Biografija
Največji filozof-iracionalistični iz 19. stoletja je bil izjemno sporen v naravi. Supporter idej asketizma se ni omejil; Biti prepričan vegetarijanec - ni razmišljal o življenju brez mesa; Vse srce je sovražilo ženske, vendar so ljubili družbo lepe dame. Na ta dan, to neskladje med filozofijo pesimizma in pohlepa do uživanja življenja je pečen spori med sodobniki.Nekateri vidijo v Schopenhawerju "mučenika", ki poskuša najti način za premagovanje tragezije življenja. Drugi so prepričani, da je Maestro Egoist, ki ljubi hiperbolizira težave okoliške realnosti, jih jedo v uvrstitev absolutne. Toda nihče ne bo zanikal dejstva, da je Arthurjeva misli in pripombe vplivala na kulturo filozofije, ki postanejo izhodišče za nove koncepte.
Otroštvo in mladino
22. februarja 1788 se fant pojavi v mestu Danzig v bogati družini Schopenhauers. Oče in mama dajeta ime otroka Arthur.
Heinrich Floris Schopenhauer, oče Arthur, dedni trgovec, ki je bil ponosen na primer, podedoval. Podpora ugledu družine, je storil vse, kar je mogoče, da bi podjetje uspelo, in njegova žena z otroki ni dala ničesar. Heinrich ni bil le kompetentni trgovec, ampak tudi človeška bogata iskrena organizacija.
Ljudje, ki so imeli z njim z njim, so opazili, da so neločljivo povezani z načelom, integriteto in pravičnostjo, za kar je oče filozofa zaslužil spoštovanje v svojem domačem kraju. V 38, Heinrich v svoji ženi vzame 18-letni Johann-Henriettu Troozin. V tej uniji ni bilo čustev, pri čemer je bil izračun. Hitro in hladno Henrietta je verjel, da bi morala v tej poroki skrbeti, kaj obleka, da se danes nosi na žogo. Heinrich je razumel, da ni bil večjen, in potreben je dediče.
Arthur je živel v svojem domačem kraju natančno pet let. Leta 1793 je Danzig izpostavil blokado pruskih vojakov in prenehala biti brezplačno mesto. Družina ljubeča svobode se ni želela upornizirati invaders in se je marca preselila v Hamburg. Shopenhauers za 12 let niso spremenili kraja stalnega prebivališča. Heinrich je sanjal, da bi svojemu sinu dal vreden izobrazbo.
Pri 9, Schopenhauer višji pošlje Arthurja v Francijo prijatelju v Havru. V dveh letih, fant študira na najboljših učiteljev mesta. Vrnitev domov, mladi Schopenhauer je popolnoma govoril v francoščini, in njegov domačemu nemškemu nemškem jeziku je bila dana prihodnji filozof s težavami. Pri 11 let, fant gre na rumeno gimnazijo, kjer so bili vzgojeni izključno otrok trgovcev. V tej šoli so se naučili poleg splošno sprejetih predmetov, ograje, risanja, igranja na flavti in plesu.
Januarja 1805, o navodilih očeta Arthurja, Commerce Commerce in Ienis senator prispe. Tam, fant razume, da trgovina ni tisto, kar je želel sodelovati v prihodnosti.
V nasprotnem primeru, spomladi 1805, Arthurjev oče umre. Heinrich padel iz okna podstrešja na vodni kanal in utonil. Zlo jeziki govorijo, da je samomor. Poklicani so bili različni razlogi: Nekateri so trdili, da Heinrich predvidi kmalu stečaj in ni sprejel te misli, drugi pa je dejal, da je zadeva v zdravstvenem problemu. Fant, ki je ljubil očeta, je močno zaskrbljen zaradi smrti, in tudi če je eden od teh "razlogov" resničen - nikoli ga ne bi mogel sprejeti.
Po smrti glave družine je moč v hiši minila v Johanne. Mati filozofa brez vedenja, ki se je obdržala s pisatelji, umetniki in politiki, odpira salon v Weimarju. Med gostje ženske se je pojavila znane osebe: Viland, bratje se je nasmehnilo, in celo sam Gette. Medtem ko je Johann vodil praznovanje življenjskega sloga, je Arthur še naprej preučil komercialni vzrok. Mladenič smo preučevali, dokler jo nova prijateljica Johanna ni prepričala, da bi ji dala sina na Univerzi v Göttingenu.
