Biografija
Mutit Gafuri je sovjetski pesnik, pisatelj in publicist, ki je pisal v Tatar in Bashkir. Njegova ustvarjalnost je imela izjemnega vpliva na nacionalno literaturo Baškortostana in Tatarstana in je bilo ogledalo družbenih pogledov na progresivne plasti prebivalstva v začetku 20. stoletja.Otroštvo in mladino
GABDELMITSA NURURIEVICH GAFUROV, tako da je bilo polno ime Magite Gafuri zvok, se je rodil 8. julija 1880 v vasi Zilim-Kanovovo Ufa province (zdaj ta kraj se nanaša na Republiko Bashkontostan). Oče prihodnjega pesnika je delal kot rustikalni učitelj. Da bi nahranili veliko družino (in Majo, je bil peti otrok), Nurghanija Gafurov je vodila majhno kmetijo in naučila otroke samo pozimi - poleti je bil človek ukvarjal s čebelarstvom.
Že kot otrok, prihodnji pesnik je pokazal ne-svobodno inteligenco: program podeželskega meccTea, začetna muslimanska šola, obvladala v 2-3 letih, branje verskih knjig od 8 let. Kot rezultat, njegov oče ga je vzel v svojo šolo, in 11-letni fant je pomagal nurgaganom, da bi treniral druge otroke.
Želite sina boljšega življenja in vidim svojega ostra, oče leta 1893 je uredil svojega sina v Madrasi - tako imenovani analog srednje šole na muslimani - v sosednji vasi UTYAHEVO. Kmalu po tem, Nurghani Gafurov je umrl, in v pol leta je mama mladeniča umrla, ki mu je pustila okroglo siroto.
Po tem se je Mutch poskušal študirati v MARRASA UFA, vendar ni imel dovolj denarja za sprejem. V padcu leta 1898 je mladenič odšel na nogo na Troitsk, da bi nadaljeval tvorbo Rasulieve, Isana. Tam je študiral do leta 1904, čeprav je sistem verske in šolske izobrazbe ni bil všeč, in je vztrajno spodbujal, da se vključijo v samoizobraževanje.
Mladenič je študiral jezike: arabski, turški, iranski in ruski, niso zanemarili zgodovine in geografije, zanimala je vzhodna poezija in klasična ruska literatura. Ob koncu študija v Trojici Madrasa je Gafuri že dovolil odprte izjave proti nezadovoljivim izobraževalnim sistemom in šolskim moralom, prosti temperament in karizma mladih moških pa celo oblikoval skupino privržencev okoli njega.
Ustvarjanje
Prva pesem Gafurija je bila objavljena leta 1902. V Shakirdamu Izanu je mladi pesnik rožil naročila Madrasa in čaščenja študentov pred učiteljem, v katerih "visokih" moralnih lastnostih so dvomile. Angry Ihan je mlademu človeku prepovedal, da živi v šoli, in bil je prisiljen najeti zasebno sobo, ki je kmalu postal kraj za zbiranje družbeno aktivne mladine.
Nato je bila napisana prva pesem avtorja - "Sibirska železnica", katere vsebina je kritizirala poševno družbo ruskih muslimanov in jih poklicala, da se bodo pogledala in začela učiti od razsvetljenih ljudi in narodov. Iz tega obdobja se je Gafurisko življenje začelo kot pesnik in pisatelj vzgojitelja.
Ko je odšel leta 1905 v Kazan, je Mutich srečal z Tatar intelektualci: dramatiki in pisateljev. V tem obdobju ustvarjalnost pesnika pridobi še izrazitejšo politično in revolucionarno barvo. Navdihnjena s prvo revolucijo, Gafuri je napisal "pesmi veselja", leta 1906 - zgodba o v tatarskem "lačnem letu ali prodanem dekletu", ki je dvignila grozno temo spolnega suženjstva žensk iz nižjih plasti družbe .
Po odzivu na dogodke Petra Stolpina, Magita, ki je naveden na seznamu ljudi, ki povzročajo sum, da je prisiljeni Gafuri prvič pobegniti v Kazahh Steppes, nato pa v UFA. Uresničevanje pesnika za politične motive se je končalo šele leta 1917.
