Taariikh nololeed
Jean-Jacques Rouseseau wuxuu ku dhashay Geneva bishii Juun 28, 1712. Fikirkan Faransiiska ah, qoraaga of Epoch ee iftiinka waxaa loo yaqaanaa shaqooyinka barbaarinta, aragtiyaha. Rouseseau ayaa u yeera aasaasaha jaceylka ee sayniska falsafadda. Baarayaasha qaar baa rumeysan in Jean-Jacques Rousseau in ay ka xanaaqdo kacaanka weyn ee Faransiiska.Caruurnimada iyo dhalinyarada
Carruurnimada Franco Switzerland Jean-Jacques looma yeedhi karo Crefree. Hooyo, Suzanna Bernard, waxay ku dhimatay dhalashada, iyada oo wiilka ka tagay daryeelka aabaha Isaac Rousseau, oo uu ka shaqeeyay ilaaliyaha wuxuuna u shaqeeyay sidii macalinka qoob-ka-ciyaarka. Geerida ninka xaaskaaga ayaa si adag u xanuunsatay, laakiin waxay isku dayday inay hagto jacaylka jacaylka Jean-Jacques. Waxay noqotay qayb muhiim ah oo ku saabsan horumarka ka yar ee Rousseau.
Ilmo maadaama sanadihiisii uu bartay shaqooyinka Plutarha, akhriska "Askey" aabihiis. Jean-Jacques ayaa naftiisa ku soo bandhigay goobta geesiyaga qadiimiga ah ee muuqaallada iyo gacmihiisii si gaar ah u gubay. Si dhakhso ah Rousseau waa inay ka tagtaa Geneva sababta oo ah weerar hubaysan awgeed, laakiin wiilka uu ku hoyday gurigiisa adeerkiis. Waalidku kama shakisan inuu wiilku noqon lahaa fal fal-gal muhiim ah oo loogu talagalay xilliyadan.
Markii dambe, qaraabada ayaa Jean-Jacques siisay howlgabnimada Protestant ee Protestant. Sannad ka dib, Rousseau ee tababarka ayaa loo wareejiyay nootaayadii, markii dambe loo gudbiyey qamaamka. Inkasta oo culeys culus, ninka yari uu helay waqti akhris ah. Waxbarashadu waxay bartay Jean-Jacques inuu been sheego, iska dhigto oo wax xado.
16 sano gudahood, Rouseseau wuxuu ka baxsaday Geneva wuxuuna galaa kaniisadda, oo ku yaal Turin. Ku dhawaad afar bilood waxaa soo jirtay falsafad mustaqbal ah oo halkan ah, ka dib taas oo uu ku soo galay adeegga aristocrats. Jean-Jacques wuxuu la shaqeeyey lacquer. Wiilka tirinta ayaa ka caawiyay ninka inuu fahmo aasaaska asalka Talyaaniga. Laakiin xirfadaha xarafka zousseau waxay heleen garoonka Mamashe - Mrs. de Vlaran.
Jean-Jacques Rouseseau ee howlaha qaar, oo shaqsi ahaan qoran, waxay u taagan tahay xaqiiqooyin xiiseeya taariikhdooda. Thanks Thanks Thanks, waxaan barannay in ninka dhalinyarada ah uu ka shaqeeyay Xoghayaha iyo lataliyaha guriga ka hor intaysan imaan falsafada iyo suugaanta.
Falsafada iyo Suugaanta
Jean-Jacques Rouousseau waa, marka ugu horreysa oo dhan, oo ah falsafad-yaqaan. Buugaagta "Heshiiska Dadweynaha", "New Eloise" iyo "Emil" wali waxay wax ka bartaan wakiilo saynis ah. Shuqullada, qoraagu wuxuu isku dayay inuu sharaxo sababta ay u janjeerayaan bulshada dhexdeeda bulshada. Rousseau marka hore waxay isku dayeen inay go'aamiso haddii ay jirto meel lagu noqdo qaab qandaraas lagu abuuro dowladnimo.
