Biografija
V februarju 1600, na kvadratu cvetja, je bil Rim obsojen na smrt inkvizicija s sežiganjem italijanskega misleca Jordan Bruno. Osebnost Bruna je tako dvoumna, da je o njegovi vlogi v svetovni znanosti in filozofiji doslej. Jordano je razvil kopernikus teorijo o strukturi vesolja, ki zagotavlja, da zvezde gibljejo nebesna telesa, in vesolje je neskončno v času in prostoru. Toda celo Galilee s svojo helikocentrično sliko sveta, inkvizicija je kaznovala le aretacijo. Zakaj je Bruno požgal?
Položaj je zanimiv tudi, ker je v zadnjih nekaj desetletjih katoliška cerkev spremenila številne odločitve inkvizicije v zvezi z znanstveniki in filozofi, vendar Jordan Bruno ni vstopil v njihovo številko. Poleg tega Cerkev podpira odločitev inkvizicije. Torej, zakaj so Jordanski uslužbenci Cerkve neobremenjeni? Je bilo v svojem znanstvenem pogledu ali razlog, da leži veliko globlje?
Otroštvo in mladino
Philip Bruno se je rodil leta 1548, v mestu Nola, v bližini Neapelj, v družini najetih vojakov Giovanni in slabim kmetom. Leta 1559 je fant odšel na Neapelj, da bi se učil iz znanosti, vključno z dialekti, literaturo in logiko. Štiri leta kasneje je Philip poslal samostan, kjer je preživel 10 let. Tam je fant prejel drugo ime, pod katerim je postal znan svetu - Jordano.
Na samostanu je Philip preučil knjigo Copernicus "na rotaciji nebeških sferov" in nasprotoval tradicionalnim prepričanjem Aristotela in Ptolema, ki kaže na njihovo nedoslednost s temi praktičnimi pripombami. V 24., Jordano je postal duhovnik in preživel prvo storitev. Na podlagi pogumnih izjav mladega brata Jordano, duhovniki, ki so ga osvojili na hereziji.
Prisilila je mladega meniha, da bi šla. Leta 1574 je zapustil ozemlje Italije in hodil po ozemlju Evrope. Bruno je v preteklih letih obiskala Švico, Anglijo, Francijo, Nemčijo. Leta 1577, ki je prišel v Toulouse (Francija), Bruno preberejo predavanja o znanosti in filozofiji Aristotela. Dve leti kasneje je Jordano, ki je že v Parizu, povedal javnosti o delih filozofa, Thewoga Lullyja, čigar Worldview je delil in sam je.
Toda pet let kasneje, konflikt s podporniki učenja Aristotela in je prisiljen zapustiti Pariz, ki je zapustil Pariz, ki je prišel zapustiti Pariz v London. V Angliji je Jordano delal plodno in napisal številne filozofske razprave. Leta 1586 je mislec odšel v Nemčijo, vendar je bil prepovedan s predavanji v Marburgu. Potem je Bruno prevzel poučevanje v Wittenbergu.
Znanost
Jordano Bruno je napisal filozofske razprave, govorila o sporih, predavanju, vendar je povsod sčasoma prisilila, da nehala spodbujati svoje ideje. Sanovnik, ki je kasneje sodeloval pri oblikovanju smrtne kazni, je zapisal, da je Jordano izjemno um, filozof izjemnega znanja in pripravljenosti.
Bruno odločno nasprotuje katoliški cerkvi in na splošno, proti kateri koli obstoječi religiji v tistem času, ki jih je pozval najresnejšo oviro za znanost, da bi premagal svoj razvoj. Leta 1584 je bilo objavljeno njegovo delo "na neskončnosti, vesolje in svetov".
To delo se včasih obravnava kot osnova sodobnih materialističnih okoljskih študij, vključno z doktrino materialne enotnosti sveta in prostorskega in časovne neskončnosti vesolja.
V istem obdobju, delo "PIR na Ash", ki je sestavljeno iz petih dialogov, namenjenih propagandi astronomskih teorij Copernikusa. Skupaj z njimi avtor izraža svoje ideje o neskončnosti vesolja in množice svetov. V tem delu se ta vera prvič pokaže kot Superman, Mesija, ki je pogosto pripisan filozofm sodobnim raziskovalcem.
Spodbujanje idej Kopernika o vrtenju zemlje in drugih planetov v orbitih okoli sonca, Bruno ni uspelo niti iz razsvetljenih misli, kot sta Bacon in Shakespeare. Razočaran v državah Srednje Evrope, Bruno je šel v Prago. Magic je bilo namenjenih nekaj knjig.
Na splošno je Brunovo filozofija temeljila na neoplatonizmu - verjel je, da obstaja določen začetek, ki je nadaljeval vse v vesolju. Ampak ne samo prvotno imenovan mislec z Bogom, in v naravi, in celo oseba - ta cerkev je izbrisana in ne bi mogla.
Danes raziskovalci trdijo, da ni bilo pomembnega znanstvenega pomena ideje o Bruno, saj so nadaljevale doktrino Kopernika, ki jo je razširila, vendar ne potrjuje baze dokazov. Vse glavne ideje in odkritja Jordana so ležale v ravnini misticizma ali psihologije, in ne astronomije.
Vendar pa, da v celoti zanikamo vrednost odkritij Bruna za sodobno znanost. Nepravilno: Filozof je prvič predložil hipotezo o gibanju celin, prisotnosti oddaljenih planetov, nevidne osebe itd.
