Zgodovina znakov
Marusya Boguslavka - ženski značaj ukrajinskega ljudske dume. V delu junakine pooseblja podobo zveste domovine ženske. Biti zapornik iz tujcev, dekle veže v svoji domovini, raste okoli usode padlih kozakov. Značilnost junakije vključuje pogum, čistost misli, ljubezen do staršev in ljudi. Suženj je pripravljen žrtvovati življenje za svobodo ukrajinskih kozakov.Zgodovina ustvarjanja znakov
Prva omemba podobe Marusi Boguslavkija se je pojavila v ukrajinski kulturi v XVII. Stoletju. Zgodbe o ujetništvu junakine so bile izražene v liričnem epskem žanru ustne literature, ki se imenuje izraz "duma". Po umetniških značilnostih so bila ta dela blizu zgodovinskih pesmi v ruski folklori. Tradicionalno se je Duma pojavil v delu potovalnih ljudskih pevcev - Cobzares, Bandurists, Lirnikov. Glavne teme glasbenih esejev so postale zgodbe o življenju kozakovcev, o COSSACK-a, o turški ujetništvu.
Zadnja tematska skupina vključuje zgodbo o Marusu Boguslavki. V tisku je bilo besedilo sestave, ki pripoveduje o ujetništvu ukrajinskega dekleta, ki jih tatars je objavil leta 1856. Literarna kritika ugotavlja, da obstaja več pesniških različic legende o heroinu. Avtor dela ni znan. Kljub dejstvu, da je v središču zgodbe - pravi lik, ki je pred nekaj stoletji živel pred nekaj stoletnimi, podoba Marusi, namesto tega kolektivna narava.
Heroin je obdarjen s pogumom, odprto dušo, samospoštovanje. Biti v ujetništvu, dekle še naprej ljubi svojo domovino, se spomnimo staršev. Ni opisa videza Boguslavke, o osebnosti ženskega značaja se lahko ocenjuje samo po govorih, s katerimi se duhovniška hčerka pritožuje na ujetnike v ujetništvu. Besedilo legend ni omenjeno tudi z imenom in patronymic dekleta. Sliko spremljajo epites "ujetnika", "Popovskaya Boguslavka".
Biografija in podoba Marusi Boguslavki
O biografiji junakine malo ve. Menijo, da je dekle živelo v prvi četrtini XVII stoletja v mestu Boguslav. Marusya je bila hči lokalnega duhovnika, ki je bila vzgojena v strogi, ljubezen do Boga, domovine in družine. Hiša Očeta junakine se je nahajala v bližini Pokraški Cerkev, v Zarošanskem delu mesta. Če je preostali del mestnega območja okrepil trdnjavo, ki je imela vodne ovire s treh strani, potem je bil zarosan del najbolj ranljiv v napadu turških in tatarskih tart.
V enem od teh napadov je bila ujela Marusya, skupaj z drugimi domačini. Dekle je moralo narediti pot od Boguslava v Krim, kjer je bila predstavljena na slavnih ponudbah. Lepota in mladina junakinja je hitro pritegnila pozornost tujih ljudi, da jo je skupaj z trgovci kmalu bogslattaya odplula iz Ukrajine do Turčije.
Datum zajemanja heroine ni določen. Vendar pa je v skladu z zgodovinskimi dokumenti Turki pogosto napadli piclery v prvem četrtletju XVII stoletja. Od tu lahko sklepamo, da je Marusya zapustila svoje mesto v približno leta 1620. Istega leta je Boguslav lahko uporabljal Magdeburški zakon, tuji ljudje pa so pogosto začeli prihajati v mesto. Iz besedila DUMA je znano, da se je Marusya izkazala, da je žena turške Pashe.
Ko je že nekaj časa živel v haremu, je bila lepota tako veliko, da njenemu možu, pridobila zaupanje zakonca, da je dal ključe iz ječe. Tukaj, v skladu z legendo, za 30 let, 700 kozakov je ujeti v ujetništvu. Dekle, ob tej priložnosti, odprlo vrata Dunnov, objavljene zapornike. Zbogovanje junakine je vprašal bojevnike na poti do Boguslava, da bi imel Marusi starše in poročal, da ne bo več treba rešiti hčerke iz ujetništva. V času bivanja v tujih deželah, ukrajinščina "je umiral", zdaj ne more več teči skupaj z osvobojenim.
Leta 1966 je bila pripoved o podvigu drzne ukrajinke predstavljena v risanki "Marusya Bogusvka". Animacijski trak prikazuje zgodovino zajemanja junakije, hudo usodo v haremu turške paške in prizorišča odrešenja kozakov. V risanki, za razliko od besedila, poudarja, da ženski lik plača za odrešitev rojanskega življenja. Morusi Smrtna scena je prikazana metaforično.
Slika sovjetske animacije ima izvirno glasbeno obliko, s poudarkom na izrazu dogodkov. Narava se izvaja v ukrajinskem jeziku, ki se uporabljajo iz besedila legende. Danes v Boguslavu, na mestu, kjer je bila Potrovsk Cerkev in Hiša Marusi staršev, je bil ustanovljen spomenik.
Filmografija
- 1966 - "Marusya Bogusvka"