Leta 1907 je Gafuri našel izobraževalno ustanovo, ki se odziva na svoja stališča: zahvaljujoč polovici Madrasa "Galia" leta 1909, je Muich končno uspelo dobiti visokošolsko izobraževanje. Po tem se je pesnik vključil poleg lastne ustvarjalnosti, zbirke nacionalne folklore. Tudi njegova poezija se pojavi pritrjena žanr, Gafuri pa napolni svoje basne z nacionalnim okusom.
V obdobju od 1909 do 1913 se romantična komponenta pojavi pri delu Magite, vendar tudi istočasno, ideje patriotizma in boj proti nepravičnosti še naprej vodijo v liričnih delih. Močan vpliv na ustvarjalno biografijo pesnika je bila svetovna vojna. V tem obdobju se vprašanja Allaha začenjajo povečevati z deloma Gafuri, kar je privedlo do negativnega zaznavanja pesnika muslimanske duhovščine tistih časov.
Velika oktobrska revolucija, ki se je srečala z navdušenjem, ki je bila upravičena do nje, in visokih upanja za državljansko vojno. Optimistični motivi so se pojavili v verzijah in zgodbah žensk - iskreno je verjel, da je prišlo do osvoboditve ljudi in zatiranih segmentov prebivalstva. Svetlo je viden na svečanih straneh "njenega srca", "Dnevi osvoboditve", "v čast svobode."
Tukaj je ponudba od tam:
"Toda pooblastila delavcevStena uničena.
Svoboda z radostnim žarkom
Land Islar "
Leta 1923 je Centralni izvršni odbor Bashkir cenil prispevek Gafurija na nacionalno kulturo. Magita je prejela naziv ljudskega pesnika Bashkirske republike, prav tako pa je imela tudi podporo, da bi pesnik lahko pisno. Od leta 1924 do 1929, skupaj, poleg poetičnih in pisalnih dejavnosti, je delal v uredništvu tatarskega časopisa "Nova vas" (Yana Avil).
To obdobje je bilo bogato s prozo: Gafuri je napisal zgodbo "faze življenja" in "Chrnolic", slednja pa je priznana kot mojstrovina nacionalne literature. Tudi delo človeka v stiku z gledališčem: Ustvaril je igro "Red Star", napisal libreto v opero "este".
V prvi polovici leta 1930 v delu Gafurija, poleg socialističnih motivov, je prišlo do kritike tujega političnega sistema. V delih "oceana", "tujih sovražnikov" in "v svetu kapitala" je blagovno znamko imperializma, kolonialnih politik in kršitve človekovih pravic.
Osebno življenje
V osebnem življenju Majit Gafuri je bilo le mesto za eno žensko - njegova žena Zuhron Kamaleeledinova naSyrova, ki jo je pesnik v pismih imenoval Zuhra-Khanum. Izražala je iz družine krojakov, je bila zelo izobražena, poučevala v zavetišču UFA za dekleta Nacionalna literatura in tatar. Tudi za ohranitev družine Zuhra se je še naprej šivala.
Guzhitu Gafurijev zakonec je postal najbližji človek, pomočnik v vseh prizadevanjih, bližnjega prijatelja in muze. Dva sinova sta bila rojena v poroki: Anwar in Khalit. Sodeč po družinski fotografiji iz leta 1922, družine v družini, kljub verskemu oblikovanju Gafurija, so bile sekularne - Zuhra, oblečena v navadno žensko obleko.
Smrt
Mutit Gafuri je umrl 28. oktobra 1934 v UFA, vzrok smrti je bil tuberkuloza. Pesnik je bil pokopan v mestu CPKO, poimenovan po Alexander Matrosov.
Pesniška hiša na ulici Gogola je nato postala Muzej Magite Gafuri. Tudi v UFA, kjer je pesnik živel 11 let, leta 1978 je ustanovil spomenik, ki je postal kulturna lastnost mesta.
Bibliografija
- 1904 - "Življenje v revščini"
- 1909 - "Pozabljeni kriminal"
- 1914 - "Deli literature"
- 1920 - "Divja goska"
- 1923 - "V Hunger Claws"
- 1932 - "Na zlati mir pesnika"
- 1933 - "Chrnolic"
- 1934 - "Zdaj je dobro, nekoč je težko"