqada beerta. George wuxuu xirtay cinwaanka kabtanka ciidamada Romania iyo deynta adeegga inta badan bedelay meesha uu deggan yahay. La socoshada madaxa qoyska, qoyska intiisa kalena waa la dhaqaaqay, halkaas oo, ka sokow saynisyahan mustaqbalka mustaqbalka, laba caruur ah oo dheeri ah ayaa la soo qaaday.
Horeba sidii ilmo, Mircea waxay muujisay rabitaan gaar ah oo loogu talagalay aqoonta. 10 sano laga bilaabo 10 sano ayuu wax ku soo bartay dugsiga, ka dibna u beddelay waran ka mid ah warankii ka soo baxa xaraashka, halkaas oo uu ka helay waxbarasho ilaa 1925. Intii lagu gudajiray sannadahan, wuxuu aad u xiisaynayay luqadaha oo uu barbareeyay Faransiiska, Jarmalka, Talyaani, Ingriiska iyo Latin. Junoy-yada waxay u dhaqaaqeen yoolal si ay u akhriyaan khasnadaha falsafada adduunka iyo dhaqanka ee fikirka dhaqanka ee asal ahaan.
Eliad kama soo saaro buugaag gacmaha, laakiin isla waqtigaas waxay ogaanayaan waqtiga si loo sheego aqoonta la helay iyo dib loo warshadeeyo ee qaab qoraal ah iyo qodobbada ku daabacaya joornaalada sayniska. Sanadkii 1921, qoraaga yari wuxuu ku guuleystey tartanka sheekooyinka ka dhex dhaca ardayga Lyceum. Wuxuu la shaqeeyaa wargeys maxalli ah oo ah aqoonta guud, kaas oo qoraalada ka soo baxaya socodsiinta Romania, tijaabooyin suugaaneed iyo midhaha fikirka sayniska.
Mirchu wuxuu xiiseynayaa mowduucyo balaaran, laakiin falsafada bari ee hore iyo taariikhda diimaha ayaa sababa waxyiga gaarka ah. Falsafada iyo Filimlogy waxay doortaan Eyad, sanadkii 1925 ee Jaamacadda Bucharest. Halkan isagu wuxuu ka sii firfircoon yahay ardayda, oo ku hawlan luqado, dawooyin is dhajinaya iyo monographrogs, daabacaadda maqaallada iyo tafatirka joornaal jaamacadeed. Saddex sano kadib, ninka yar ee ninku wuxuu joojiyay jaamacadda, isagoo difaacay diblooma faalloota Talyaaniga ee Renaissance.
Dhallin-yarada, maskaxda wax laga ogaado Elialia oo kale haddii uu isku dayay inuu kuga doodo weyn: 1928, halkaasoo ay ku guuleysteen deeqda deeqda, halkaas oo Sanskrit la baray iyo samafalka bari ee ku saleysan Jaamacadda Calcutt. Neefsashada Neefsashada ee dhaxalka ilbaxnimadii hore waxaa la jiiday muddo 3 sano ah, kaas oo ninkaas uu ku guuleystey inuu ku noolaado tuulooyinka Hindiya iyo Masaafaradii Himalayan. Halkaas ayuu ku gashay nolosha maxalliga ah iyo diinta, wuxuu bartay ku dhaqanka yoga wuxuuna is bartay shaqsiyaadka ugu caansan, lagana soo qaatay bakoorka bakoorka ee Tagami Shifaysadanda.
Ku laabashada guriga, saynisyahankii yaraa wuxuu siiyay waajibaad ciidan ah inuu waddankiisa ku haysto ciidamada diyaaradaha, ka dibna bilaabay inuu ku soo celiyo booska jaamacadiisa waddankiisa. Marka loo eego xiliyada radio, muxaadaro ku saabsan India, oo keenay caannimadiisa, ka dibna aasaaska buugga.
Nolol shaqsiyeed
Sannadkii 1934, dhacdo muhiim ah ayaa lagu qabtay nolosha shaqsiyeed ee Eliad - wuxuu guursaday Nina Maresh. 10 sano ka dib, qoraagu wuxuu ku qasbanaaday inuu musiibada soo mariyo: Haweenka ayaa dhintey, sababta keentay ayaa noqotay kansar. Qalalaasaha ayaa u dhacay khasaare, si looga adkaado taas oo kaliya daryeel qoto dheer oo shaqada laga caawiyo. 6 sano ka dib musiibada ka dib musiibada, Mirkh waxay go'aansatay inay guursato. Xaaskiisa labaad waxay noqotay Cristinel Lotes.Buugaagta iyo nashaadaadka
Horraantii 1930-meeyadii, Mircha wuxuu bilaabay inuu wax ku baro Jaamacadda Bucharest, oo lagu xoojiyay Waaxda Caqliga iyo Metaphysics. Wuxuu caan ku ahaa taariikhda diimaha, taabashada labada kiristaanka iyo buddhism. Sanadkii 1933, saynisyahanku wuxuu difaacay qulqulka "yoga. Qoraallada ku saabsan asalka u ah khucooyinka Hindida, "Laakiin barida iyo shaqada sayniska ma aysan bixin wanaaga.