Jean-Jacques ayaa u tixgeliyey in sharciga uu muujiyo rabitaan guud. Wuxuu ku qasbanaaday inuu iska difaaco wakiillada shirkada ee ka socda dowladda, oo aan awoodin inuu dhaleeceeyo sharciga. Sinnaanta hantida ayaa suurtagal ah, laakiin kaliya haddii ay dhacdo cadeynta guud ee ay wadaagaan. Rousseau waxay dadka u soo bandhigtay inay si madaxbanaan u qaadaan sharciga, taas oo ay ku xakameynayso dhaqanka maamulka. Thanks to Jean-Jacques, Rouseseau wuxuu abuuray afti lagu aftixday, wuxuu yareeyey waqtiga kama dambeysta ah ee ku xigeenka maamulka ku xigeenka, oo ay soo saartay mashruuc sharci-dejineed oo qaran, waa waajib khasab ah.
"New Eloses" - calaamad ka ah Rouseseau. Buugga ayaa si cad u raadsaday qoraalada Clarissa Garnica, oo uu abuuray Richardson. Buuggan Jean-Jacquus ayaa loo tixgeliyaa shaqada ugu wanaagsan ee lagu qoray hiddaha epastary. "New Enoloise" wuxuu matalaa 163 xaraf. Shaqadan ayaa horseeday farxad ay ku raysnaato bulshada Faransiiska, tan iyo sannadahaas sidan oo kale loogu qoro buufillada ay caan ku ahaayeen.
"New Eloses" wuxuu u sheegayaa sheekada musiibada masiibada ah ee dabeecadda ugu weyn. Waxay dul dhigtaa cadaadiska ceyriska, isagoo leh gabar saaxiib ah si ay ugu raaxeystaan jacaylka oo u gudbiyaan tijaabinta abuurka. Buuggu wuxuu ku guuleystay jacaylka dadka wuxuuna ka dhigay aabihii Roousticism-ka ee falsafada. Laakiin nolosha suugaanta ee qoraagu wuxuu bilaabay waxoogaa hore. Ku soo noqo bartamaha qarnigii XVIII, Rouseseau waxay ka kooban tahay adeegga safaaradda ee Venice. Mar dhow nin wuxuu helaa xirfadda xirfadda hal abuurka.
Magaalada Paris, aqoon isweydaarsi ayaa dhacday, kaas oo door muhiim ah ka ciyaaray masiirka falsafada. Jean-Jacques wuxuu la kulmay goob golbach, Denis Didero, Etienne de kondark, Jean D'Alber iyo Grimm. Musiibooyinka hore iyo majaajillada ma aysan caanmin, laakiin 1749, ayaa ku soo gabagabeeyay, wuxuu ku aqriyay joornaalka ku saabsan tartanka. Mawduuca ayaa ku dhowaaday Rousseau:
"Horumarinta sayniska iyo farshaxanka ee darada, mise waxay gacan ka geysteen hagaajinta iyaga?".Waxay dhiirrigelisay qoraaga. Caan ka mid ah muwaadiniinta Jean-Jacques kasbaday ka dib markii opera "sixirroow lagu duubay". Munaasabadan ayaa dhacday 1753. Maskaxda iyo nooca caanka ah ee heesaha ayaa ka marag furay tuulooyinka. Xitaa Louis XV wuxuu ka soo maray Aria chip shaqada.
Laakiin "sixirka miridhku" iyo "sababaynta" waxay ku dartay dhibaatooyinka Russia. Grimm iyo Golbach waxay u arkaan hal-abuurka Jean-jacques si xun. VoltAisor wuxuu taagnaa dhinaca shidaalka. Dhibaatada ugu weyn, sida uu sheegay falsafadda, ayaa ahaa dimoqraadiyadda qalin-jabinta ee joogta shaqada Rouseseau.
