Biografija
Peter Chaaadeeva je bil imenovan moralni ideal dobe, po objavi filozofskega dela, ki gre v del s kraljevim sistemom - "State Crazy." Njegova biografija je temeljila na številnih literarnih slikah: Evgenia Onegin, Alexander Chatsky, Prince Myshkina, Pierre Probrazova. Za razliko od njegovih likov je Chaadaev živel od človeških strasti in osamljen.Otroštvo in mladino
Peter Yakevlevich Chaaadayev se je rodil 27. maja (7. junija) leta 1794 v Moskvi. Oče Yakov Petrovich je služil kot svetovalec Kriminala Nizhny Novgorod, mati je bila princesa Natalia Mikhailovna, hčerka princ Mikhail Mikhailovich Shcherbatova. Starši Petra in Mikhaila, njegovega starejšega brata, zgodnje smrti, in leta 1797 so fantje vzeli najstarejšo sestro matere Anna Shcherbat.
Leta 1808, Peter Chadaev, ki je prejel dostojno domače izobraževanje, je vstopil v Univerzi v Moskvi. Med njegovimi učitelji je bil zgodovinar Fedorja Bauza, raziskovalec rokopisov svetega pisma Christian Friedricha Mattei. Filozof Johann Bule imenovan Chaadaev's najljubši študent. Že v študentskih letih Chaadaev je pokazal zanimanje za modo. Memoirist Mikhail Zhikharev je opisal portret sodobnega:
"Umetnost ulova Chaadeeva je povišala skoraj stopnjo zgodovinskega pomena."Peter Yakevlevich je bil znan po sposobnosti plesa in vodila sekularni pogovor, ki ga je dal v ugoden svet med ženskami. Pozor iz nasprotnega spola, kot tudi intelektualna superiornost nad vrstniki, ki je Chaadeeva "huda nesebičnost."
Vojaška služba in javne dejavnosti
Patriotska vojna 1812 je ujela brata Chayadayeva v moskovskem društvu matematikov. Mladi so se pridružili Semenovemu polumentu Life Guard v rang subpenters. Za pogum, ki se kaže v bori Borodino, je Peter Yakovlevich povečal na Ensign, podelil naročilo sv. Anna in Kulmistični križ za napad Bajonet v bitki pod Kul. Sodeloval je tudi v Trutinsky maneverju, bitju pri Maloyaroslowets.
Leta 1813 je Chawadaev prevedel v Akthyrsky Gusar polk. Decembrist Sergey Muravyev-Apostol je pojasnil ta akt Peter Yakovlevich po želji, da se držijo v Gusarju Mundir. Leta 1816 se je preselil v življenje Gusarskega polka, proizveden v poročnikih. Po letu kasneje je Chaadaev postal adjatant prihodnjega splošnega illariona Vasilchikov.
Gusar polk, ki je razporejen v kraljevi vasi. Bilo je tukaj, da je v hiši zgodovinar Nikolai Karamzin, Chayadayev srečal Alexander Pushkin. Veliki ruski pesnik je posvetil filozofsko pesem "do portreta Chaadeeve" (1820), "v državi, kjer sem pozabil alarme iz prejšnjih let" (1821), "na kaj hladnega dvoma" (1824) in Peter Yakevlevich, ki je še ena puška, "prisiljena," je pomislila ", klepetala na literarne in filozofske teme.
VASILCHIKOV PRIVAROVANA Chaadeev Resne zadeve, na primer, poročilo Alexander I na Bunde v Semesponsky regiment življenja. Po srečanju z cesarjem leta 1821, sodnik, ki daje upanje za briljantno vojaško prihodnost, odstopil. Novice PROCKED DRUŽBE IN NAVEDENI NA MAJIH LEGENDE.
Glede na uradno različico, Chaadaev, nekoč služil v semenovem polku, ni trpel zaradi kaznovanja bližnjih tovariših. Iz drugih razlogov se filozof ni uspel prenesti na nekdanje kolege vojake. Sodobniki so tudi domnevali, da je Chaadaev pozno za sestanek z Alexander I, ker je dolgo časa pobral garderobo, ali da je suverena naredila misel, ki je nasprotovala idejam Petra Yakovleviča.
Poziranje z vojaškimi zadevami, Chaadaev padla v dolgotrajno duhovno krizo. Zaradi zdravstvenih težav leta 1823 je odšel na potovanje v Evropo, ne da bi se nameraval vrniti v Rusijo. Na izletih, Peter Yakevlevich aktivno posodablja knjižnico z verskimi knjigami. Še posebej ga je pritegnilo delo, katerih glavna ideja je bila v pleksusu znanstvenega napredka in krščanstva.
Stanje zdravja Chaadeeva se je poslabšalo, leta 1826 pa se je odločil, da se vrne v Rusijo. Na meji je bil aretiran zaradi suma vpletenosti v vstajanje decBrista, ki se je zgodilo leto prej. Od Petra Yakevleviča so prevzeli potrdilo, da ni v tajnih družbah. Vendar so bile te informacije namerno napačne.
Nazaj leta 1814 je Chaadaev vstopil v St. Petersburg Falie iz Združenih prijateljev, dosegel Sana Master. Filozof je hitro razočaral zaradi ideje tajnih družb, leta 1821 pa je zapustil vse sodelavce. Potem se je pridružil severni družbi. Kasneje je kritiziral decEmbriste, saj je verjel, da je oborožena upor potisnjena že pol stoletja.
Filozofija in ustvarjalnost
Vračanje v Rusijo, Chaadaev se je naselil pod Moskvo. Njegov sosed je bil Catherine Panova. Z njo ima filozof, ki ima korespondenco - prvo podjetje, nato prijazno. Mladi so razpravljali večinoma vero, vero. Chaadavovega odziva na duhovno metanje PANova jekla "filozofske črke", ki je nastala leta 1829-1831.
