Taariikh nololeed
Socrates - falsafadda ugu weyn ee qadiimiga ah, ardaydiisu waa Plato, alkiviad, Xenophon, eclide. Caqiidada Socrates wuxuu ku calaamadeeyay marxalad cusub oo ku saabsan horumarinta falsafadda qadiimiga, markii diiradda la saarayo uusan ahayn dabeecad iyo nabadeed, laakiin qiso-nafta ruuxiga ah.Caruurnimada iyo dhalinyarada
Sida laga soo xigtay ilo kala duwan, ayuu ku dhashay falsafadda 470-469 BC, ee Griiga Atrons, ee qoyska ka mid ah iyo caqabadaha shaatiyada. Fifecnimada weyn ee mustaqbalka ayaa yeeshay walaal sare oo uu la wareegay, kaasoo dhaxlay hantida aabaha, laakiin Socrates ma uusan ku sii ahaan saboolnimo.
Tan waxaa lagu xukumi karaa xaqiiqada ah in dagaal la la kulmo SpARTA, ayuu falsafaddaasi tegey dirayskiisa dagaal culus, waxayna awood u ahayd inuu bixiyo oo keliya muwaadiniinta. Waxay raacdaa gabagabada in aabaha Socrates uu ahaa muwaadin hodan ah isla markaana si wanaagsan loo kasbaday, qoryaha iyo aalado kale.
Socrates ayaa ka qeybgalay seddex jeer colaadaha, muujinaya geesinimo iyo geesinimo xagga dagaalka. Gaar ahaan geesinimada falsafadda iyo dagaalyahannada ayaa iskiis isu muujiyey maalintii uu badbaadiyey geerida qabqabtashigiisa, alkiviad.
Muuqaalku wuxuu ku dhashay 6 Doodcelion, oo wuxuu ahaa "qalad aan nadiif ahayn, kaasoo aan xaq u noqon lahayn. Sida laga soo xigtay sharciyada Griiga ee qadiimiga ah, Socrates wuxuu noqday goolhayeyaasha ah ee bulshada Hay'adda Atheen iyo gobolka, waana bilaash. Mustaqbalka, mas'uuliyadaha dadweynaha ee falsafadda ayaa lagu sameeyay qiiro u badan, laakiin aan lahayn fanaaniin, iyo nolol mushahar ah oo ku saabsan xukunnada, daacadnimada iyo cimriga.
Intii uu da'yarkiisa ka jiray, Socrates wuxuu wax ku soo bartay Damoon iyo Konon, Zenona, Anaksagora iyo Arclili, oo lala socodsiiyay maskaxda weyn iyo sayidyada waqtigaas. Kama uusan tegin hal buug, ama caddeyn qoraal ah oo qoraal ah oo xigmad ah iyo falsafad. Macluumaadka ku saabsan qofkan, taariikhda nolosha, taariikh nololeedka, falsafadda, falsafadda iyo fikradaha waxaa lagu yaqaanaa farcanka ardayda oo keliya, casriga iyo kuwa raacsan. Midkood wuxuu ahaa aristotle weyn.
Falsamad
Noloshu hoosta ka timid, ayuu yidhi falsafadda falsafadda, isagoo door bidaaya inuu runta aado, isagoo adeegsanaya hadalka afka. Socrates wuxuu rumeysan yahay in ereyga diido inuu dilo xusuusta oo uu lumiyo. Falsafada SPRAPAP wuxuu ku dhisan yahay fikradaha anshaxa, wanaagga iyo wanaagga, kaas oo uu u safan yahay aqoonta, geesinimada, daacadnimada.
Isla mar ahaantaana, aqoonta, Socrates-ka, oo waxaa jira wanaagga. Ma ka warqabin nuxurka fikradaha, qofku wax fiican ma sameyn karo, inuu noqdo geesi ama cadaalad. Kaliya aqoonta ayaa suuragal ka dhiga in la noolaado, sida ay u dhacdo si miyir leh.
Tilmaamayaasha turjumaada fikradda sharka ah waxaa ka soo baxay Socrates, ama halkii, xuska, oo lagu xuso qoraallada Plato iyo Xenophon, ardayda falsafadda weyn. Sida laga soo xigtay Plato, Soctes si xun ayaa u lahaa shar sidan oo kale, in xumaantaas, oo ninku cadowga ku xanuunayo. Xenophon wuxuu leeyahay fikradda ka soo horjeedda ee arrintan, gudbinta ereyada Socrates-ka sharkii lagama maarmaanka u ah inta lagu gudajiro khilaafaadka, iyaga oo tixraacaya ilaalin.
Fasiraadaha ka soo horjeedda ee bayaannada waxaa sharxaya nooca tababarka lagu tababaro ee dugsiga ca soolka. Fikradu wuxuu doorbiday inuu la xiriiro ardayda qaab wada hadal ah, si sax ah u aaminsanaanta in runta ay dhalatay. Sidaa darteed, waa wax macquul ah in la qaato in dagaalyahan dagaalyahan ah uu la hadlay taliyaha Xenophone dagaalka wuxuuna ka hadlay sharkii khilaafka khilaafaadka milatariga ee cadowga dagaalka.
