Životopis
Swami Shivananda Sarasvati bol indický filozof, legovanie, duchovný učiteľ, ako aj zakladateľom takzvanej spoločnosti Božieho života. Guru, ktorý žil na konci XIX - začiatkom XX storočia, bol autorom jogy výhod, meditácie, medicíny a iných predmetov.Detstvo a mládež
Swami Shivananda Sarasvati sa narodil pod stúpajúcou hviezdou Bharani, ktorá zvládla oblohu ráno 8. septembra 1887. Miestom začiatku biografie slávneho filozofa je obec Pattamaday, ktorá sa nachádza v koloniálnej Indie.
Rodičia, ktorí boli inteligentní a osvietení obyvatelia krajiny, ktorí boli pod pravidlom Británie, boli nezlučiteľné na vznik tretieho syna, ktorý vyzval Bubpauses. Otec Sri P. S. VENU IER, obchodný úradník začal pracovať dvakrát, aby sa zabezpečilo dobré životné podmienky doplneného rodiny. A Matka Parvati Ammal, náboženského Bohu, ktorý sa bojí žena, nasledoval vývoj dieťaťa a vychovávala túžbu rozvíjať horizont a lásku k svetu okolo neho.
V ranom detstve chlapec ukázal prvé známky zapojenia do Jnany, alebo duchovné poznanie, následne pomohlo postarať sa o susedov, ktorí potrebujú morálnu a materiálnu podporu. Sympatizoval s znevýhodnenými ľuďmi, kŕmili ich na verande svojho vlastného domova, bez pozornosti nechali žiadne psy, mačky a vrabce.
Záujem o prírodu, Swami zistil a priniesol staršie kvety a bylinky, aby splnili obrad Šivy Puji, čím sa získal slávnostný ceremoniál tradičného rituálneho uctievania "najvyššej zásady vedomia" a učenie, čo národné rituály sú.
Cuppecvami patrila Cuppecvami medzi študentmi najlepších tried - každoročne získal ocenenia za úspechy pri rozvoji komplexných všeobecných vzdelávacích položiek.
Na vysokej škole sa mladý muž s zvedavými mysľou a solídnym charakterom zúčastnil vedeckých diskusií. Na tom istom mieste preukázal talent herca, splnený v amatérskom hraní na hranie William Shakespeare "spať v letnej noci" Úloha Elena's Osesessed Demetry.
V roku 1905 sa rodičia rozhodli, že Syn by mal pokračovať v štúdiu v lekárskej škole v Panjore. Neuveriteľne pracovitý mladý muž obetovaný víkendom na pobyt v nemocnici a anatomickom divadle.
Cuppecs, ktorí po sebe idú vo všetkých disciplínach, bola pýchou mentorov a učiteľov. Na seniorských kurzoch prekonal na úrovni vedomostí niektorých absolventov lekárov a mohol by reagovať na otázky určené na záverečnú skúšku.
Takže rodák z slávnej dediny dostal bakalársky titul a stal sa lekárom v Tuuče. Chcete priniesť čo najviac prínosu pre ostatných, založil tematickému časopisu za peniaze zaslané starostlivou matkou na pokrytie bežných výdavkov.
"Ambrosia" šíri medzi obyvateľmi Južnej Indie zdarma. Hlavným cieľom skromného nezaujatého vydavateľa bol prevod akumulovaných skúseností, ako aj úprimná túžba dodať chorobu ľudí.
Novinky mladých talentovaných lukičiek šíri za kolónie, Shivananda bola pozvaná do práce v Malajzii v roku 1913.
Ozbrojený listom odporúčania majiteľovi miestnej nemocnice, absolvent lekárskeho inštitútu vzal miesto asistentov, a potom manažér. Získanie $ 150 za prácu, lekár prijal chudobných pacientov zadarmo, platené drahé lieky a obväzový materiál. Akonáhle pomohol putovať mních, ktorý vďačnosti zdieľali tajomstvo zvládnutia duchovných, mentálnych a fyzických postupov spoločných v budhizme a hinduizme.