Napisano v epistolarni žanru je delo povzročilo zamere političnih in verskih osebnosti. Za tiste, izražene v delu misli, Nikolaja, sem priznala Chaadeeva in Panov je noro. Filozof je bil ustanovljen z zdravniškim nadzorom, dekle pa je bila razširjena na psihiatrično bolnišnico.
Ostra kritika "filozofskih pisem" je bila povzročena, ker je bil kult ortodoksida izpuščen. Chaadeev je napisal, da vera ruskih ljudi, za razliko od zahodnega krščanstva, ne razbremeni ljudi iz suženjstva, ampak nasprotno, zasužce. Te ideje za javnost Alexander Hernica kasneje imenujemo "revolucionarni katolicizem".
Revija "Telescope", v kateri je bila leta 1836 objavljena prva od osmih "filozofskih pisem", je bila zaprta, urednik je bil izgnan v Katutorgo. Do leta 1837 je Chayadayev dnevno opravil zdravniški pregled, da bi dokazal njegovo duševno dobro počutje. Nadzor od filozofa je bil odstranjen s pogojem, da "ne upa, da bi napisal ničesar."
Obljuba Chaadeeva, kršena v istem leta 1837, pisala "opravičilo norega" (ni objavljeno v življenju). Delo je odgovorilo na obtožbe "negativnega patriotizma", povedano o razlogih za zaostalost ruskih ljudi.
Peter Yakevlevich je verjel, da se Rusija nahaja med vzhodom in zahodom, vendar v bistvu ne velja za katero od strank sveta. Narod, ki skuša naučiti najboljše od dveh kultur in hkrati pa ne postati sledenje nobenemu od njih ni obsojeno do razgradnje.
Edini vladar, o katerem je Chawadaev rekel s spoštovanjem, - Peter I, ki je Rusijo vrnil, da je najbolj in moč z uvedbo ruske kulture elementov zahoda. Chaadaev je bil zahodni, vendar so ga slavofili obravnavali s spoštovanjem. Dokaz tega - Besede Alexey Homyakova, svetli predstavnik slavofilizma:
"Razsvetljen um, umetniški občutek, plemenito srce - to so lastnosti, ki so jih vsi privabili; Tak čas, ko, očitno, je mislil potopljen v grob in nezasluvanih sanj. Posebej je bil drag, da je bil sam buden in spodbudil druge. "Osebno življenje
V-nasledniki, imenovani Chaadeeva "Lady Filosofh": Nenehno je obdan z ženskami, vedel je, kako se zaljubi celo bhakte žene. Hkrati pa osebno življenje Petra Yakovleviča ni uspelo.
V življenju Chaadayeva je bilo tri ljubezni. Catherine Panova, naslovnik "filozofskih pisem", je utrpel najmočnejši od moških ambicij. Tudi po osvoboditvi psihiatrične bolnišnice dekle ni krivila ljubljenega v njegovi nesreči. Iskala je srečanja s filozofom, vendar je umrla brez vrnjenega pisma, osamljenega mračne stare ženske.
Chaadayev je služil kot prototip za Evgenia Onegin iz romana Alexander Pushin istega imena, in v vlogi Tatyane Larine je izvedla AVDota Norova. Zaljubila se je v filozof brez spomina, in ko ni imel denarja za plačilo njegovih uslužbencev, je predlagal, da je prost skrbel za njega, vendar je odšel v Moskvo družini LeVashova.
Avdota je bila punca boleča in šibka, zato je umrla zgodaj - stara 36 let. Chaadeev, ki je dolgočasno pripeljal normalno neodgovorjena pisma, jo je obiskala v bolnišnici kmalu pred njegovo smrtjo.
Ekaterina LeVashova, čeprav je bila poročena ženska, iskreno ljubljena Chaadaev. Zakonec in starejši otroci niso razumeli, zakaj ne vzame denarja iz filozofa za stanovanja. Prečiščeni odnos Catherine do gosta traja 6 let, do njene smrti.
Smrt
14. aprila 1856 se je v časopisu Moscow Vedomosti pojavil kratek številnik:
"Ob 5 uri, popoldan, je umrl po kratki bolezni, eden od moskovskega stamalnega Petra Yakovleviča Chaaadayev, znanega v skoraj vseh krogih našega metropolitanske družbe."
Umrl je zaradi vnetja pljuč, malo brez preživetja do 63 let. Memoit Mikhail Zhikharev je nekoč vprašal filozof, zakaj teče od žensk, "kot hudiča iz Ladana," in on je odgovoril:
"Ugotovite po moji smrti."Chaadaev se je naročil, da se je pokopal v bližini ljubljenih žensk - v Don samostanu na grob AVDoti Novona ali v Pokrovsky tempelj pri Ekaterini LeVashovi. Filozof je našla zadnji mir na Don pokopališču v Moskvi.
Citate
"Nečimrnost povzroča norec, aroganca je jeza". Nihče se ne šteje za ničesar, ne da bi zapustil malo dela, vsaj raztezajo za to roko. Ena je izjema - sreča. Menijo, da so popolnoma naravni, da imajo srečo, ne da bi to storili, da bi ga kupili, to je, da ga zaslužite. "" Neverjeno, po mojem mnenju, je podobno nerodnim stiki na vrvi, ki je, ki stoji na eni nogi, je nerodno iščejo ravnovesje drugega. "Preteklost nam ni več podvržena, vendar je prihodnost odvisna od nas."Bibliografija
- 1829-1831 - "Filozofska pisma"
- 1837 - "Apology of Crazy"