Plato wuxuu ahaa muwaadin nabdoon oo ah Atras, iyo Socrates oo leh Plato ka hadlay heerarka anshaxeed ee bulshada dhexdeeda, oo waxay ku saabsanayd toddobadooda muwaadiniin ah, kuwa la jecel yahay iyo in ay wax shar ah ka dhigto.
Wadahadalku maahan farqiga kaliya ee falsafada sooshabta. Astaamaha dhalaalaya ee fahamka anshax xumada, qiyamka aadanaha ee uu qoray falsafada waxaa ka mid ah:
- Foomka Kala-sooca, oo lagu hadlo raadinta runta ee runta;
- Go'aaminta fikradaha habka loo hirgaliyo, laga bilaabo si gaar ah - ilaa guud ahaan;
- Raadi jawaabaha su'aalaha iyadoo la kaashanayo Maevita.
Socrates Habka Raadinta Xaqiiqda ayaa ahaa in falsafada uu ka codsaday xilliyadu inay kala baxaan arrimaha la tacaamusnaa wax hoosaad hoosaad ah, si jawaabta ay u luntay ugu dambayntiina waxay u timid gunaanad lama filaan ah. Fikradda iyo su'aalaha roobka "ka soo horjeedda", oo ku qasbay qofka ka soo horjeedda inuu is khilaafo.
Macalinkiisa laftiisu ma uusan dalban cinwaanka macalinka oo og. Iyada oo astaantan ah ee waxbarista Socratky, weedha loo saleeyay isaga waa mid la xidhiidha:
"Waxaan kaliya ogahay waxa aanan aqoon, laakiin qaar kale ma oga tan."Falsafada ayaa codsatay, iyagoo riixaya isku xigxiga fikradaha cusub iyo qaab ciyaareed cusub. Waxyaabaha guud, wuxuu u gudbay qeexitaanka fikradaha la taaban karo: Waa maxay geesinimada, jacaylka, naxariis?
Qaabka cilladaysan waxaa go'aamiyay Aristotle, oo loogu talagalay inuu dhasho farqa ka dib jiilkaas oo ka dib Socrates uuna noqdo arday reer Plato ah. Sida laga soo xigtay Aristotle, ee ugu weyn ee qaarada soosaaraha ee soosaara ayaa aqrinaya: "Niyad-jabka aadanaha waa xaalad maskaxeed."
Socrates oo hogaamiya qaab nololeed kacsan, dadku waxay u yimaadeen aqoon, iyagoo raadinaya runta. Isagu ma uusan barin qofrooyin iyo farshaxanno kale, laakiin wuxuu baray inuu noqdo mid wanaagsan qaraabada: qoyska, dhalasha, asxaabta, addoommada iyo addoommada.
Fikradii lacag kama uusan qaadin xertii, laakiin kuwa jirtaa ayaa weli u safray miidhan. Dambe, sidoo kale, waxay jecel yihiin ka wada hadalka heerarka anshaxa iyo ruuxiga aadanaha, laakiin ma aysan dhicin si ay u kasbadaan qadaadiicda giraanta ee muxaadarooyinkooda.
Sababta ay ugu qanacdo aragtida bulshada Griiga qadiimiga ah iyo muwaadiniinta Athensens Socrates wax badan ayay siisay. Waqtigaas, waxaa loo tixgaliyay inay caadi tahay si ay carruurtu u bartay waalidkood wax ka bartaan waalidkood, oo ma jirin dugsiyo sidan oo kale ah. Dhallinyaradu waxay ku dhiirrigeliyeen ammaanta ninkan oo doolar Valilaa ku wareejisay falsafadda caanka ah. Jiilka da 'weyn ayaa ka xumaaday xaalada noocaas ah, halkan waxaana ku dhashay dilka Socrates ee "musuqmaasuqa dhalinyarada."
Waxay u muuqatay dadka in falsafadda uu wiiqayo bulshada aasaasiga u ah bulshada, taasoo dhallinyarada ka dhigeysa waalidkood, oo ku musuqmaasuqay fikirka degdegga ah ee fikradaha wasakhda leh, waxbarista cusub, ee damacyada kale, ilaahyada kale ee Griig.
Meel kale, oo u dhintey dhimashada Socrates-ka oo ay horseeday dhimashada fikirka, waxay la xiriirtaa eedaynta ee lagu eedeeyo ee aan la aqbali karin, oo ay caabuddaan ilaahyo kale halkii ay ka heli lahaayeen Athenia. Socrates wuxuu rumeysan yahay inay ku adag tahay qofka inuu wax qabadsiiyo, maxaa yeelay sharku wuxuu ku socdaa jaahilnimada. Isla mar ahaantaana, nafta qof kastaaba waxaa jira meel wanaagsan, oo naf walbana wuxuu leeyahay jinsi dimoqraadi ah. Codka jinnigaan ee gudaha, oo maanta waxaa naloogu yeeri doonaa malaa'ig Gudidda, oo mar mar la yaabay SOCRAT, sida loo sameeyo xaalad adag.