Medicinska fakulteta je takoj pritegnila pozornost Arthurja, vendar pod vplivom učitelja G. Schulz, mladenič, ki se je osredotočil na filozofijo, je šel na ustrezno fakulteto v Göttingenu Schopenhauer, ki je ostala od 1809 do 1811. Leta 1811, Arthur premakne iz Weimarja v Berlin. Živel je filozof Fichte, ki je v tistem trenutku na vrhu priljubljenosti. Mladi Schopenhauer se je udeležil predavanj, kolokvijev in je večkrat vstopil v soočenje z mojstrom. Sčasoma spoštuje, da je ficht uparil, vendar je prišla zavrnjena odnos in posmeh.
Arthur z Zeleno Študije Naravoslovje: Kemija, astronomija, fizika, zoologija, geogeničnost. Mladenič je poslušal po poteku skandinavske poezije, preučil delo pisateljev renesanskega in filozofije srednjega veka. Samo sodna praksa in teologija ni pritegnila študenta. Plovilo ostalih znanosti mladih Arthur je želelo popolnoma posušiti.
Leta 1813 je mladi mislec naj bi dobil doktorat v Berlinu. Toda njegovi načrti so popravili vojaške razmere. Nad oblikovanjem sestavka "na štirih konicah zadostne podlage", Arthur je delal poleti.
V začetku oktobra so bila prizadevanja Schopenhauer cenjena: Univerza IEN razglaša Arthurja dr. Filozofije.
Literatura.
"Mir kot volja in ideja" - osrednje delo Arthurja Schopenhauerja. Knjiga vsebuje poglede mate glede življenja, njegovo vizijo vzgoje, osamljenosti in dolga. Pri pisanju tega dela je Schopenhauer navdihnila dela epicate in Kant. Mister želi bralcu posredovati idejo, da, ne glede na zunanje koristi, notranjo celovitost človeka in harmonije s seboj, kot tudi fizično zdravje telesa - edini razlog za srečo.
Knjiga "Erystics ali umetnost zmaga na spore" je bila napisana v 19. stoletju, zdaj pa je to izjemno pomembno. V knjigi Schopenhauer razkriva skrivnosti sporov, ki bi zmagali. Arthur pojasnjuje, kako biti prav, tudi če se motiš. Po mnenju avtorja, da bi premagali spora, morate pravilno pritožiti z dejstvi.
V knjigi "O nepomembnosti in prefinjenosti življenja", Schopenhauer piše, da je človeštvo v ujetništvu lastnih želja - vsak dan potrebe raste, nič ne more pogasiti našo strast, vsak stari sunek povzroča nove, močnejše.
Knjiga "Metafizika spolne ljubezni". Objavljena besedila predstavijo bralca z etičnim pogledom na Schopenhauer. Tukaj prevladuje bistvo spolne ljubezni, sprejetje samega dejstva smrti in človeške umrljivosti. Nezdravilo za življenje, moč instinktov, manifestacije iluzije sveta, ki so predstavljeni v parcelah knjig, kjer se bo vsak bralec lahko znašel sam.
Osebno življenje
Schopenhauer ni bil privlačen: filozof je bila nizka rast, ozka glava in imela nesorazmerno veliko glavo, ki je zaradi velikosti telesa izgledala komično.
Kljub odsotnosti zunanjega sijaja, je fant, ki je bil oblečen. Imel je svojo modno vizijo. Tudi pri izbiri oblačil je bil človek nepopravljiv individual. Toda Mizantropa ostaja Mizantrok, tudi česar je oblečen z iglo.
Nizkocenovdni mladenič je bil tujec družbi in dekletom. Vendar pa je v redkih pogovorih fant pritegnil pozornost, ki ni nastopa, in govori, da je bil kot literarni zlog preprost in natančen.
