Životopis
Patriarcha Hermogen je duchovník, ktorý spravoval ruský ortodoxný kostol od roku 1606 do roku 1612. Kostolový herca nesúhlasil proti inváziám pólov, ktoré boli vykonané na rodnej krajine v problémových časoch a zabránili vodcom katolicizmu. Ukázal sa ako skutočný vlastenec štátu a história udržiava pamäť Hermogens ako posvätné auto a príhovor ortodoxie.Začiatok cesty
Presné údaje o biografii hermogénu sa nezachovali a dôkaz o svojich činnostiach sú udržiavané záznamami súčasných a potomkov. Pravdepodobne sa narodil v roku 1530 a bol peerom Ivana hrozným. Medzi historikmi existuje predpoklad, že dieťa menom Yermolam v pôvode súvisel s donom Cossacks alebo na dynasty Shui a Golitsyn.
Junior sa presťahoval do Kazana, kde sa jeho prístrešok stal konfiguráciou kláštora. Tu sa mladý muž založil vo viere a rozhodol sa venovať, že slúži Pánovi. V 1570s žil Yermola v príchode svätého Nicholasu kostola Nicholas a vykonal zodpovednosť kňaza.
V historických zdrojoch, opisujúcich životov patriarchu, sa spomína prípad, ktorý sa nazýva zázrak. V roku 1579, počas najsilnejšieho sucha, v Kazane nastal monstrózny oheň. Plameň bol napadnutý zo svätého Nikolského kostola k Kremľa, a potom sa šíri na strechy domov.
Kým oheň ležal, dcéra Strelca bola vízia skrytej ikony Panny Márie. Svätyňa našla, kde sa dievča predpovedalo. Ministri cirkvi a mešťania zorganizovali preťaženie. Presunuli ikonu do katedrály Blagoveshchensky. V priebehu služby došlo k hojeniu dvoch slepých. Hermogén bol členom podujatia a svedkom toho, čo sa deje.
Život a výkon
V roku 1587, kňaz prijal obeť a stal sa kláštorom Moskvy zázraku kláštora. O dva roky neskôr získal San a následne kvôli celkovo patriarchu Iova sa stala metropolitanom. Na iniciatíve Hermogénu v roku 1591 v Kazane, deň pamäte ortodoxných vojakov, ktorí padli počas mesta. Pre požehnanie IOW bola táto inovácia schválená.Hermogen distribuovaný ortodoxie medzi inými národnosťami. Zdieľal poznatky s Tatárovmi a zástupcami Turkických národov.
V roku 1598 zomrel kráľ Fyodor Ivanovci, a Boris Godunov prišiel k moci. Hermogen sa zúčastnil pri voľbe nového panovníka. Po ukončení štúdia trónu, Lhadmitria I, Metropolitan pracoval v Boyarskoy Duma, ale proti súpera impostoru. Žiadal krst Marina Mannek a proti voľbám patriarchu Ignatia.
Keď v roku 1606, Grigory Oreveyev bol zvrhnutý, vláda sa zamerala do rúk Vasily Shui a Hermogen nahradil nenávidený Ignatius. Shuisky sa báli, že jeho miesto by mohlo mať Philat, ale v 1606. patriarch bol schválený v San. Napriek nesúhlasu a zjavnej konfrontácii s kráľom ho hermogén vždy obhajoval.
Dôvera v Shuisky podkopávala roľnícke povstania a vzhľad Falsitriya II. Konšpirácia vznikla, v dôsledku čoho bola plánovaná zvrhnutie kráľa. Hermogens viedol na čelné miesto a požadovalo podporu v otázke vládneho prevratu. Patriarcha vykonával výkon, čím sa ohrozil svoj vlastný život. Urobil vlastenec a odmietol zdržanlivosti. Buntari sa presunul na stranu Falgestmitria II. Hermogen im poslal dve písmená, ktoré nasledovali, prihlásiť sa späť na správny spôsob a pokánie.
Spočiatku neboli podnecovatelia nemohli zavolať ľudí k povstaniu, ale nos kráľa sa stále konal v 1610. mieste. Až do poslednej chvíle hovoril Hermogen na strane panovníka. Dokonca aj uväznený v Miracle Monastery, Patriarcha požadoval vrátiť kráľa na trón. Power sa prepne do rúk semiboyarschin. Klenghman odsúdil tieto zmeny a snažil sa organizovať voľby na výstavbu ruského kráľa. Ale vládca bol zvolený Vladislava Sigismundovich. Hermogén musel rozpoznať jeho postavenie, s výhradou krstu a eliminácii rečníckych bojovníkov s kompulmitom z ruskej krajiny.
Počas poľských invázií sa patriarcha obrátil na krajanov pre pomoc, a jeho odvolanie bolo podporované obrancami ich vlasti. Kazaň priniesol kópiu kazašskej ikony Matky Božieho, ktorá sa stala hlavnou svätou národnou milíciou.
Počas útoku Moskvy bol Hermogen zajatý. Opustil sa zo Sana a poslal do dungeonu kláštora. Poliaci opakovane požadovali ukončenie odporu, ale služobník cirkev ignoroval správy a vyzval vlastenci, aby sa nevzdali. Riešenie pólov, mních, aby obišiel na smrť, dôvod, prečo hlad hlad a smäd.
Smrť
Hermogén bol zahalený vo väzení, ale jeho prípad bol dokončený. V októbri 1612, Kuzma Minin a Dmitry Pozhasky vyhnali dosky z Moskvy. Šesť mesiacov, Michail Romanov sa stal kráľom, ktorý vyhral patriarcha.
V roku 1652 sa pozostatky ministra cirkvi presunuli z zázraku kláštora na veľkú akceptovateľskú katedrálu a boli umiestnené v drevenej hrobke. Rakovina pre relikvie bola objednaná Nikolai II. Hermogen bol umiestnený v tvár svätých a bol uznaný ako kňaz v roku 1913. Každý rok 2. marca označuje deň patriarchu.
Západ
V roku 1913 bol prvý chrám zasvätený na počesť Hermigens. Organizoval ho ruský monarchický montáž. Po 3 rokoch v publikácii "Teologický bulletin" publikoval AKATHISTACH na sv. Hermogen.Po 100 rokoch, v roku 2013, pamiatka bola otvorená v Moskve na počesť svätého. Monument sa nachádza v blízkosti steny Kremľa, v Alexandrovskej záhrade. Socha Autori - Salavat Shcherbakov a Igor Voskresensky. O rok neskôr, Arménska komunita Almetyvska sponzorovala otvorenie pamiatky a Kazanskej katedrály mesta. Veriaci a dnes platia svoje modlitby svätému Hermogénu.
Patriarcha Hermogén v kultúre
Rovnako ako výkon Ivana Susanin, akty patriarchu Hermogénu zanechali stopu v histórii, zachovávajú jeho meno ako hrdina éry.
Osud z duchovného, ktorého úloha v histórii štátu je ťažko preceňovaná, opakovane inšpirovala potomkov. Jeho meno je uvedené v "novom príbehu ortodoxného ruského štátu" vytvoreného v roku 1611. Patriarcha je venovaný Opera "Saint Hermogen". Obraz hrdinov bol zakotvený vo výrobe "kráľovskej cesty", ktorý bol na scéne Moskvy divadla ruskej drámy. V roku 1860, Pavel Chistyakov napísal obrázok venovaný odmietnutiu pólov Hermogens.