Zgodovina znakov
Heroji starodavnih mitov in legend so navdihnili umetnike, da bi ustvarili okusne stvaritve. Ne samo bogovi in muhe, so postali junaki skulptur in slik, ampak tudi zgolj smrtnike. Med njimi so Laocoon, duhovnik Apollon.Zgodovina ustvarjanja
V grški mitologiji je bil ta značaj pomemben kot junak, katerega ime je povezano s trojansko vojno. Po besedah Pesnika Gigigina Laocoon sem imel sina voka in brata Ankhisa. Navaja, ki jo je narisal avtor, pravi, da se njegov glavni lik upa počakati na zakonca Apolla, in ona je rodila otrokom od njega. Pisatelj, imenovan evforion, trdi, da je bil Appolon v jeza in preklet nebesa za poroko pred njegovim kipom.
Vergili v njegovih spisih trdi, da je Laocoon s strani družine razredov bodisi duhovnik Poseidona ali služabnika Apolla. Isti avtor v "Aneida" pripoveduje, da je značaj znan po opozorilih, izražen na trojance po prejemu tistih kot darilo Grkov lesenega konja.
V tragediji je bila Sophokla Zhence prepovedana poročiti in proizvajajo potomce. Ob razočaranju prejšnje zaveze Apolla je junak predstavljal težave in dva njegova sinova sta bila zadavna s kačami.
Miti in legende
V grški mitologiji je veliko neopazne in dvoumne revolucije, zato imajo nekatere legende več interpretacij. Pisatelji in pesniki, ki opozarjajo znane parcele, pogosto dodajo lastne domneve. Legenda Laocoona ima dve možnosti za razvoj dogodkov. Najbolj priljubljena je različica trojanskega konja.
Devet let po začetku krvi bitke, so se Ahaseani odločili, da bodo pokazali mešanico in vzeli nasprotnika z zvijanjem. Mojstri vlijejo votlo kip lesenega konja. V notranjosti so bleščeči bojevniki. Aheitsy je zažgal tabor, ki je ustvaril vtis, da so zapustili bojišče in hodili po Ravisu. Pravzaprav so pokrili floto ladij za otokom, imenovanim Tenedos. Videti konja Trojanci so bili presenečeni. V sporih o tem, kako se je lesena struktura pred njimi pred njimi in kaj je njen namen, niso takoj opazili GRC Sinon, povezane in pustili v grmovju.
Predstavnik sovražnih vojakov je prepričal Troyans, da bo konj ponudba bogom in simbolu nedostopnosti Troya. Prebivalci mesta se je odločil, da vzamejo darilo brez primere in naredili konja v mestu. Moral sem razbiti smučarske vrata, ki je bila premajhna, da bi jo zadržala kip skozi njih. Laocoon, ki je bil v središču dogodkov, je zagotovil druge, da so sovražniki nevreden. Predlaga, da takšne uvedbe ne izvajajo iz dobrih namenov, in poskušali prenesti kljuka v mestu, ki ga potiska s kopljem.
Bogovi, ki si želijo padca Troyja, niso dovolili Laconi, da bi rešil mesto. Dva kače sta se pojavila iz morja Puchina in začela zbrati duhovnike. Poskušal je rešiti svoje sinove, vendar je vse neuspešno, saj so pošasti hodili po njegovem telesu. Predatorske pošasti so raztrgali svoje žrtve in izginile v tempelj v Atenah, Trojanci pa so primerjali dejstva, odločil: Boginja je zavrnila človeka, da nasprotuje konju. Z uvajanjem Ahetsev v Troy so njegovi prebivalci sami storili, da bi ujeli. Ponoči je Sinon osvobodil Ahetsev HID v notranjosti konja, v eni noči pa sovražniki širili mesto na tla.
Laocoon v kulturi
Mit iz trojanskega konja je med priljubljenimi mitološkimi legendami. Značilnost junaka je podana v njem nepopolno, vendar starodavni pisatelji, ki želijo povedati legendo na potomce, dopolnjujejo svoje podatke. Homer v "Odyssey", ki je pomanjkljiv Laocoon, in SOFOCLA Tragedija ni bila ohranjena za seznanjanje. Laocoon je pridobil popularnost kot legendarni značaj zaradi kiparske sestave, ki se šteje za primer umetnosti Ellinizme ERRA. Kip "Laocoon in njegovih sinov" je bil ugotovljen med delom na organizaciji Fundacije za stavbo na Esquilin Hill v Rimu leta 1506.
Kip je bil v obžalovanja vrednem stanju, papež Julius II pa je MicheLangelo naročil, da ga obnoviti. Umetnik se je odzval z zavrnitvijo, saj se ni upošteval, da je mojster vreden ravni starodavnih grških kiparjev. Zdaj je verjetno zagotovo, kdo je postal obnovitev tega temo kulturne dediščine. Z odločitev vatikanskih muzejev je skulptura spet brez dodatkov, ki jih najdemo v obdobju renesanse. Umetniški zgodovinarji so predstavili predpostavko, da je skulptura ustvarila v 1. stoletju BC Rhodes Masters, katerih ime je bilo Atofodor, Assandr in Polydor.
Imena istih mojstrov je bila najdena na kipom lokacije, ki je bila odkrita leta 1957 v Speargu. Verjetno je bila skulptura predstavljena cesar Tiberius na obrazu senata Rhodesa. Vrednost ponudbe je pomenila ponižnost rimskega imperija in sprejemanje usode. Zanimajo se, da je starodavna skulptura služila kot predmet, ki je navdihnil ne enega pisatelja. Med avtorji, ki omenjajo mitski značaj ali namenil, deluje: Goethe, manjši, Schopenhauer, Winselman in drugi.
Parcela Laocoona se je odrazila v freski, ki pripada mojem Pompeji. Odprto je bilo leta 1930, vodilna arheološka dela v "hiši" Menandra ". El Greco in Nemegana izzivata znak v svojih slikah. Kiparji de fris in meshtrolov tudi narisali navdih v tej parceli.
Omeniti je treba, da je junak mita še naprej prizadel fantazijo umetnikov in v 20. stoletju. V Odesi je bust "Laocoon", ki je nastal iz Carrarsky Marmor. Glava znaka je ujeta v smrtni moki, njegovo telo pokriva kače in na obeh rokah so v zadnjih konvulzijah sinovi zamrznjeni.