Taariikh nololeed
Ku saabsan nolosha Sergius ee rayszh, Herromonach ee kaniisadda Ruushka, dib-u-habeeye laga sameeyay waqooyiga ee waqooyiga ee Ruushka iyo aasaasaha kareemka Quduuska ah, wax yar oo caan ah. Waxa kaliya ee aan ka ognahay wax ku saabsan "weyn" ee u dhexeeya wejiga quduusiinta, waxaa qorey ardaygiisa Monk Ephichnia oo xigmad leh.
Markii dambe, Sergiyous rasaronezh waxaa lagu tafatiray pahomi sahb (logo). Laga soo bilaabo, casrigayaga casriga ah ayaa u soo qaadanaya macluumaadka ku saabsan dhacdooyinka ugu weyn ee taariikh nololeedka ee shaqaalaha kaniisadda. Heerka noloshiisa, Epiphanyany ayaa ku guuleysatay inay u gudbiso akhristaha nuxurka shakhsiyadda macalinka, weynaanta iyo jiidasho. Dariiqa dhulka ee Sergiyos ayaa u oggolaaday inay suurta gal ka dhigto inay fahmaan asalka sharaftiisa. Jidkiisa noloshiisa ayaa tilmaamaysa in ay cadeyso sida nolosha kasta oo nolosha ah ee rumaysadka Ilaah laga adkaado.
Caruurnimo
Taariikhda dhalashada mustaqbalka lama yaqaan, ilaha qaar ayaa loo yaqaan 1314, kuwa kale - 1322 g, kan saddexaad ee u janjeera, in Servius ay ku dhalatay xaqiiqda May 3, 1319 Baabtiisku, oo ah ilmaha ayaa helay magaca dagaallada dagaalka. Sida laga soo xigtay halyeeyga qadiimiga ah, waalidiinta Sergius waxay ahaayeen Bomar Crill iyo xaaskiisa Maria, oo ku noolaa tuulada VIDNAZN, agagaarka Rostov.
Dhismooyinkooda waxay ku yaalaan magaalada - meelaha ay ka sarreeyaan trinity varnitsky perotasty dib loo dhisay. Bartholomawew wuxuu lahaa laba walaalo oo kale, oo isna wuu isku celcelis ahaa. Markay toddoba sano ahayd, wiilka ayaa la siiyay inuu wax barto. Si ka duwan kuwa caqliga leh, si dhakhso ah u qabsashada dibloomka walaalaha, barashada mustaqbalka Saint si adag. Laakiin mucjiso ayaa dhacday: hab cabsi badan ayaa ahayd in la ogaado dibloomada.
Dhacdadani waxay ku tilmaamaysaa buuggiisa Epiphany ee ku taal. Bartholomes, oo doonaya inuu wax ku barto inuu wax akhriyo oo wax wax u qoro, oo wakhti dheer dabadeedna dacho ayaa duceeyey, oo wuxuu weyddiiyey inuu ka gudbo. Mar haddii uu oday uu yahay madow, kaas oo wiilka u sheegay masiibadiisa wuxuuna ka codsaday inuu u duceeyo isaga oo uu caawimaad ka codsaday xagga Ilaah. Odaygu wuxuu ballanqaaday in waqtigan laga bilaabo sumadaha ay qori doonaan oo ay akhriyi doonaan oo dhaafi doonaan walaalahooda.
Waxay galeen kaniisadii, halkaas oo ay dagaal-yadeeyaashu si kalsooni leh u akhriyaan Sabuurradii la'aanteed. Kadibna waxay u soo kabsadeen waalidkood. Odaygii ayaa sheegay in wiilkooda uu calaameeyay Ilaah dhalmada ka hor, markii ay u timid kaniisadda adeega. Intii lagu gudajiray heesaha uu ku heesi jiray, cunugga, isagoo uurka ku jira, saddex jeer ayuu ku qayliyey. Dhismaha noloshan ee nolosha Parter-ka Quduuska ah ee Niserov wuxuu ku qoray sawir "aragtida qaabka Bartholomew".