Osebno življenje
O osebnem življenju Bruno praktično nič ni znano. Jordano ni bil poročen, ni imel otrok, in celo učenci in privrženci niso imeli misli. Nekateri biografi omogočajo predpostavko homoseksualnega naklona filozofa. Vendar pa ni presenetljivo za morale srednjega veka in zlasti za uslužbence Cerkve.
Na fotografiji ohranjenih portretov se je Jordano pojavil krhkega mladeniča z premišljenim izrazom. Ta premišljenost, strastnost znanosti in mistikov je zamenjala človeka veselja posvetnega življenja in telečjega veselja v rokah žensk.
Smrt
Vrnitev iz potepanja v Evropi nazaj v Italijo, Jordan Bruno takoj padel v roke inkvizicije. Po številu biografija bi se filozof bi se izognil smrtni kazni, če ni bil za njegove predstave proti samostanskim dobičkom in posestvi in ne za zahteve za njihovo zaplembo. Drugi raziskovalci menijo, da so izjave misleca o množici svetov in neskončnosti vesolja postale glavni razlog, ki je povzročil jezo inkvizicije.
Toda navsezadnje, Galilejske teorije so očitno nasprotovale cerkvene doktrine, zakaj se je inkvizicija obravnavala veliko mehkejšo in tolerirala? Po mnenju raziskovalcev je odgovor na to vprašanje v metodah, ki jih uporabljajo misleci. Galileo je bil klasičen znanstvenik, ki je uporabil matematična orodja pri razvoju teorij. In Jordano, raje, mistika, mislec, ki je uporabljal čarovnijo namesto znanstvenih metod, kjer ni bilo dovolj argumentov.
Številni biografi pravijo, da je izvedba Jordanije Bruna postala rezultat, ki ni toliko, da bi se borili z znanostjo in razsvetljenjem, koliko boja za moč. Bruno je bil neverjetno prepričljiv v svojih naukih, njegove glavne ideje pa so zavrnile religijo kot tak, ki je bila precej nevarna svoboda v epoha srednjega veka. Bruno je aretiral po odpovedi določenega Uchenigo, obtožil filozof v hereziji. Poskus je trajal šest let, ki ga je filozof preživel zaporno kazen v rimskem zaporu.
Številni raziskovalci verjamejo, da je inkvizicija dala priložnost nekdanji duhovniku, da se odpove proti trebuhu in ostane živ, vendar je zavrnil. Besedilo stavka, ki je bilo izvedeno inkvizicija proti Jordanu, je bilo izgubljeno, kar je znano, da je napaka sploh ni bila v znanstvenih teorijah, ampak v bogokletju nekdanjega ministra Cerkve. To je bila grožnja cerkvenih organov, ki so postali glavni vzrok izvršilne izvedbe in trmasto filozof.
Zanimiva dejstva
Osebnost Jordana Bruna je tako izjemna, da miti o tem hodi več kot dejstva prave biografije. To je posledica dvoumnega odnosa raziskovalcev do svojih teorij in naukov. Dejansko je bilo v življenju mislec potekalo več zanimivih dejstev. Torej, v obdobju življenja, na samostanu, Brother Jordano je izrazil dvome o neuspehu zasnove Jezusa Kristusa Z De Virgin Maria, ki vodi do groze svetih očetov. To dejstvo se je med sojenjem pogosto spomnilo na inkvizicijo.
Dolgoročno delo v Franciji, kljub zavrnitvi Cerkev filozofa idej lokalnih ministrov, je pojasnjeno s fenomenalnim spomin. Herrich III je opozoril nanj in prosil, naj ga nauči Mnemonik. Z isto zahtevo se je kasneje obrnila na Bruno Aristocrat iz Benetk, kasneje pa je Donas napisal domorodcu svojemu učitelju, ga obtožuje na heretičnih izjavah.
Po Velmazbyju je Jordano obravnaval Jezusovega čarovnika in trdil, da je njegova smrt naključna, grehi človeštva pa sploh niso plavali, človeške duše pa niso bile nesmrtne v smislu, ki vlagajo v ta koncept kristjanov, vendar so podvrženi reinkarnacija po smrti telesa.
Stavek, narejen zaradi filozofa, ki je zvenel kot "izvedba brez izvrševanja", ki je pomenila smrt pri ognju. Dela Jordana Bruna so bila na seznamu literature, ki jo je katoliška cerkev prepovedala, do sredine dvajsetega stoletja.
Zdaj, na trgu cvetja v Rimu, je spomenik miscu, ki je mislil, da je mučenik. Toda celo odkritje spomenika je potekalo s škandalom in protikatoličnim demonstracijo. Drugo zanimivo dejstvo je, da kljub želji cerkve, kasneje, posvetna družba rehabilitira filozof: leta 1973, je bil celo film z istim imenom v Italiji, in celo krater na Luni nosi ime Jordana Bruna .
Bibliografija
- 1582 - "Na senci idej"
- 1582 - "Umetnost spomina"
- 1582 - "Pesem Circa"
- 1582 - "Na skrajšani gradnji in dopolnitvi umetnosti lull"
- 1583 - "Spominska umetnost", ali "Umetnost spomina"
- 1583 - "Tiskalni tesnili"
- 1584 - "Pier na pepelu"
- 1584 - "O vzrok, začetek in ena"
- 1584 - "na neskončnosti, vesolje in svetovi"
- 1585 - Killensky Donkey
- 1586 - "O razlagi sanj"
- 1588 - "Povzetki proti matematikam"
- 1595 - "Kodeks metafizičnih izrazov"