Taariikh nololeed
Bertrand Russell waa falsafad caan ah oo Ingiriiska ah, oo ah siyaasi, qoraaga shaqooyinka sarac. Wuxuu kulahadadeeyey safka sare, wuxuu ahaa taageere caan ka ah abuur iyo hoygaceedda. Xisaabta saynisyahanada saynisyahanada caqliga leh, falsafada iyo aragtida aqoonta. Baarayaasha waxay ugu yeeraan Berran desll ee aasaasayaasha neoraeal-ka ee Ingiriiska iyo neoposasitis-ka.Caruurnimada iyo dhalinyarada
Magaca buuxa ee wiilka, oo ka soo muuqday qoyska reer Aristocrats Russell bishii Maajo 18, 1872 - Bertrand Arthur William Rusell. Wuxuu ku dhashay Treckeck, gobolka Montmautshire, oo ku yaal Estates of Ravenskritrit. Aabaha ilmuhu wuxuu ahaa wiilkii ra'iisul wasaaraha England iyo hogaamiyaha xisbiga Vigigi. Ehelka falsafada mustaqbalka ayaa ku kala duwan waxbarashada iyo heerka bulshada dhexdeeda. Xornimadu waxay ku jirtay dhiigga Russells, oo si furan uga hadlaya arrimaha dagaalka iyo adduunka.
Russell aabaha, Sayidka Amoss, wuxuu ka mid ahaa Hedlemen-yada Pacifisms, oo aragtidiisa la sameeyay qarnigii 19aad oo uu caan noqday qarnigii 20aad. Bertrand wuxuu noqday faafinta firfircoon ee fikradaha iyo fikradaha aabaha. Hooyadiis sidoo kale waxay ahayd xiriir xorriyaddii xorriyadda waxayna difaacday xuquuqda haweenka kiis kasta oo ku habboon. Tan dambe ayaa cadhadii keeneen boqoradda Victoria.
Waaliddiinta Berberran Russell waxay dhinteen markii uu jiray 2 sano jir. Ka dib dhimashadii walaashaa. Iyada oo ay weheliso labada walaalo ee waaweyn, wiilka ayaa weli ku jiray daryeelka ayeeyada. Waxay ku siisay ayeeyo ayeeyadood oo leh tacliin aad u fiican oo mahadsanid gudoomiyaasha shisheeye. Waxbarashada aristocratic, maktabad weyn iyo macallimiin hibo leh ayaa sameeyay asturview carruurta. Bertrand wuxuu muujiyey xiisaha xisaabta wuxuuna inta badan ku dhawaaqayaa mu'min aasaasi ah anti, oo haysta jago diineed. Sanadkii 1889, markii uu ahaa 17 jir, Bertrand wuxuu noqday arday heer sare ah oo heersami ah oo ku yaal Cambridge.
Sanadkii 1894, wuxuu helay farshaxan bachelo ah. Waxaa kaxaystay bayaanada falanqaynta ee George Edward Mura, Russell uu bartay cufnaanta ku saabsan shaqooyinka John Locke iyo David Yuma. Sanadkii 1895, Bertrand wuxuu xubin ka noqday bulshada sayniska ee kuliyada, 1897 wuxuu ku dhamaaday tuugada loogu magac daray "aasaaska joomatariyada".
Markaad heshay waxbarasho, Russell wuxuu noqday sharafta ay ka mid tahay Ingiriiska waxayna la tagtay booqasho ganacsi oo ku tagay Paris. Ka dib wuxuu booqday Berlin, halkaas oo agabka loo ururiyey shaqadii ugu horeysay "Soo-diritaanka bulshada Jarmalka", oo la daabacay 1896. Tartannada ayaa sii waday booqashada Mareykanka oo ay ku soo laabatay soo laabashada England, halkaas oo Bertrand Russell uu soo bandhigay khudbadihiisii Camburge ee buugga "fasiraadda muhiimka ah ee falsafadda 'Lodner'.
Aragtida iyo dacwadaha falsafadda
Sannadkii 1900, Bertrand Russell ee macalinka macallinka Trinity College Alfred Whitehead wuxuu noqday xubin ka mid ah shirkii falsafada ee lagu qabtay Paris. Wuxuu aqriyay shaqada Healdoba Fiverophers Fallehophrir iyo Justppe Perano, oo bartay caqli gal ah, oo loo abuuray buuggiisa gaarka ah ee loo yaqaan "mabaadi'da xisaabeed". Waxaa la daabacay 1903. Shaqadu waxay keentay magac Rask.