Taariikhyahannadu oo ay wehelisay autobishic-ka abuurista autanada ee Jean-Jacques oo loo yaqaan "qirasho". Run sheegid iyo daacadnimo ayaa ku jirta xariiq kasta oo shaqada ah. Rouseseau wuxuu muujiyey akhristayaasha awoodaha iyo daciifnimada, nafta u soo bandhigtay. Xigashooyinka buugga wali wuxuu u istcimaalaa inuu abuuro taariikh nololeedkiisa iyo qoraaga, qiimeynta hal-abuurka iyo dabeecadda Jean-JACQS Rouseseau.
Waxbarid
Meesha danaha danaha ah ee iftiinka, Jean-Jacques Rouseseau waxay ahayd qof dabiici ah oo aan saameyn ku yeelan xaaladaha bulshada. Falsafada ayaa aaminsan in waxbarashadu ay saameysay horumarka ilmaha. Rousseau wuxuu u adeegsaday fikradan markii uu soo koray fikradda barbaarinta. Fikradaha ugu weyn ee barbaarinta qoraalka ee Jean-Jacques ayaa lagu soo bandhigay shaqada Emil, ama barbaarinta. Daaweyntan, aqoonsiga qoraaga, ayaa ugufiican uguna muhiimsan. Iyada oo loo marayo sawirro farshaxan, Rouseseau waxay isku dayeen inay gudbiyaan fikradaha ku saabsan barbaarinta.
Nidaamka waxbarasho iyo waxbarashadu kuma qanacsana falsafadda. Fikradaha Jean-Jacquus ayaa ka horyimid xaqiiqda ah in aasaaska caadooyinkan ay tahay kaniisadda, oo aan dimuqraadiyadda ahayn, si ballaaran loo qaybiyo sannadahaas Yurub. Rouseseau wuxuu ku adkeystay baahida loo qabo in lagu horumariyo kartida dabiiciga ah ee ilmaha. Horumarinta dabiiciga ah ee qofka waa shaqada ugu weyn ee waxbarashada.
Sida laga soo xigtay Jean-Jacques, aragtida ku saleysan barbaarinta carruurta waa in si xoog leh loo beddelaa. Tan waxaa u sabab ah xaqiiqda ah in qof ka socda daqiiqada dhalashada iyo dhimashadu ay si joogto ah u furato tayada cusub lafteeda iyo adduunka ku xeeran. Iyada oo ku saleysan tan, barnaamijyada waxbarasho waxay u baahan yihiin inay dhisaan. Masiixiyiin u eg nin wanaagsan ma aha waxa qofku u baahan yahay. Rousseau wuxuu si daacad ah u rumeysan yahay inay jiraan dulqaadasho iyo dulmaysan, oo aan ahayn qoys ama muwaadin.
Fikradaha barbaarinta Jean-Jacques Rouusseau waxay ku sugnaayeen talobixinta waalidiinta ee ku saabsan baahida loo qabo in lagu horumariyo rabitaanka ninka yar ee shaqada, ixtiraamka naftooda, dareen xorriyadda iyo madax-bannaanida. Sinaba ugama saari kartid ama u soo dhiibidin shuruudaha, xitaa dadka ka mid ah carruurta. Isla mar ahaantaana, waxaad u baahan tahay inaad ka tagto kala-qaybsiga ilmaha. Laakiin kuwa ugu khibradda u leh falsafada u ah wareejinta mas'uuliyadda waxbarashada ee loogu talagalay dhalinyarada.
Door muhiim ah oo ku saabsan waxbarista qofka waxaa ciyaaraya shaqo, kaas oo hogaamin doona dareenka dhimashada ee waajibaadka iyo mas'uuliyadda ficilkiisa. Caadi ahaan, tani waxay sii wadi doontaa inay dhalaan ilmo ay ku kasbato cuntada. Waxbarashada Shaqada, Rouseseau waxay ula jeeday maskaxda, akhlaaqda iyo jirka ee qofka. Horumarinta baahiyaha iyo danaha cunugga waa inuu ahaadaa mid muhiim u ah waalidiinta.