Dekle, ki je šivala v duši mladega pesimista zrn menoenavilavitalizma, imenovana Carolina Jehremanman. Schopenhauer se je zaljubil v nezavest, ki je odločil, da bo ustvaril družinsko unijo, večno vezala lepoto zase. Toda ljubljeni ni bil tako preprost: Nisem se želel obremeniti s poroko Uzami, Carolina je vprašala mladega filozofa, da jo pustimo sami. Arthur ni izvedel v fazah, zakaj je to stalo toliko. Pojasnilo Zipper je utripalo v njegovi glavi: ženske v naravi so neumne in nedaleč stran. Ta bitja ne morejo zgraditi prihodnosti. Ženska je trdnjava grešnosti in nečimrnosti.
Mladenič je postal seksist, toda kljub temu vpogledu je mladenič preživel veliko časa v družbi lokalnih lepot, spogleduje in, če je srečen, prepustil ljubezensko veselje.
Carolina sejala zrna, vendar so korenine uvedle, ko se je sultry italijanska Teresa pojavila v Arthurjevem življenju. Deklica je bila lepa, bogata in oblikovana. Znanciranje je potekalo leta 1822, v času potovanja Schopenhauer v Italiji. Mladenič je bil v sedmem nebu iz sreče in resno razmišljal o poroki. Ena edina epizoda je uničila načrte filozofa: Med hojo po mestu, ljubitelji so ljubiti z angleškim pisateljem Lord Byrona.
Spremljevalec ob znanosti slavne donjane je bil pomran in omejen. Arthur se je bal, da je v prihodnosti tako vtisljiva dama z lahkoto rogovi in naglo zavrnila srečanje z neresničnim dekletom.
V prihodnosti se je Schopenhauer srečal izključno z lahko dostopnimi dekleti: prejel je tisto, kar je bilo potrebno, in jih vrgli. Vsak nov "roman" je bil maščevanje italijanske lepote.
Leto kasneje se je Arthur vrnil v Drosden in poročal vsem, da družinsko življenje ni zanj in z ljubeznijo do žensk je končana.
Smrt
Schopenhauer je razlikoval zaradi fenomenalnega zdravja. Nobena bolezen se ne bi mogla spopasti z njim. Zato študent "april" srčni utrip 1860 in lahka nelagodje v prsih v tistem času, ni bila povzročena v filozofu in padec skrb.
Štiri mesece, 21. september, zdravnik je našel brezživensko telo Schopenhauer: Bolezen je bila najdena "presenečenje", ko je človek pila kavo v dnevni sobi. Pnevmonija pljuč je postala poševnost filozofa.
Telo ni bilo odprto, ker je v življenju Schopenhauer v pisni obliki zavrnil ta postopek. Ko je pokopan na glavo zaupano z lovorskim vencem. Ostanki Pesimizma Maestro je bil izdan na Zemlji 26. septembra na lokalnem pokopališču v Frankfurtu.
Negiben nagrobnik, zasegel Ivy, okrasi zadnji genij. Ni točkovnega referenca (datum rojstva), brez točke brez vrnitve (datumi smrti). Samo dve besedi sta izklesana na ta štedilnik: Arthur Schopenhauer.
Citate
"Vsaka oseba se lahko posluša, vendar je vredno govoriti z vsakim". "Družabnost ljudi ne temelji na ljubezni do družbe, ampak na strah pred osamljenostjo." "Svet je bolnišnico za neozdravljive ljudi." "Don "T Bodi v luči knjig, jaz bi bilo mogoče dolgo iti na obup dolgo časa." "Ko ljudje med seboj prihajajo v tesno komunikacijo, njihovo vedenje spominja na dobroto, ki se skuša ogreti v hladni zimski noči. So hladne, stisnjeni so drug drugemu, toda močnejši, to počnejo, bolj boleče, da se med seboj potrkajo z dolgimi iglami. Prisiljeni zaradi poškodb bolečine, se spet približajo zaradi mraza, in tako - vse noči umrejo. "Bibliografija
- "Na štirih konicah prava zadostne podlage" (1813)
- "O vidju in barvah" (1816)
- "Mir kot Will in Performance" (1819)
- "Oh bo v naravi" (1826)
- "O svobodi volje" (1839)
- "Na podlagi morale" (1840)
- "Dve glavni etični problemi" (1841)
- "Parerga und paralipomena" (1841, 1851 - dva volumska)
- "Novi paralepomeni" (1860)