Marka laga eego markan, bartholomew wuxuu noqday buugaag la heli jiray oo ku saabsan nolosha quduusiinta. Markaad baranaysid Kitaabka Quduuska ah, xiisaha kaniisadda kaniisadda ayaa ka muuqatay kharashka. Laga soo bilaabo laba iyo toban sano, Bartholomew waqti aad u badan ayaa u dhigaya waqti badan oo ay hayso dhajin adag. Arbacada iyo Jimcaha, waa gaajaysan, maalmaha inteeda kalena waxay cunaan kibis oo biyo cabbaan, habeenkii ayaa tukanaya. Maria waxay ka walwalsan tahay dhaqanka wiilka. Tani waxay noqonaysaa mowduuca muranka iyo khilaafaadka u dhexeeya aabaha iyo hooyada.
Sannadihii 1328-1330, qoysku waxay la kulmeen dhibaatooyin halis ah, Helreres. Tani waxay ahayd sababta ay u kacday Cyyril iyo Maria iyo carruurtu ay u guureen raseey-ka - xalinta ku saabsan daafaha guud ee Moscow. Ma ahayn wax fudud, waqtiyo dhib badan. Ruushka, dahabka ah ee dahabka ah ayaa xukumayay. Tirada dadka waxaa lagu soo rogay weerarro joogto ah waxaana lagu soo rogay cashuurta aan loo dulqaadan karin. Waxaa loo maareeyay amiirrada ay magacowday TATAR-Mongolian Khans. Waxaas oo dhami waxay ahayd sababta looga guuro qoyska ROSOSOV.
Modicalism
Markay tahay 12 sano, Bartholomew wuxuu gaarayaa go'aanka ah inuu galo daanyeerka. Waalidkiis wax caqabad ah kama hayaan, laakiin waxay dejiyeen xaalada uu awoodi doono inuu noqdo daanyeer kaliya marka aysan noqon doonin. Bartholomew waxay ahayd taageeradooda kaliya, maadaama ay walaalo kale ku noolaayeen si isku mid ah carruurtooda iyo xaasaskooda. Si dhakhso ah, waaliddiintu way dhinteen, sidaa darteed waxay ahayd lagama maarmaan in la sugo.
Sida laga soo xigtay caadooyinka waqtiyadaas ka hor dhimashadeeda, waxay aqbaleen joogsiga dadka lagu neefsado iyo Schana. Bartholomes wuxuu aadaa reer Motkolovovsky-Pokrovsky, oo walaalkiis Stephen uu ku yaal. Wuu carmal ah oo uu aqbalay haybad walaalkeed. Rabitaanka noloshiisa adag ee hore u horseeday walaalo xeebta wabiga Konchura ee maacoves, halkaas oo ay cidlada laga aasaasay.
Dhagalaha dhagoolaha ah, walaalo waxay ka dhisteen geedo alwaax ah oo laga soo saaray diiwaanka iyo kaniisadda yar, goobta ay cathedral ee ka mid ah midnimada quduuska ahi hadda taagan tahay. Walaal kama hor istaago nolosha heystloride ee kaynta dhexdeeda wuxuuna u dhaqaaqayaa monasty popiphany. Bartholomews, oo ahayd 23 sano jir, wuxuu qaadanayaa boosto, wuxuu noqdaa aabihii Sergiyos oo weli ku nool inuu ku noolaado marinno dhammaystiran oo kelinimo ah.
Waqti yar ayaa dhaafay, oo gudaha gudaha waxaa la gaadhay makowyo, guri keniisad ah kadib markii sanadihii aan noqday midnimadii midnimadu - Sergiye Lagavra, jira iyo soy. IGRUMEN Qiyaasteedii ugu horreysay waxay ahayd mid mitrofan, oo ah Iganumen - aabaha Sergiyos. Xirmooyinka sare ee kaniisadka iyo xertii kama ay qaadan dabka ka yimid rumaystayaasha, oo ku nool midhihii shaqadooda. Bulshadu way kortay, dadka daafaca ah ayaa ku wareegsanaa gurigii keniisad, beeraha iyo cawska ayaa la sasabay, oo kuwii hore ee laga tegay Geramak ayaa u rogay dhul xirfad leh.