Sida laga soo xigtay Jean-Jacques, Rouseseau, marxalad kasta oo dadka waaweyn ah waa lagama maarmaan in la beero wax lagu qeexay Chad. Illaa laba sano - horumar jir ahaaneed. Laga bilaabo 2 illaa 12 - Dareen, laga bilaabo 12 illaa 15 - maskax, laga bilaabo 15 illaa 18 sano jir - akhlaaqdiisa. Aabe iyo hooyada ka hor, waa hawsha ugu weyn - in la sabir iyo adkaysi, laakiin aan kiisku jirin "jebin karin" cunugga, adoo u dhigaya qiimayaasha beenta ah ee bulshada casriga ah. Jimicsi iyo adkeyn ayaa ku shaqeyn doonta caabbinta ilmaha, soo-gaadhista iyo xoojinta caafimaadka.
Muddadii da 'yarta u ah aqoonta adduunka, waxaad u baahan tahay inaad barato isticmaalka dareenka, ee aan ahayn buugga. Suugaanta ayaa wanaagsan, laakiin waxay ku maalgashataa maskaxda deg-degga ah ee aragtida adduunka.
Sidaa darteed, ilmuhu ma horumarin doono maskaxdooda, laakiin wuxuu garan doonaa erayada dadka kale ee iimaanka. Fikradaha ugu muhiimsan ee waxbarashada maskaxda waxay ahaayeen in lala xiriiro: Waalidiinta iyo barayaasha ayaa abuuraya jawi marka ilmuhu doonayo inuu su'aalo weydiiyo oo uu helo jawaabo. Rouseseau waxaa loo tixgeliyaa inay muhiim u tahay horumarinta alaabada, bayoolaji, kimistar iyo fiisikiska.
Dadka waaweyn ee da'doodu tahay 15 waa shucuur joogto ah, oo ka dillaaca dareenka ku daboolaya dhalinyarada dhalinyarada ah ee leh madaxyada. Waa muhiim inta lagu jiro muddadan oo aan ka badin akhlaaqda, laakiin si loo isku dayo in la abuuro qiimayaasha anshaxa. Bulshadu waa mid aan tacalitir ahayn, sidaa darteed maahan lagama maarmaan in lagu beddelo waajibaadka saaran dadka shisheeye. Marxaladan, waxaa muhiim ah in la horumariyo roonaanta, xukunka iyo doonista. Way fududaan tahay in la sameeyo, oo magaalooyin badan oo jirrabaadda ayay ka maqnaan doonaan.
Sida ugu dhakhsaha badan ee ninkii dhallinta yar ama gabadha uu noqon doono 20 jir, waxaa lagama maarmaan ah in loo guuro qof aad isbareyso ee loo yaqaan waajibaadka dadweynaha. Waxa xiiso leh, marxaladan wakiilo haween ah ayaa loo oggolaaday inay ka boodaan. Waajibaadka shisheeye waa muujinta ragga ah ee ragga ah. Shuqullada Jean-Jacques, Rouseseau wuxuu raadsaday ku habboonaanta qofka, kaasoo ka hor imanaya bulshada qarnigii XVIII.
Dacwadaha Rouseseau ayaa afgambi ku galiyay dunida barbaarinta barbaarinta, laakiin masuuliyiintu waxay u tixgeliyeen inay qatar yihiin, iyagoo ku hanjabaya codbixinta ee aduunka caalamka. Daaweynta "Emil, ama barbaarinta" gubashada, iyo la xiriirta Jean-Jacques ayaa sii daayay amar ku saabsan xiritaanka. Laakiin Rousseau wuxuu ku guuleystey inuu ku qariyo Switzerland. Fikradaha falsafadda, in kasta oo la ixtiraamo dawladda Faransiiska, waxay saameyn ku yeelatay waxbarashadii wakhtigaas.
