Taariikh nololeed
Yeremyaah Bentam wuxuu nolosha u kala soocay horumarinta dibuhabaynta sharci dejinta iyo hagaajinta iyaga. Falsafada Ingiriisiga ayaa sheekada u gashay inuu abuuro fikradaha ugu weyn ee loo adeegsado adeegsi iyo sharci-darro.Caruurnimada iyo dhalinyarada
Jeremiah Bennam wuxuu ku dhashay bishii Febraayo 15, 1748 ee London. Wuxuu ahaa wiil qareen ah oo uu ku soo barbaaray walaalkiis ka yar, oo uu la saaxiib la ahaa. Horeba sanadihii hore, taariikh nololeedkii Yeremyaah gudbinta rajooyinka sare: 4 sano wuxuu si fudud u barakeeyey luqadaha, iyo 7-da Virtuoso ee ku guuleysta violin.
Ma ahan wax la yaab leh in wiilku ka qalin-jabiyay dugsiga ka hor asxaabta oo uu u bartay inuu wax ku barto Kulliyadda Royal College ee Oxford, kaasoo 18 jir ah uu ku qalin-jabiyey heerka sayidka awooda awoodda awoodda awoodda awoodda. Aabihii wuxuu ku kalsoonaa inuu dhaxalka kartida leh uu sii wadi doono meheradda qoyska, isagoo ku qoran magaca dambe, laakiin niyad jabku wuu sugay. Yeremyaah kuma qanacsana sharciga Ingiriisiga, sidaa darteed waxaan go aansaday inaan ka tago ku dhaqanka oo aan ka qeyb galo aragtida.
Nolol shaqsiyeed
Ku saabsan nolosha shaqsiyadeed ee falsafadda ayaa caan ka ah. Qareenka Ruushka Pavelnsoson oo ku sugan sawirka waxa ku jira taariikh nololeedkii Bentema, wuxuu ku tilmaamay sheeko uu la yeeshay Carolina Fok, oo ku dhamaaday qeyb ka mid ah. Noloshiisa inteeda kale waxay ku noolaayeen bachelor.Falsamad
Shaqadii ugu horreysay ee Yeremyaah waxay ahayd "qayb ka mid ah dawladda", oo la daabacay qarsoodi. Wuxuu ku jiray dhaleeceynta shaqooyinka macalinka jaamacadda William Blackstone. Thanks to heerarka xarrago ee quruxda badan, geesinimada bayaannada iyo qoraaga ee qoraaga, daabacaadda waxay ahayd mid xamaasad leh oo ay dadweynuhu qaateen. Run, ka dib markii la ogaaday in abuurka uu iska leeyahay qareen nasiib darro ah, qiimaheeda ayaa ku dhacday.
In kasta oo ay taasi jirto, daabacaadu wuxuu ka caawiyay Bentham inuu helo xiriir ka dhexeysa wakiillo caan ah oo ka kala socda bulshada Ingiriiska iyo French. Shaqada xigta, oo dib u soo celisay buug-yaraha qoraaga ee sanadkii 1787, waxaa loo yaqaanay "ilaalinta Lyhava" waxaana ku jiray dhaleeceynta bayaannada Adam Smith. Waxaa xusid mudan in shaqada la abuuray intii lagu jiray safarka Ruushka.
Waxaa sidoo kale ka kacay fikirka "Panofititikum" - mashruuca xabsi ku habboon. Fikradda qoraaga, waxay ahayd dhisme dhululubo ah, oo ku taal bartamaha kaas oo ah kormeeraha. Waxay u muuqataa mid aan loo arki karin maxaabiista abuuraya aragti ah inay daawanayaan saacadda.
Ninku wuxuu qaatay sanadaha in uu awoodo inuu garto fikradda, laakiin ma uusan helin taageerada dowladda. Laakiin sanado badan ka dib dhimashadiisa ka dib, mashruuca waxaa loo isticmaalay in lagu abuuro dhowr xabsi, oo ay ku jiraan Moodeelka Madaxeed, halkaasoo Fide Castro la soo gabagabeeyo.
Sanadaha soo socda, Yeremyaah wuxuu sii waday inuu horumariyo dib-u-habeeynta sharciga Ingiriisiga. Barista siyaasadeed ee siyaasadeed iyo sharciga waxay u oggolaaneysaa Benneman inay gacan ka geysato awoodda awoodda iyo sharciga caalamiga ah. Ninka waxaa loo arkaa mid ka mid ah aasaasayaasha jihada cilmiga sharciga ah, kaasoo markii dambe horumaray oo loo soo qaaday John Austin.