Furuuruhu iyo ammaanta daanyeerta ayaa lagu ogaaday Tsargrad. Aniga oo ka yimid madaxiisa caanka ah ee Filitaan, Soviet Sergia, Schamam, Paramam iyo garaam. Talada aabihiis ee ku yaal guri keniisad, Kinovia waxaa la soo bandhigay - Jaartarka aqoonta bulshada, oo ay ka mid yihiin af badan oo Ruush ah. Waxay ahayd hal abuur geesinimo, ilaa wakhtigaas gargaarayaashii uu ku noolaa xeerka shaqada, sida ay dhismahooda u qalabaysan yihiin noloshooda markii la ogolaaday.
Cynovia waxay u malaysay sinnaanta hantida, cuntooyinka hal kursi oo ah isku-darka guud ee fikirka guud, dharka isku mid ah iyo kabaha, addeecida Odayga iyo "odayaasha". Qaabkan noloshu wuxuu ahaa nooc ku habboon xiriir ku habboon oo ka dhex dhaca rumaystayaasha. Kaniisaster-ka ayaa u rogay beel madax-bannaan, dadka deggan oo ku hawlanaayeen shaqo beereed, oo u duceeyey badbaadada nafta iyo adduunka oo dhan. Adigoo oggolaanaya Axdiga "Nolosha Guud" ee Makvts, Sergiyos wuxuu bilaabay inuu soo bandhigo dib-u-habeyn wax-ku-ool ah oo ku saabsan makhaayadda kale.
Masaafaduhu xashiishka rasonezh
- Trinity-sergium Lava;
- Oday-golin-ka u dhow Kolomna ee gobolka Moscow;
- Vysotky pontasty oo ku taal Sepukavov;
- Blagoveshchensky guri keniisad ku taal Kirzhag, gobolka Vladimir;
- Georgeorgevyskyky Moniiski on r. Klyasa.
Kuwa raacsan ee waxbarista quduuska ah ayaa laga aasaasay in ka badan afartan miis oo kiro ah oo Ruushka ah. Intooda badan waxaa lagu dhex dhisay cidlada kaynta. Waqti ka dib, tuulooyinka ayaa soo muuqday hareerahooda. "Gumeysiga" moodjistaan ", oo ay ku bilaabatay rasarozh, waxay suurtogal ka dhigtay in la abuuro dhibco taageero ah oo loogu talagalay horumarinta dhulka iyo horumarinta woqooyiga iyo Volga.
Dagaalkii Kulikovskaya
Sergiyos rasazh wuxuu ahaa nabad-ilaaliye weyn oo kaqaybqaadka weyn midnimada dadka. Wuxuu helay xasillooni iyo Krobobry khudbad ku hadley quluubta dadka, iyagoo ku baaqaya addeecid iyo nabadda. Wuxuu dib u heshiisiiyay dhinacyada dagaallamaya iyagoo wacaya amiir u ah magaalada Moscow iyo mideynta dhammaan dhulka Ruushka. Intaa ka dib, waxay abuurtay xaalado ku habboon oo ka dhaafitaanka titrool-mongols.
Doorka Sergiyos rasazon ee dagaalka ee dagaalka ku saabsan garoonka kolikovsksky waa mid weyn. Dagaalkii ka hor, bake Duke Dmitry Disskoy ayaa u yimid Saint inuu duceeyo oo talo weydiisto, ha ahaato nin Ruush ah oo ka soo horjeedda cibaadada. Khan Mamai iyo ciidankiisa weyn waxay rabeen inay isku-dhalaan xorriyadda jecel, laakiin dadka reer Russia ayaa cabsi geliyay cabsi. Revg. Sergiyos wuxuu siiyay amiir duullimaad kuna saadaaliyay guushii ay ka gaareen Tatar Horde.
