Taariikhda dabeecada
Dhaqanka iyo sawirrada farshaxanka ayaa si aad ah uga falcelinaya isbedelada bulshada iyo siyaasada ee wadamadooda hooyo. Hal-abuurka qorayaasha Ruushka ee qarnigii 19aad ayaa daboolay dhibaatada ka soo baxa Caucasus. Dagaalkii, oo muddo ka dhex dhacay gobolkan laga soo bilaabo 1817 ilaa 1864, ma uusan siinin dalka inuu daaweeyo arrimo badan oo xanuun badan. Gobolku wuxuu soo jiitay gabayayaal iyo qoraayaal sawirradooda iyo qalaad, iyo dadka maxalliga ah oo leh maskaxdiisa iyo Nravami waxay u muuqdeen in shaqada laga ceyriyay iyo xorriyadda. Libaax Nikolayevich Tolstoy wuxuu qoray sheekada "Caucasian maxaabiis ahaan", oo ay ku dhiirrigelisay dhacdooyinka ka dhacay Caucasus.Taariikh abuurista
Qoraalkan Tolstoy wuxuu ku kacay hal saf oo ay ku jirtay buugga "Anna Karenina" iyo "Dagaal iyo Nabad", oo helay aqoonsiga adduunka. Sanadkii 1800-yadii, qoraagu wuu ka tanaasulay ciidamadeeda wuxuuna bilaabay inuu ka shaqeeyo horumarka waxbarida aan kitabiga ahayn. Wuxuu ku noolaa qawaaniinta loo abuuray naftiisa oo wuxuu u shaqeeyay si waafaqsan adduunka oo la beddelay. Fursad fudud nolosha shaqaduna waxay noqotay jihada ugu weyn.
Tolstoy wuxuu qoray laba buug: "ABC" iyo "alifbeetada cusub". Farqiga ugu weyni ee shaqooyinka hore wuxuu ahaa fahamka luqadda iyo helitaanka qof kasta oo ku qaatay daabacaadda gacanta gacanta. Marka qoraagu wuxuu u yimid fikradihiisii dad sahlan. Sheekada "Caucasian ayaa maxaabiis ahaan" galay buugga koowaad. Shaqadu waxay ku saleysan tahay aragtiyo shaqsiyeed oo TOLSOY, oo ku dhawaad u soo baxday in ay qabtaan kuwa sareeya ee Caucasian ah 1853.
Sheekadu waxay daabacday joornaalka "Zarya" sanadkii 1872. Qoraa laftiisu wuxuu isu tixgeliyey maqaalkan shaqada farshaxanka cabirkoodu yahay adduunka, dadka la awoodi karo ee asal ahaan kastoo asal ah.
"Maxbuuskii Caucasus"
Sarkaalka Russia Zhilin, oo ah protatonist-ka shaqada, ayaa u adeegaya markii ay ciidamadu ku lug lahaayeen howsha ka soo horjeedda ee Caucasus ee Boqortooyada Russia. Isagu waa wajiga oo ka mid ah qoyska fudud ee ku guuleysta wax kasta oo nolosha ku nool. Tani waa dabeecad oo soo jiidata ixtiraamka akhristayaasha. Lagu qabto buurta buurta, nin wuxuu muujiyaa dhibcaha iyo iska caabbinta Ruuxa. Wuxuu qorsheynayaa inuu baxsado. Aahilnimada dabeecadda maxaabiistu waxay si xushmad u tahay xitaa takooda la qabtay.
Zhilin wuxuu u rogay inuu noqdo sayid gacmaha oo dhan. Wuxuu sameyn doonaa caruusad firfircoon, oo diidi doono waxyaabo jabay. Waxay si geesinimo leh u ilaalisaa oo aan ceebeyn. Xirfadihiisii waxay gacan ka gaysteen geesinimada inay qabtaan maxaabiisnimo: Dina waxay u gartaa cunno, oo tatarskuna ma ay ciqaabin. Markaad hesho rukhsad aad ku qortay warqad weydiisata madax furasho, zilein wuxuu isla markiiba ku dhawaaqay inaysan weydiin doonin seddex kun oo qadaadiic ah oo diyaar u ah inuu bixiyo kaliya shan boqol.
Halyeeyga ayaa lagu xirayaa shirkadda kale ee askari kale oo Ruush ah - Kostlina. Kan dambe noloshiisa aad buu ugu mahad naqayaa, Oo wuxuu diyaar u yahay inuu shan kun qadaafiiceeda ah ka codsado qaraabada, si uu uga baxo dalkiisa. Ma sameeyo wax ay ka baxaan maxaabiis ahaan, waxaa ka cabanaya kaliya aayaha. In kasta oo buur qodaya hoosaadyada baxsashada, kostlin oohinta kostlin waxay ka dhawaaqaan inay fuliyaan madax furasho.
Baxsanaanta maxaabiista ayaa ku fashilmay Kostlin. Tatars waxay qabteen geesiyaasha markii xorriyaddu ay ku dhowdahay. Saraakiisha ayaa ku qasbanaadeen inay ku soo noqdaan xabsi si ay mar kale uga fikiraan qorshaha duulimaadka. Halkii daadkuna waa godkiisii, Gilina waxay gacan ka gaysatay inay ka baxdo da 'yarta Dina, iyadoo la xasuusanayo saaxiibka wanaagsan. Halyeeyga waxaa badbaadiyey kitacadaha, wuuna sii waday howshiisa. Kostibaal ayaa lagu keydiyey madax furashada.