Duchovné praktiky a knihy
Vo svojej mladosti v rukách swami, knihy slávnej indickej Guru Sri Swami Kuddapach Satchitananda, Swami Rama Tirtha, Shankara a Swami Vivekananda, Swami Rama Vivekananda. Materiál stanovený cenovo dostupným jazykom podnietil bakalár tradičnej medicíny, aby sa prehĺbila do náboženstva a pripojil sa k umeniu jogy. S neobmedzenými horlivosťmi lekár študoval vlastnosti starovekých posvätných rituálov a reprodukoval texty duchovných chviechov. Po zvládnutí technike meditácií sa ponoril do "duchovného srdca" a cvičil tantrické metódy na dosiahnutie harmónie životne dôležitých prúdov dýchaním.Pre Sivananda bolo dôležité vzdať sa materiálu tovaru, napriek menším excentrickom a zvykom mierovej existencii. To nakoniec viedlo k rozhodnutiu opustiť pracovný pracovník manažéra nemocnice a venoval životnosť duchovného čistenia a seba-zlepšenie.
Swami sa vrátil do svojej vlasti a išiel do púte na miesta, kde žili múdry muži a jogí. V procese putovania, bol navštívený božskou víziou Pána Vishvanatha, ktorý otvoril cestu k novému osvietenému svetu.
Zostať v Rishikesh - posvätné mesto múdrych mužov, bývalý lekár stretol s jeho Grace Sri Swami Vishvananda Sarasvati. Monk venovaný vývojom koncentračných a meditačných techník sa stal Guru Swami v roku 1924. V kláštore Shivy, ktorý bol v Himalájach, Shivananda prešiel obradom čistenia Karmy a zostal v horách, aby pochopil princípy Sadhany.
Po princípoch jogy školy sa Svami usadil v malej nevyháčenej chate a na dlhú dobu som pozoroval post a sľubu ticha. V zime, indický čítať mantru, postavenie v studených vodách rieky gangov a v lete šiel do susednej dediny, aby učil obyvateľov základov terapie jogy a pomoc v núdzi a choré.
Duchovná cesta skončila v okamihu, keď nasledovník Sri Swami Vishvandanda Sarasvati dosiahol blaženosť Nirvikalp Samádhi - stav vedomia, v ktorom môžete vidieť konečnú pravdu.
V nasledujúcich desaťročiach lekár, ktorý bol zrekonštruovaný denne praktizovaný tapas a Sadhana denne dosiahnuť duchovnú dokonalosť. V jeho bývaní sa obyvatelia koloniálnych miest začali navštíviť, ktorí chceli nájsť mier a inšpiráciu. Postupne sa Shivananda zmenil na slávny indický Guru a jogina.
Napriek tomu, že Monk zriedka išiel do sveta, jeho vyučovanie sa šíri po celom svete. Nasledovníci tvorili spoločnosť božského života, oficiálne zaregistrovaná v roku 1936.
Medzi študentmi Monk sa objavili muž menom Swami Vishonudevananda. Duchovný mentor ho poslal do západných krajín, aby vyučoval učenie Vedanta - vedúcu pravoslávnu školu hinduizmu.
Smrť
Swami Shivanandanda zomrel 14. júla 1963 vo svojom vlastnom kláštore, ktorý sa nachádza na brehu rieky Gang, v blízkosti mesta Rishikesh. Príčiny smrti Veľkého Guru neboli zverejnené na žiadosť nasledovníkov, ktorí robili spoločnosť Božieho života naďalej existovať a prospech pre ľudí po celom svete.
Citácie
- "Túžba stimuluje myšlienku; Myšlienka je stelesnená. Akcia sa cirkuje látkou osudu. "
- "Každá osoba je len silou jeho predstavivosti vytvára svoj vlastný svet dobrého a zla, potešenie a utrpenie. Dobré a zlé, potešenie a utrpenie nepochádzajú z objektov. Sú určené nastaveniami vášho vedomia. Tento svet nie je ani láskavý, ani radostný. Takže vytvára vaše vedomie. "
- "Pre jogu je celý vesmír obsiahnutý v jeho tele. Jeho telo a vesmír sa skladajú z jednej veci. "
- "Cieľom jogy je v integrálnom rozvoji všetkých ľudských schopností."
Bibliografia
- "Kundalini joga"
- "Sila myslenia"
- "Jóga a sila myslenia"
- "Jóga a zdravie"
- "Prax karmy jogy"
- "Japa jóga. Meditácia na ohm "
- "Koncentrácia a meditácia"
- "Prax brahmacharya"
- "Čo sa stane s dušou po smrti"