Oo annaga oo amiirku la joogo, laba gudaheedna laba amiir buu diraa, oo markaasay jebisay daanyeero kiniisadda, oo laga reebay in lala dagaallamo daanyeerka. Sergiyos wuxuu diyaar u ahaa inuu allabaraha ku allabaryo naftiisa badbaadada naftiisa ee aabaha. Ciidamada Ruushka ayaa ku guuleystey dagaalka Kulikovsky ee maalinta dhalashada Virgin ee barakeysan. Tani waxay ahayd caddeyn kale oo ku saabsan jacaylka gaarka ah iyo dib-u-qaadida Eebbe hooyadiis ee Eebbe ee dhulka Ruushka. Salaadda weyn ayaa wehelisay nolosha oo dhan oo ay weheliso nolosha oo dhan ee magaca, Celle ee uu doortay Celle wuxuu ahaa "Marwada Odigitria" (Tilmaanta). Oo ma ay dhicin iyada oo aan lagu garannin askagoost - oo loo hibeeyo bikradda.
Yaab
Jannugaadu ku socoto dariiqa hagaajinta ruuxiga ah ee Deveeti-ka waxaa la socday aragtiyo naxdin leh. Wuxuu arkay malaa'igo iyo shimbiraha Jannada, Dabka jannada iyo ujira rabbaaniga ah. Iyada oo la wata magaca magaca Cint ee la mid ah yaababkii bilaabmay dhalashada ka hor. Mucjisooyinka ugu horreysa ee kor lagu soo sheegay ayaa ka dhacay dhalashada hooyada. Qaylkii ilmuhu maqlay oo dhan oo kaniisadda ku jiray oo dhan. Mucjiso labaad waxay kuxirantahay kartida aqoonta si lama filaan ah u joojisay.
Ku-meel-gaarka ah ee fikirka ruuxiga ah wuxuu ahaa ifafaale of barakeysan ee barakeysan ee Virgin ee barakeysan, kaasoo la siiyay ninkii hore ee quduuska ah. Mar, ka dib salaadda is-adag ee astaanta ka hor, iftiinka dhalaalaya wuxuu ahaa iftiimin, marka uu arkay kii bikradaha ahaa ee bikradaha ahaa, oo ay wehliyaan laba rasuullo - Butros iyo Yooxanaa. Daanyeerkii ayaa ku dhacay jilbihiisa, oo ugu soo noqda iyaga oo wuxuu yidhi wuxuu maqlay salaadda oo sii wadi doona inuu caawiyo. Erayadaas ka dib, waxay mar labaad noqotay mid aan la arki karin.
Ifafaare da 'barakeysan Virgin Mary Mary waxay u ahayd xumad wanaagsan oo kaniisadda ah iyo dhammaan Russia. Dagaal weyn ayaa lala yeeshay tatars, dadku waxay ku sugnaayeen xaalad rajo ka qaba rajo. Himilada ayaa wax sii sheegta, warka wanaagsan ee ku saabsan natiijo barwaaqo ah iyo guushii imaatinka ah ee ka gaadhay Horde. Mawduuca ifafaale ee ifafaalaha ee Ciidamada Xeebta ah ee Xusulku wuxuu noqday mid ka mid ah kuwa ugu caansan sawirka astaanta.
Dhimashada
Lifet Sunset Singe Sergiyo, oo degtay da 'weyn, waxay ahayd mid cad oo deggan. Waxaa hareereeyey xertii fara badan, Oo wuxuu ku dhammaystay amiirro waaweyn iyo tuugsabaran. Lix bilood ka hor geerida Sergiyo, ayuu kululeeyay ardayga Nikonu oo uu dunida oo dhan ka xumaaday, "wuxuu bilaabay inuu dhinto", isagoo u diyaargaroobay dhimasho.