Shaqo muhiim ah waa "Hordhac mabaadi'da anshaxa iyo sharciyada", kaas oo sharxaya shuruudaha akhlaaqda iyo mabda'a taitialada, kaas oo lagu dhejinayo fikradda u adeegsiga tacliinta. Sida laga soo xigtay isaga, qiimeyn anshaxeed oo anshaxeed ama qofku wuxuu kuxiran yahay heerka tamarta dadka badankood. Nidaamka sugitaanka ee saboolka ah ee loo yaqaan 'Conculus of Hedonism' (raaxada).
Fikradda noocan oo kale ah waxay ka timaadaa fikradaha ficilada dadka ay ku dhiirrigelinayaan rabitaanka ah in laga fogaado xanuunka oo ay helaan raaxeysiga bentam in uu ku tilmaamay farxad. "Xaraashka farxadda" ee falsafadda ayaa sahlan - wuxuu rumeysan yahay in hawsha dawladdu ay tahay inay horumariso sharciyo ku guuleysan doona afaf-qabad: jiritaanka, jiritaanka hab nololeed, sinnaan iyo faan.
Wax soo saar kale oo qiimo leh oo qoraaga ah waa buug loo yaqaan 'deontology', ama sayniska akhlaaqda ". Wax yar ka dib muuqaalkiisa, ereyga Deontolilogy ayaa lagu soo daray isha, kaas oo la xidhiidha fikradaha anshaxa caafimaadka iyo anshaxa sharciga, iyo sidoo kale bioethics.
Yeremyaah wuxuu ahaa taageere xorriyadda. Wuxuu u dooday baabi'inta addoonsiga, xorriyadda hadalka iyo ilaalinta xuquuqda khaniisnimada. Wuxuu u dagaallamayay sinnaanta wuxuuna ugu yeeray inuu u oggolaado haweenka inay codeeyaan, inay bixiyaan furiin oo ay haystaan jagooyin siyaasadeed. Isla mar ahaantaana ayaa adkeeyay in ay ka hooseeyaan ragga caqliga leh.
Ma jiraan wax yar oo la dareemi karo oo ku saabsan dhaqaalaha iyo xitaa nidaamka waxbarashada. Falsafada ayaa dhistay iskuul beerta u gaarka ah si loo hubiyo in saxno aragtida aragtida barbaarinta ay ku soo baxaan Chromatie. Wuxuu u arkaa inuu sax yahay inuu diirada saaro barida saxda ah ee ka dhigta mid xiisa u leh carruurta.
Waxqabadka Yeremyaah ayaa ka caawiyay inuu nadaafadda xitaa da 'weyn yahay. Wax badan ayuu qoray, isagoo ka muuqda waqtigii uu la xiriiray asxaabta, oo ay ku jiraan Nikolai Mordvinov iyo Mikhail Spanwansky.
Dhimashada
Bentam wuxuu ku dhintey Juun 6, 1832, sababta rasmiga ah ee dhimashada lama oga. Dhimashadii ka dib, sida uu sheegay axdiga, jirku wuxuu ahaa mid deggan, madaxana waxaa lagu miiray madaxa maaskaro. Foomkan, hadhaaga ayaa loo ilaaliyaa inay tahay soo bandhigida kuliyada jaamacadda ee London. Sawirka falsafadda ma jiro, laakiin xusuusinta, sawirrada, buugaagta iyo tibaaxaha barafka ayaa la ilaaliyay.Xigasho
- "Sharcigu wuxuu abuuraa xuquuqda, abuurista dambi."
- "Dastuurka ugu wanaagsan ee dadku waa kan loo adeegsado."
- "Waalistu waa qeybta kaliya ee dadka aan wajahno jaahil."
- "Dagaalku waa musiibo ku saabsan qiyaasta ballaadhan."
Baybalka
- 1780 - "Horudhac ku saabsan aasaaska akhlaaqda iyo sharci"
- 1787 - "ilaalinta Lyhava"
- 1791 - "" taatikada Golaha Golaha Sharci dejinta "
- 1805 - "Shirkad ku saabsan qawaaniinta madaniga iyo dambiyada"
- 1811 - "aragtida ciqaabta iyo abaalmarinada"
- 1834 - "deontology, ama sayniska akhlaaqda"
- 1860 - "Garsoor"
- 1876 - "Caddaynta garsoorka"