Isbarbardhiga isbarbardhiga buurta iyo Crutin
Fikradda ugu weyn ee wax soo saarka Tolstoy ayaa ah in aysan muhiim ahayn in lagu dhaco ruux oo la soo wajaho dhibaatooyin la xiriira. Dhibaatooyinka ka soo guuraya waxay u baahan tahay caqiido lafteedu iyo rabitaan weyn. Fikraddan ayaa loo baahin karaa xaalad kasta.
Muujinta in qaar ka mid ah geesiyaasha ay u badan tahay in la badbaadiyo, waxaa macquul ah in la qaato in soo-iibsiga kostepuriska kostylin, oo leh itimaal weyn, ay noqon doonto bilaash. Laakiin geesinimada iyo xoolihii weynaa waxay cadeeyeen wixii ka soo muuqday. Isagu ma weydiinayo inuu cadaadiyo, kuma duceeyo naxariis, laakiin wuxuu ku saleysan yahay duruufaha. U dhawaanshaha dadka, maamuuska iyo hufnaanta, shaqsiyaadka iyo fududaaminta guryeynta inay nool yihiin duruufo adag.
Labada maxaabiisba waxay fadhiyeen bartaan, kuna jirtay suumanka, laakiin Zhiloin waxaa ku jeclaa dadka maxalliga ah. Mastery iyo decherous, wuxuu si dhakhso ah u helay luqad guud gabadh Abdulra. Ninkii wuxuu sameeyay calankii cambaareyaasha. Socodka, wuxuu weeraray qorshayaasha suurtagalka ah ee baxsiga, iyo habeenada xadiidka. Wanka iyo keega, oo ay keentay shinadda ugu mahadcelinaya, waxay ka caawisay isaga iyo caleenta inay nool yihiin.
Zhilin iyo Kostlin inta lagu jiro sheekada ayaa ka soo horjeedda midba midka kale. Ragga ayaa isku mid ah, una dagaallamaya ururka Caucasus iyo Russia. Waxaa lagu qabtay guriga, iyo Zhilin wuxuu u waday inuu u arko hooyada dhimashadeeda. Tatars wuxuu arkay Russia oo qabtay. Brave Zhill wuxuu si joogto ah u soo noqdaa inuu ku jiro xaaladaha masiibada ah sababtuna tahay fuleynimo iyo aan faraxsanayn. Halyeey aan kala go 'lahayn ayaa laga helay qaab muslimiin ah, ma uusan bixin madaxfurashada iyo meeleeyay dadka bari. Kostylinein wuxuu ka baqay nolosha wuxuuna sameeyay wax walba oo lagu amro.
Taariixisadeenadii maxaabiista way kala duwan yihiin, sidaa darteed astaamaha sawirradooda ayaa muujinaya isbarbardhiga tayada, kartida iyo xirfadaha. Zilin wuxuu ahaa mid sii jiraya, si adag u aaminsaday guusha, kama qoomameynin xoogga si loo gaaro waxa la doonayo, uu sameeyay dadaallada si kasta oo loo qabtay. Kostilin qufulka sugitaanka caawimaad, ayaa qabtay jago aan caadi ahayn, isagoo og inuu ka caawin doono inuu ka caawiyo inuu ka caawiyo inuu ka caawiyo inuu ka caawiyo inuu ka caawiyo isaga naxariis.
KostYlin ma uusan ku kala duwanayn adkaysiga. Dhaqdhaqaaqayaashiisa ayaa naftooda wax ka ogaadaa iyaga oo ku saabsan toogashada koowaad. Wuxuu culays ku ahaa Zilana. Hoyga labaad wuxuu noqday tijaabo aan loo dulqaadan karin isaga, oo kostlin laga doorbido, gacmaha isku laaban, sug sug finalka.
Tolstoy si muuqata ayaa ugu yeedhay sheekada "Caucasian maxaabiis ahaan", isaga oo maskaxda ku haysta hal geesi, in kasta oo ay ahayd laba jilayaal. Qoraaga iyo akhristayaasha, hal qof ayaa ahaa geesinimada dhabta ah ee sheekada. Kostylinelin-ka wuxuu ahaa dabeecad naxariis badan oo ka hor istaagay wadada zilana, kaasoo u dhigma mustaqbalkiisa. Magacyada geesiyaasha si sax ah ayaa u qeexaya jilayaasha iyo muuqaalkooda. Zhillilin iyo Kostylin waa wakiilo gabi ahaanba noocyo gabi ahaanba u kala duwan shaqsiyad shaqsiyadeed, sidaa darteed aayadooda aawadood way kala duwan yihiin, iyo wadooyinka nolosha ee khilaafsan.
Shaqaaleyno
Sheekada Levolayevich Tolstoy ayaa markii ugu horreysay ka buuxsamay agaasime George Kalanozaseevili 1975. Muuqaalka zilina, jilaayaha yuri Nazrov wuxuu yimid filimka.
Filimka labaad waxaa la soo bandhigay 1996. Waxay ku saleysan tahay leitmotim-ka shaqada, laakiin ficilka waxaa loo wareejiyaa xaqiiqooyinka casriga ah. Sergey Bodrov-SR. Waxaa lagu tilmaamay hadalka hadalka ah inuu fikirka yahay in figraddiisu ay tahay iyada oo aan loo eegin xaalada oo la soo jeediyay. Doorka zilina wuxuu qabtay Sergey Bodrov-Jr ..