Nolol shaqsiyeed
Lacag la'aan awgeed in la guursado marwo sharaf leh, Jean-Jacques ma helin fursad, sidaa darteed falsafadda ayaa dooratay Teresa Legfaser. Haweeney ay ka shaqaysay gaaska hudheelka ku yaal Paris. Maskaxda iyo sirdoonka Teresa ma aysan kala duwanayn. Gabadhii waxay ka timid tartanka beeraha. Waxbarashadu ma helin - ma qeexin waqtiga ay tahay. Bulshada, ee Levasser waxay u muuqatay mid xun.
Si kastaba ha noqotee, guurka Rousseau wuxuu noolaa ilaa dhamaadka maalmaha. Kadib 20 sano oo noloshiisa guursaday, oo ay weheliso Teresa, nin ayaa tegey kaniisad, halkaas oo ay isguursadeen. Labada qof ee isqaba waxay lahaayeen shan caruur ah, laakiin dhallaanka ayaa isla markiiba siisay guri waxbarasho. Jean-Jacques ayaa sharraxay ficilkan lacag la'aan. Iyo ka sokow, sida uu qabo falsafada, carruurtu waxay farageliyeen rouusseau waxa uu jeclaa.
Dhimashada
Dhimashadii Natiggala Jean-Jacques Rouseseau Juy Luulyo 2, 1778, oo ku yaal degenaanshaha ka-qaybgalayaasha ee Chatheau d'Eermionville. Halkan sanadkii 1777 waxay keentay saaxiibkii falsafada ee ogaadey inuu ka sii darey xaalada caafimaadka Ruushka. Madadaalada, shaqaleyda martida ayaa abaabushay riwaayad jasiirad ku taal baarkinka. Jean-Jacques, jacaylka meeshan, ayaa codsaday in qabriga u habeeyo isaga xaggiisa.Saaxiib ayaa go'aansaday inuu buuxiyo codsigii ugu dambeeyay ee Rousseau. Meesha rasmiga ah ee tirada dadweynaha waa jasiiradda yoves. Boqolaal taageerayaal ah Sannad walba waxay booqdeen baarkinka si ay isbinato aawadood, kuwaas oo si dhalaalaya in lagu sharaxay Starller ee gabayada. Intii lagu gudajiray kacaankii macalin ee Faransiiska, haraaga Jean-Jacques Russo ayaa u dhaqaaqay Pantheon. Laakiin ka dib 20 sano ka dib waxaa jiray dhacdo xun - laba dambiilayaal ayaa lagu xaday ciidda reer Foosees, oo ceeri ka buuxo.
Xaqiiqda xiisaha leh
- Rouseseau wuxuu ku bartay dugsiga muusikada, wuxuu qoray shaqooyin muusig.
- Dhowr sano oo axadda ah, sanadkii 1767 wuxuu ku noqday Faransiiska, laakiin magac ka buuxo.
- Switzerland dhexdeeda waxaa ku yaal jasiirad wabiga wiyisha, oo lagu magacaabay Jean-Jacques Rouseseau.
- Falsafada ayaa ku raaxaystay caanka ka yimid dumarka.
- Rouseseau ma ahayn xifadnimadiisa sabab u ah dabeecad tuubooyin.
Baybalka
- 1755 - "Sababihiisa ku saabsan asalka sinnaan la'aanta udhaxeysa dadka"
- 1761 - "Julia, ama New Elose"
- 1762 - "Qandaraaska Dadweynaha"
- 1762 - "Emil, ama ku saabsan barbaarinta"
- 1782 - "Socodka riyada cidlada ah"
- 1782 - "Dib-u-laabashada Dowladda Poland"
- 1789 - "qirasho"