Markii uurku bilaabmay inuu ka adkaado wax walba oo xoog badan, oo ku saabsan sahlanka daryeelka wuxuu soo aruuriyaa moyinkoornimo oo moollad badan oo rafcaan ka qaadanaya iyaga. Codsiyada "inay ka baqayaan Ilaah", ha la hayo nadaafadda, nadaafadda nafta iyo jirka, jacaylka, is-hoosaysiinta, oo lagu muujiyo daryeelka kaaliyaha iyo hoylaawe. Adduunyada nin kale oo duug ah oo dhaqaaqay 25, 1392
Xusuus
Oo ka dib dhimashadii ka dambaysa xayndaabkii hore, ayay u galeen darajtii quduusiinta, oo waxay u yeedhaan kuwa la soo sharraxay, oo ah kuwa yaabka leh iyo kan quduuska ahba. Cathedtral 'oo la yiraahdo sirosky ayaa laga dhisay safka Saint. Darbiyada cathedral iyo iconiss rinji Artel oo hoos yimaada hoggaanka Andrei Rublev. Rinjiyeyaal duug ah lama ilaalin, meeshooda sanadkii 1635 kuwa cusub ayaa la abuuray.
Sida ku xusan nooc kale, cambaareynta rasarozh-ka ayaa dhacay goor dambe, 5 (18) ee Luulyo, markii kuwaasoo ah kuwii Masiixa la soo qaatay. Wixii ah ee maalintan waxay ku yaalliin meelnadu Cathedral. Dariiqadiisa waxay ka tageen oo keliya halista ugu adag - inta lagu jiro dabka iyo camalka napoleon. Iyada oo ay timid Bolsheviks, in Milics la furay, iyo hadhaagii waxaa lagu hayey matxafka taariikhiga ah iyo farshaxanka farshaxanka.
Modnest Raysezh IGEEMEN waxay kasbatay dhimasho la'aan xusuusta kuwa raacsan, dhammaan rumaystayaasha iyo taariikhda gobolka. Saint-ka ayaa loo tixgeliyaa shafeeco iyo wakiilka reer Moscow ee booqday maahmaahda ee myeny myenisty trity proseasty. Muuqaalkiisa waxaa lagu daaweeyay waqtiyo daran dadka reer Russia. Magiciisu wuxuu noqday astaan u ah hantida hantida ruuxiga ah ee Ruushka iyo dadka.
Taariikhaha xusuusta ee ah in Saint waa maalinta dhimashadiisa Sebtember 25 (Oktoobar 8) Iyo Maalinta Nicmada Quduusiinta Theok Trity-Sergiyev Lavra 6 (19) ee July. Taariikh nololeedka taariikh nololeedka ah ee Quduuska ah waxaa jira xaqiiqooyin badan oo ah in aan loo adeegin ilaah. Sharaftiisa, goysadiisa badan, macbudyo iyo taallo ayaa la dhisay. Kaliya caasimada 67 macbudyada, qaar badan ayaa laga dhisay qarnigii XVII-XVIII. Sidoo kale waxaa jira dibedda. Calaamadaha badan ayaa ah kuwo ku qoran oo rinjiyeyn ah oo wata jidkeeda.
Istaanta mucjisada ah "Sergiyos rasazonezh" waxay caawisaa waalidiinta markay u duceeyaan carruurtooda inay si wanaagsan wax u bartaan. Guriga meesha uu ku yaal astaan, carruurtu waxay ku hoos jiraan quusitaankiisa. Caruurta iskuulka dhigata iyo ardayda waxaa loo adeegsadaa caawinta Quduuska ah, markay ku adag tahay barashada iyo inta lagu gudajiro imtixaannada gudbinta. Salaanta ka hor intaan balliyadu ka caawin lahaanin kiisaska maxkamadda, waxay ka ilaalisaa khaladaadka iyo dambiilayaasha.