Daraasaadka ka jira garoonka mid ka mid ah xisaabta iyo caqliga Qoraaga ayaa sii waday muddada laga soo bilaabo 1910 ilaa 1913, ka dibna wuxuu soo bandhigay shaashadda saddexda-xisaabeed ee "Xisaabta Maadka", oo lala kaashanayo iyadoo la adeegsanayo si cad. Saynisyahanada ayaa xaqiijiyey in Falsafaduhu uu tarjumayo dhammaan cilmiga dabiiciga ah, macquulka ayaa aasaas u ah cilmi baaris kasta. Waxay kala sooceen falsafadeedka iyo fiqiga anshaxa iyo fiqiga, taasoo ka dhigaysa falanqaynta aasaaska ee ifafaalaha. Ruspirical Russell iyo Caddaanka Caddaanka ayaa lagu ridayaa Chader, maadaama lagu gaadhay runta, halka waxkasta oo kale ay weli yihiin kuwo wax laga qabanayo, sidaas darteedna looga shakisan yahay.
Mustaqbalka, Russell wuxuu sii waday inuu ka tarjumayo si ku-meel-gaar ah oo lagu soo gabagabeeyo in tani ay tahay sida kaliya ee lagu ogaan karo runta. Sanadkii 1904, wuxuu ka muuqday Harvard ka dibna wuxuu ku daabacay iyaga oo leh qoraal gaar ah. Saynisyahanku wuxuu aqoonsaday joogitaanka is burinta ee macquulka wuxuuna bilaabay inuu ka doodo doorka fikradaha iyo caddeynta khibradda falsafada.
Russell wuxuu u fiirsaday siyaasada. Markii ay la socdaan xaaska "Bulshada Fabian" iyo la-hawlgalayaasha hantiwadaagga, wuxuu u dagaallamayaa sinnaanta haweenka arrimaha doorashada. Sanadkii 1910-kii, Bertrand ayaa magacowday musharaxnimadiisa xisbiga Libaraalka ee doorashooyinka baarlamaanka. Ma uusan helin taageerada la doonayo, maadaama taageerayaasha aragtida saynisyahannada bulshada ee bulshada ay ka yaraayeen, aragtidiisana diintiisa uu ka hor imanayo xaaladda waqtigaas.
Laga soo bilaabo 1916, Russell wuxuu ku sugnaa hay'addii "Compesisha 'ee loo yaqaan" TEAINGELS' oo ay ku qortay adeegga militariga "waxayna qortay buugaagta" Mabaadi'da dib-u-dhiska bulshada "," dagaallada iyo cadaaladda ", iwm. Shuqulladiisa ma soo jiito dareenka ilaa falsafadda la ganaaxay Oo iyaga looma xidhnayn buug yar oo loo yaqaan ganaax yar oo ka soo horjeedda ganaaxyada xabsiga u diidaya in ay ka shaqeeyaan ciidanka.
Sumcadda liita ayaa ka soo ceyrinta ka soo ceyrisay Kulliyadda Trinity-ka, oo macalinkiisa uu ahaa Bertrand. Laybaarintiisa waxaa laga iibiyay dib u bixinta ganaax, dawladdana waxay ka mamnuucday bixitaanka Mareykanka si uu u akhriyo muxaadarooyinka Harvard.
Russell kama tanaasulin aragtidiisa iyo hadalada xasaasiga ah sanadkii 1918 wuxuu ku jiray xabsi xabsi, halkaas oo uu "ku qoray" hordhac ku saabsan falsafadda xisaabta ". 1920-meeyadii waxaa lagu calaamadeeyay daabacaadda "fikirka falanqaynta" "aasaaska" atom-ka ", saldhigyada", "," waa arrinta falanqaynta ". Aragtida Sagaatos ee saynisyahanku wuxuu soo saaray xoojinta ka dib markii uu is yaqaaneen ka dib markii uu is yaqaaneen Trotky, Gorky iyo Lenin 1920.
Adigoo booqanaya Midowga Soofiyeeti, Russell wuxuu dhaleeceeyay nidaamka buugga "aragtida iyo dhaqanka bolshevidend." Safarka xigay ee Aasiya wuxuu soo saaray khibrad waxbaris ah oo ka dhex jirta Jaamacadda Beijing iyo abuurista shaqo la yiraahdo "Dhibaatada Shiinaha". Laga soo bilaabo 1924 ilaa 1931, saynisyahanku wuxuu akhriyaa muxaadarooyin ku yaal Mareykanka.
