Životopis
Auguste Cont od detstva demonštroval nezvyčajné intelektuálne schopnosti, ktoré mu umožnili stať sa slávnym filozofom, sociológom a predkovi pozitivizmom. Dokonca aj po smrti, pamäť na to funguje, imortalizovaný v citácii.Detstvo a mládež
Výbor August sa narodil 19. januára 1798 vo francúzskom meste Montpellier. Vyrastal v rodine kolektora filtrov spolu s Brother Adolfom a sestrou Alixom. Chlapec dostal domáce vzdelávanie, po ktorom vstúpil do Lycea, kde preukázala talent na štúdium matematiky.
V 16 sa mladý muž stal študentom polytechnickej školy a bol schopný sa naučiť od vynikajúcich vedcov tej doby. Spoločné ľahko vyhral úrad v spolužiakov, ktorí chváli svoj zmysel pre humor, vodcovské kvality a duševné schopnosti.
Avšak, kvôli republikánskym názorom, chlapík bol vylúčený vo svojom rodnom meste. Na trhavke rodičov išiel do Paríža, kde získal život matematiky. Asi Augus nevedel nongly, začal sa prekladať paralelne, vďaka ktorým sa stretol s Henri Saint-Simon.
V ďalších niekoľkých rokoch, chlapík pracoval ako sekretárka filozofu, pomohol napísať prvú časť katechizmu priemyselníkov. Ich spolupráca však skončila hádkou z dôvodu zbytočne práva práva, ktoré nechceli prijať názor mentora. Potom, čo Auguste išiel do voľného plávania.
Osobný život
V jeho mladosti mal vedec nasýtený osobný život. Ženatá pani Paulina sa stala prvou veľkou láskou Augustu, ktorá bola tiež staršia. Výsledkom tohto začarovaného spojenia bolo narodenie dcéry Louise, ale je bolestivá, zomrela vo veku 9 rokov, ktorá bola pre muža.Ďalším šéfom mysliteľa sa stal Carolina Massena, ktorú na Dobace neodpovedal. Oni sa oženili v roku 1825, po ktorých sa vzťahy stali namáhaní kvôli finančným ťažkostiam a žiarlivosti. Napriek tomu sa nerozviedli a formálne zostali s manželmi, nežijú s rokom 1842.
Po ďalšom hádaní s Carolinou sa mysliteľ oboznámil s Clotilda de, ktorý podporoval platonické vzťahy. O rok neskôr zomrela z tuberkulózy, pretože sa človek stal sentimentálnym a ukázal záujem o náboženské a mystické, ktoré sa prejavuje v posledných výtvorách.
Vedecké aktivity a tvorivosť
Po opustení Saint-Simon, Auguste pokračoval v kontakte so svojimi študentmi, napísal články pre svoju vedeckú komunitu. V tom čase sa mysliteľ stále viac prehĺbil smerom k pozitívnej filozofii, ktorého zakladateľ je zvážený.
Od roku 1826 hovoril muž s prednáškami, ktoré strávili vo svojom vlastnom byte, ale kvôli duševnej insoleukcii museli byť prerušení. Vedec sa pokúsil o samovraždu a takmer utopil svoju ženu v jazere, takže bol umiestnený v psychiatrickej klinike, a potom poslal na liečbu domov.
O dva roky neskôr, Ailment ustúpil, a Conts pokračoval hovoril s prednáškami. Bol populárnym novinárom a napísal pre miestne noviny, paralelne pracovať na 1. časť "kurzu pozitívnej filozofie", v dôsledku jeho slávnej.
Na stretnutí šiestich zväzkov vedci načrtol hlavné myšlienky týkajúce sa filozofie. Navrhol klasifikáciu vied v poradí zvyšovania zložitosti a špecifikácií a tiež vyvinula model štadióna spoločnosti. Podľa vyhlásení Augustu, počas existencie, ľudstvo prešlo 3 etapy - teologické, metafyzické a pozitívne.
Najskorším krokom je ovládnuť mystické a náboženské poznatky. V druhej etape sa venuje väčšej pozornosti záverom, okrem toho, že myšlienky sociálnej a demokracie sú distribuované. Najvyššia etapa je identifikovaná s prekvitajúcim vedeckým poznatkom a vznikom smeru sociológie.
Contoval hodnotný príspevok k rozvoju vedy o spoločnosti. V ňom pridelil dynamiku a statiku, kde prvá charakterizuje proces sociálneho rozvoja a druhá sú podmienky potrebné na stabilnú existenciu spoločnosti.
Po publikácii pracoval muž na polytechnickej škole, s ktorou bol jeho život neoddeliteľne spojený. Bol asistentom učiteľom a skúšajúcim, zatiaľ čo v roku 1838 nebol schopný stať sa plnohodnotným mentorom. Počas tohto obdobia vedec tiež prečítal prednášky na astronómii, ktorá zabezpečila stabilný príjem.
Vzhľadom na reformy vo vzdelávacej inštitúcii však bol nútený hľadať finančnú podporu od priateľov. John Stewart Mill prišiel k záchrane, ktorý našiel sponzori filozofu, ale neskôr boli zrútené a prestali komunikovať.
Druhé zhromaždenie autorských kníh "Systém pozitívnej politiky" dopĺňa bibliografiu po smrti Clotildy, čo z neho robí inak štýl a náladu prezentácie. Prvýkrát bol uvedený termín "altruizmus", ktorý z hľadiska "žiť pre iných".
Smrť
Filozof zomrel 5. septembra 1857, príčina smrti bola oslabená zdravím. Hrobu Auguste sa nachádza na cintoríne podľa Lashez. Injekčné fotografie mysliteľa nie sú zachované, ale portréty sa o neho pripomínajú.Citácie
- "Mŕtve právo nažive."
- "Jediné úprimné a trvalé priateľstvo je existujúci človek a žena, pretože je to jediná príloha, bez akejkoľvek rivalu."
- "Mytológia zomrela spolu s rozvojom vedy."
- "Naša najnebezpečnejšia choroba je hlboký nesúhlas mysle týkajúci sa všetkých základných pravidiel, ktorých neotrasiteľnosť je prvou podmienkou pravého spoločenského poriadku."
Bibliografia
- 1830-1842 - "Priebeh pozitívnej filozofie"
- 1843 - "Elementary Riešenie na analytickej geometrii"
- 1845 - "Filozofické ošetrenie na populárnej astronómii"
- 1852 - "Positive katechizmus"
- 1854 - "Systém pozitívnej politiky alebo ošetrenie o sociológii, ktorým sa zriaďuje náboženstvo ľudstva"
- 1856 - "subjektívna syntéza"