Zgodovina znakov
Biblijski znak, ljubljeni kralj Salomon. Tudi junakinja knjige Alexander Cookin "sullafy", revne Selylanke iz vinograda, v kateri se izraelski kralj zaljubi v najbolj moderen od ljudi.Zgodovina ustvarjanja
Alexander Kubrin je napisal zgodbo "Sullamife" leta 1907. Parcela izposoja avtorja iz pesmi "Pesem pesmi" Tsar Salomon - Besedilo, ki je del stare zaveze. Sodeč po pismih Kupperja, septembra in oktobra 1907, je bil avtor še vedno ukvarjal z izbiro materiala za delo na zgodbi. Kubrin je študiral Sveto pismo in številna raziskovalna dela, namenjena zgodbi pesmi "pesmi".
Pisatelj sam v pismah, ki so poročali anketirancem, ki jih piše, ali je zgodovinska pesem piše ali legenda o ljubezni "in misli, da uvedejo dela" veliko svetlih strasti in golo telo "v parcelo. Prvič je bila zgodba objavljena leta 1908 v zbirki "Zemlja".
Zgodba "sullaph"
V zgodbi Kupper Sullaifa je to revno dekle iz vinograda, v katerem je kralj Salomon zaljubljen. Junak ima tisoč žensk, Concubine, plesalce in druge ženske, ki jih lahko uporabi, kralj deli posteljo s kraljico Savo, vendar slabost ljubi slabost Sulamifa. Heroin deluje v kraljevskem vinogradu in Solomon nekako vzame tupping trto. Heroin poje nekaj melodije, je zaseden z delom in ne opazi kralja, ki jo opazuje. Salomon pride do dekleta in prosi, da kaže obraz.
Surbami ima mlado vitko telo, temno kožo, debelo in kodrasto temno rdeče lase, ki padejo dekle na hrbtu. Sam kralj je tudi mlad in lep, dekle pa se zaljubi v njega. Salomon vpraša junakinja, da sedi zraven njega in pove, kdo je. Heroin imenuje svoje ime in priznava, da pomaga brati, da se vključijo v kraljeve vinograde. Salomon poljubi dekle in imenuje datum naslednje noči na hiši Sulamy. O sebi je kralj, da je kraljevski kuhar.
Sulami trinajst let, vendar je dekle že podnatar v umetnosti zapeljevanja. Heroin je odšel v večer v mestu in tam proda edine srebrne uhane, da bi pomagal denar. Namesto Seagh, dekle kupi sladko Merra, ki bo zmanjšala svoje telo pred datumom, da je vonjal kadila.
Ponoči se junakinja čaka na pojav ljubljenega, ne pride dolgo časa, in ko so koraki junaka še vedno slišani zunaj vrat, dekle je prestrašeno in dolgo se ne odloči, da ga odklene. Na koncu sulamifern pogleda vrata, vendar nihče ne najde tam. Heroin išče ljubljene na ulicah nočnega mesta, nato pa gre v vinograd - svoj kraj njihovega prvega srečanja. Tam, dekle najde Salomon, med znaki je erotična scena, po kateri Salomon priznava, kdo je res.
Kralj bo odvzel ljubljeno palačo, kjer se kopajo v celotnem kadilo baskerja, nato pa okrasi lase z biseri in ima oblačila iz najlažjih egiptovskih tkanin. Teden, v katerem kralj in Sulauf "uživata ljubezen", in Salomon crepts dekle s dragimi kamni in darili.
Medtem, proti junaki, je bila ugotovljena nepristranska Kraljica Astis, vrhovna duhovica templja Isis, ki je Salomon ostala naenkrat. Astis doživlja črno ljubosumje, da Suulfi in čuti vodja Royal Guard Eliava, da bi ubil novega kraljevega novega ljubljenega. V izmenjavi ASTIS obljublja, da se predajo.
Vodja skrbnika skriva na vratih kraljeve sobe, kjer so glavni liki, ki ostanejo, in čaka na primeren trenutek. SULLAITH, medtem, trpijo nepopustljivost, in dekle pripoveduje kralju, da je smrt utrpela blizu. V tem trenutku morilec pokvari v spalnico in preplavlja sulamife z mečem. Na tej kratki biografiji junakinje se konča. Tsar Salomon naročila, da bi ubil vodja skrbnikov in Tsaritsa Astis, da pošljejo Egiptu.
Sullaif v bibliji
"Sulls", "Suults" - Takšna beseda v Bibliji se imenuje ljubljeni kralj Salomon, to ime pa je povezano s krajem, iz katerega prihaja dekle. Ta beseda se nahaja v besedilu Svetega pisma dvakrat in v hebrejščini, kot je "hashhulat", kar pomeni "ženska iz vasi Shule (ali Sunm)". Izkazalo se je, "SULLAPH" je nominalno ime in ne.
Nekateri raziskovalci verjamejo, da je "sullaph" enak znak kot kraljica Sava, ali identificira junak z določeno hčerko faraona, Salomonove žene. Drugi raziskovalci verjamejo, da je ime "suulita" ženska oblika imena "Solomon", in oba teh imena sta za simbolno oznako neveste in ženina med poročnim obredom.
Predpostavlja se, da se slike Sulami in Salomona uporabljajo za opis nekaterih idealnih odnosov med nevesto in ženina, ki nimajo časa za sklenitev zakonitega zakonske zveze. V besedilih solomonove pesmi Solomon govori o nedopustnosti srečanj v zasebnem, opisuje čisto komunikacijo Sualad z ljubljenim itd.