Waqtigaas, dhibaatooyinka caalamiga ah way daneynaysay. Qoraaga ayaa laga aqbalay buugaagta "Xorriyadda iyo Ururka, 1814 ... 1914", "Wadadahee u horseedda adduunka?", "Awood: Falanqaynta Bulshada cusub." Laga soo bilaabo 1935, Bertrand Russell wuxuu ku noolaa Mareykanka wuxuuna caan ku ahaa Jaamacadaha Chicago iyo Jaamacadaha California. Muuqaalkiisa lagu jaro ayaa laga adkaaday ka dib markii duulaankii Nazis, kaasoo ka dhacay Poland sanadkii 1939.
Saynisyahanku wuxuu u qabtay jawaab milatari sababtuna tahay sababta oo ah tan aan caan ku ahayn Mareykanka. Isaga dhib kuma uusan aqbalin wakiilo ka socda wadaadada wadaadada iyo xubno ka tirsan Golaha Magaalada, lagu qasbay inay ka jawaabaan magacaabista Russell ee Falsacadeed ee Falsacadeed ee Kuliyada Magaalada ee Kuliyada Magaalada ee Kuliyadda New York.
Ku soo laabanaya 1944 darbiyada kulleejooyinka hooyo, Bertrand Russell wuxuu sii ahaanayaa nashaadaadyada shahaadada, wuxuu aqriyay casharo raadiyaha wuxuuna noqday milkiilaha amarka "ee MERIT". Waxaa la daabacay 1950 "Qormada aan laheyn" ayaa helay abaalmarinta Nobel ee suugaanta. Russell wuxuu iska indhatiray fursadda uu ku kaco hadal rasmi ah marka la helo abaalmarinta.
Dhaqanka bulshada
Diyaarad nabada ah, ayuu kaqaybqaatay falsafada wuxuuna kaqaybqaatay wax soo bandhiga wuxuuna ahaa af-hayeenka shirar badan oo xagga maadsamada leh. Baaqa mudaaharaadyada Russell-Einstein ayaa ka caawisay sidii loo abuuri lahaa dhaqdhaqaaqa cilmiga saynisyahano. Laga soo bilaabo 1954, wuxuu ciyaaray hub ka dhigis nukliyeer ah, maadaama saacaddaas ku dhacday bambooyinka hydrogen-ka la tijaabiyey. Russell wuxuu xubin ka ahaa dhaqdhaqaaqa u dhigma iyo "guddiga 100".
Sanadkii 1959, wuxuu ogaadey in booskiisii uu wareysi uu siiyay ciidamada cirka. Khudbad gaar ah oo gaboobay derbiyada baarlamaanka, xitaa xabsi ayuu galay. Sanadkii 1962, Russell wuxuu qoray madaxdii waddamada, John Kennedy iyo Nikita Khrushchev, oo ku saabsan baahida loo qabo wadahadalada nabada ee dhibaatada Caribben.
Ka soo bixitaanka "guddiga 100" sanadkii 1963, ayuu falsafadda ahaa wuxuu diiradda saaray howlihii ay ka qabaan aasaaska aasaasiga ah ee adduunka iyo ururkeeda u gaarka ah ee ka soo horjeeda tartanka hubka nukliyeerka. Wuxuu soo ururiyay Komishanka Anti-Dagaal-ka-hortagga iyadoo la adeegsanayo tirooyinka kale ee dadweynaha. Hay'addu waxay si cad u aqoonsatay Mareykanka ee ay ka soo baxeen dambiilaha Masrif Massif ee magaalada Fiyatnaam. Russell wuxuu ka soo horjeestay faragalinta, wuxuuna sidoo kale dhalleeceeyay duulaanka Czechoslovakia, kaasoo dhacay 1968-kii.
Nolol shaqsiyeed
Waxay umuuqataa in taariikh nololeedkii Russity Russell uu ku xiran yahay oo keliya nashaadaadyo saynis iyo dhaqan-siyaasad ah, laakiin falsafada ma iloobin noloshiisa shaqsiyeed. Magacyadeedii cilmi-baadheyaashu waxay gacan ka geystaan liiska kuwa caan ku ah qarniyadii la soo dhaafay, waxaana jira xaqiijin. Qoraaga ayaa guursaday 4 jeer, oo tiradooda sayidaddiisa badan ayaa weyn.
Alice Smith waxay noqotay kii ugu horreeyay ee doortay Russell, kaas oo lagu qabtay Kulliyad ka mid ah Kullootiga ee sanadaha. 22, Bertrand wuxuu guursaday Alice, laakiin aragtidooda nolosha qoyska ma aysan beenin. Khariidadda farxadda qoyska, oo ay abuurtay labada qof ee isqaba, ayaa burburay markii ay jacayl la galeen xaaskiisa, Whitehead. Xadgudubka gudbinta ayaa horseeday furiinka, 1910 jacayl cusub ayaa degay wadnaha saynisyahanka. Wuxuu soo jiitay Ottolin Morilal, xaaskiisa xubin ka mid ah baarlamaanka. Xiriirku si dhakhso leh ayuu u tagay, oo lagu joojiyay marxaladda isqabadeed, oo Russell waxay adduunka ka heleen sheeko cusub.