Si loo soo celiyo dheelitirka, Eliad wuxuu si aad ah u qorey khiyaamada, 1930-meeyadii, buugaagta "Maitrei", "nalka caloosha", "ka soo noqo jannada", "Gabadha" Christina ". Buuga ugu dambeeya, oo la daabacay 1936, wuxuu noqday isha fadeexada. Qoraaga, waxaa qaatay falanqayn ku saabsan secutism iyo dhimasho, oo lagu eedeeyay proninglogy wuxuuna ka saaray shaqada jaamacadda.
Markii uu caan ku ahaa qoraa ahaan, Mircea waxay bilaabatay inay cadeyso inay ku habboontahay inuu yahay saynisyahan ahaan. Wuxuu ku qorey shaqooyin ku saabsan cosmology iyo alchemy, wuxuuna sidoo kale ku hawlanaa cilmi-baarista khuraafaadka. Sanadkii 1938, Ereyad waxaa loo xiray maqaallo taageeraya "ilaaliyaha birta" - oo ah hay'ad romania oo ah velafaist. Ka dib markii uu 4 bilood ku jiray xabsi, qoraaga ayaa la siidaayay, iyadoo dhibaatooyin caafimaad la xiray oo looga shakisan yahay cudurka qaaxada.
Intii lagu gudajiray Dagaalkii Labaad ee Adduunka, nin ka soo shaqeeyay safaaradda Roomaaniyaanka, halkaas oo uu ku qabtay booska ku habboon dhaqanka. Markii hore, nin wuxuu ku noolaa London, ka dib wuxuu u dhaqaaqay Lisbon. Dhamaadka codka, Mircha wuxuu u dhaqaaqay Faransiiska, halkaas oo uu ka aqriyo casharo ka dhaca Sorbonne iyo jaamacadaha kale. Sanadkii 1950, dhacdo dabiici ah ayaa ka dhacay taariikh nololeedkii Eliad - oo ah qof uu is yaqaanno Carl Gustav Jung. Sawirada wadajirka ah ee saaxiibadiyada ayaa la ilaaliyay, oo ay la xidhiidhaan danaha sayniska iyo saaxiibtinimada.
Inta lagu jiro muddadan, shaqooyinka muhiimka ah waa la daabacay, oo Eliad u roga saynisyahan nabadeed: "Shanaad iyo farsamooyinka archasm iyo farsamooyinka archass ee ecstass", "MIF oo ku saabsan soo laabashada weligeed ah". Kii dambe ee soo koobitaanka markii dambe uu helay magaca "dhinacyada khuraafaadka".
Dabayaaqadii 1950-meeyadii, ayay Roirea u dhaqaaqday Mareykanka. Halkaas ayuu ku degay Jaamacadda Chicago, wuxuu madax ka ahaa Waaxda Taariikhda Diimaha Diimaha ee Xaaladda Borofishanka. Waxaa jira qoraal caan ah "muqadas iyo Milsk", joornaalada ku saabsan taariikhda diinta ayaa la aasaasay, oo ka shaqaynta xusuus-qorka ayaa la qabtay. Halkan sannadihii 1970-yadii, wuxuu bilaabay shaqaalaha monmeka "taariikhda iimaanka iyo fikradaha diiniga ah", oo sii waday dhimasho.
Daraasad saddex-mug ah ayaa ku bilaabata xilligii neolithic waxayna daboolaysaa miyir-beelka diimeed ee waara iyo qaaradaha kaladuwan, qaaradaha, oo ka soo jeeda kuwa qadiimka ah ee Shiinaha ee Bawlos - "rasuulkii aan Yuhuudda ahayn". Beyd-baybritiography oo balaaran, Eliad, mitirka saddexda mugdu wuxuu noqday shaqada ugu dambeysa ee guud ka soo horjeedda shaqaalahiisa.
Dhimashada
Saynisyahanku ma uusan korin Abriil 22, 1986. 79-sano jir Eliad wuxuu ku dhintey Chicago, halkaas oo uu baray jaamacadda ilaa maalmihii la soo dhaafay, tafatirka Encyclopedia, uu qoray shaqadii sayniska. Nin baa ku gaadhay midhihii shaqada qaab aqoonsi xirfadeed iyo mahadnaq u ah bulshada cilmiga ah, kaas oo ku abaalmariyay cinwaanka dhakhaatiirta murxilada Washington iyo abaalmarinta Legion ee sharafta leh (France).Xusuus
- Magaca Borofishanka waxaa loo magacaabay Qeybta Jaamacadda Chicago, halkaas oo uu ka shaqeynayay sannadihii la soo dhaafay ee nolosha.
- Saynisyahanku wuxuu u heellan yahay buugga "Mirka Eliad iyo Talyaaniga", oo la daabacay 1987.
- Tiro ka mid ah buugga qoraaga ayaa leh wax-ka-dhac, oo ka mid ah filimada "Gabadha", "" Habeenki Bengal "," Dhallinyarda Bengal dhalinyaro ah. "
Baybalka
- 1928 - "Fikrada Talyaani ee Martilio Ficino ayaa ku soo biiray Jordano Bruno"
- 1933 - "Maitrey"
- 1935 - "hooligans"
- 1936 - "Gabadha yar Christina"
- 1949 - "Khuraafaadka weligeed ah ee la soo celiyay
- 1951 - "Shabanism iyo Farsamooyinka Archasy"
- 1952 - "Sawirada iyo astaamaha"
- 1957 - "khuraafaad, riyooyin iyo waxyaalo qarsoon"
- 1963 - "dhinacyo ka kooban khuraafaadka"
- 1976-1983 - "Taariikhda fikradaha diinta"