Jinnigu wuxuu u yimid caawinta falsafada duruufaha ugu baahan oo had iyo jeer lagu qeexay, sidaa darteed waxaa carqaladeeyey Socrates-ka loo arko inaysan la aqbali karin. Jinniyadan iyo waxaa loo aqbalay ilaah cusub, oo uu fikirka la sheegay inuu caabuday.
Nolol shaqsiyeed
Illaa 37 sano, nolosha falsafadda kama duwana dhacdooyinka cod dheer. Intaa ka dib, si nabad ah oo ku saabsan Sorates-ka iyo Apolates Sorates waxay ka qaybgaleen sedex jeer colaaddii, waxayna isu muujiyeen sidii geesiyaal geesinimo leh oo geesinimo leh. Hal dagaal, wuxuu u dhacay inuu badbaadiyo nolosha ardayga, taliyaha alkiviad, isagoo ka dumay hal dagaal oo hubaysan oo ku hubeysnaa ilkaha.
Atriat-kaan ayaa sidoo kale dambiilaas lagu soo xigtay Socrates, tan iyo markii alkiviad, isagoo awood u leh Athens, uu aasaasay nidaam diineed halkii dimoqraadiyad uu rawaafeeyay. In laga saaro siyaasadaha iyo nolosha bulshada oo ay dhigtaan falsafada iyo falsafada Soctrates-ka waligeed ma guuleysan. Wuxuu difaacday si aan caddaalad ahayn si aan caddaalad ahayn, ka dibna inta hababka boqortooyadii ay u yimaadeen qumaatooyinka korantada.
Waayeelka, ayuu wuxuu guursaday Dayuusal oo Xantaan, oo saddex wiil ka haysto. Sida laga soo xigtay wararka xanta ah, xaaskiisa Socrates wax kama qaddarin maskaxda weyn ee xaaska / seyga iyo waxaa lagu kala soocay xanaaq aad u xanaaq badan. La yaab maleh: Aabaha seddex carruur ah kama uusan qeybqaadan dhammaan nolosha qoyska, ma uusan helin lacag, ma uusan caawin eheladiisa. Macastaameeyaha laftiisu wuu ku qancay yar: Wuxuu ku noolaa dariiqa, wuxuu ku socday dhar jeexjeexday wuxuuna maqlay mid ka mid ah Epentricric-ka, oo uu ku soo bandhigay majaajillada Aristofan.
Maxkamad iyo dil
Dhimashada falsafadda weyn, waxaan ka ognahay qoraallada. Si faahfaahsan, hannaanka tijaabada ah iyo daqiiqadihii ugu dambeeyay ee fikirka uu ku tilmaamay Platoos ee "raali galinta ee Socrates" iyo Xenophon ee "Ilaalinta 'Socropt'. Atheas ayaa ku eedeeyay Sorates-ka aqoonsiga ilaahyada iyo musuqmaasuqa dhalinyarada. Fisalaaqa reer Fisabadaydu way ka tagtay daafaca wuxuuna ku hadlay isdaafashkiisa naftiisa, isagoo dafiray eedeymaha. Isagu ma uusan soo bandhigin ganaax sidii mid ka mid ah ciqaabta ciqaabta, in kasta oo sida ay sheegtay sharciyada dimuqraadiyadda Athens ay suuragal tahay.
Socrates-ka ma uusan aqbalin caawinta asxaabta ee u soo bandhigtay inuu ka baxsado ama afduubkiisa xabsiga, laakiin wuxuu doortay inuu la kulmo waji ka waji wajigiisa. Wuxuu rumeysan yahay in geeridu ay ku heli doonto meel kasta, meel kasta oo ay asxaabtiisa ka dhaceen, maadaama ay sidaa u sii jeesatay. Caddayn kale oo falsafadda ka mid ah ayaa ka fikirtay dembigiisa oo aan aqbali karin. Socrates ayaa doorbiday dilka iyadoo ay aqbaleen sunta.
Xigashooyinka iyo aphoriams
- Suurtagal ma aha in lagu noolaado ka fiican nolosha hogaaminta nolosha ee rabitaanka ah in la doonayo in la sii fiicnaado.
- Xoolo iyo aqoon ma keento wax sharaf leh.
- Waxaa jira hal wanaagsan oo wanaagsan - aqoon oo keliya hal shar oo keliya waa jaahil.
- Saaxiibtinimo la'aan, isgaarsiin ka dhexmaraya dadku waxay leeyihiin qiyam.
- Waxaa fiican inaad ku dhacdo inuu dhinto intii lagu noolaan lahaa ceeb.