Sanadkii 1914, ee Mareykanka, Bertrand, wuxuu la kulmay gabadha dhakhtar ee qalliinka helenley wuxuuna ku casuumay inuu booqdo England, laakiin booqashada gabadhu waxay xiriir la leedahay IRIN COPER Ullis. Sanadkii 1916, wuxuu ku dagaallamayay jilaaga guursaday ee Meson wuxuuna noqday kii saddexaad ee xiriirkiisa uu la leeyahay xaaskiisa. Wada xiriirka farshaxanku wuxuu taageeray 30 sano.
Sanadkii 1921, falsafadda ayaa guursatay madow, xoghaye, isaga oo ku safray safar ku taliya Russia. Waxay dhashay dhalay wiilkii reer Berriman iyo gabadha. Xulashada dugsi loogu talagalay carruurta, labada qof ee isqaba waxay go'aansadeen inay abuuraan xaruntooda waxbarasho ee u gaarka ah 1927. Fikradaha ku saabsan guurka iyo qoysaska, oo ka cararay qoraaga muddadan, wuxuu ku muujiyay buugga "guurka iyo anshaxa".
Midowga Russell iyo madow ayaa gaagaaban. Saynisyahanku wuxuu danaynayaa da 'yarta da'da yar ee Joan Fon oo ka koobnaa xiriir 3 sano ah. Sanadkii 1936, aroos ayaa lagu qabtay barbaarinta carruurtiisa, Patricia Spencer. Farqiga u dhexeeya labada qof ee isqaba waxay jirtay 40 sano. Qoyska waxay ku noolaayeen Mareykanka. Naagtii waxay dhalay wiilka Berran, laakiin guurku ma uusan ahayn marxalad kama dambays ah oo ka dhacday nolosha shaqsiyadeed ee qoraaga.
Sannadkii 1952, wuxuu furay xaaskiisa xiriirka xidhiidhka aawadood ee uu la leeyahay Qoraaga Edith. Waxay ku heshiiyeen salka ku haya aragtida labisan ee labisan ee xidhiidhka-siyaasadeed: si wada jir ah uga qaybqaateen banaanbaxyo, ay ku safreen Yurub oo ay ku hawlanaayeen howlo ka dhan ah dagaal.
Dhimashada
Si ka duwan kuwa raacsan oo badan oo ka mid ah aragtida jacaylka bilaashka ah, Bertrand Russell ma uusan qarin fikradihiisa, kaasoo dhahaya bayaannada iyo xigashooyinka buugaagtiisa. RENGING REAL IYO KHUDBADAHA KHUDBADKA KHUDBADKA, wuxuu daacad ka ahaa gacaliye, markaa kama dambaysta noloshiisa ayaa ku qaatay nin faraxsan. Sanadihii la soo dhaafay Bertrands Russell wuxuu ku noolaa North Wales, isagoo la xiriiraya carruurta iyo ayeeyada.
Saynisyahanku wuxuu dhintay bishii Febraayo 2, 1970. Sababta dhimashada waxay ahayd hargab. Tallaalka falsafada waayeelka ah kama uusan adkeysan cudurka.
Dhaxalka qoraagu wuxuu leeyahay shaqooyin badan oo uu ka sahabay sheekada falsafada, iyo sawirka cilmiga sayniska iyo dadweynaha ayaa dhameystiraya bogagga daabacaadaha waxbarashada casriga ah.
Baybalka
- 1903 - "cibaadada nin xor ah"
- 1910 - "" Dhibaatooyinka Dhibaatooyin Falsaradeed "
- 1012 - "nuxurka diinta"
- 1914 - "MystICimm iyo caqli"
- 1922 - "Farshaxanka"
- 1925 - "Nolosha nolosha dhexe"
- 1935 - "Diinta iyo Sayniska"
- 1936 - "-" Ma jiraa nolol dhimashada ka dib? "
- 1938 - "Xusuus-qorkayga"
- 1945 - "Taariikhda Falsabaadda Galbeed"
- 1948 - "Jiritaanka Eebbe"
- 1953 - "Saamaynta sayniska ee bulshada"
- 1987 - "Maxaan u ahay Masiixi"