Životopis
Najväčší filozof-iracionalist z 19. storočia bol veľmi kontroverzný. Podporovateľ myšlienok ascetizmu sa neobmedzoval; Byť presvedčeným vegetariánskym - nemyslel na život bez mäsa; Všetky srdce nenávidené ženy, ale miloval spoločnosť krásne dámy. Do tohto dňa je tento rozpor medzi filozofiou pesimizmu a chamtivosťou na potešenie zo života pečené spory medzi súčasníkmi.Niektoré vidieť v Schopenhawer "mučeník", ktorý sa snaží nájsť spôsob, ako prekonať tragédiu života. Iní sú presvedčení, že Maestro bol egoist, ktorý miluje hyperbolizuje problémy okolitej reality, jesť ich do hodnosti absolútneho. Nikto však nepopiera skutočnosť, že myšlienky a pozorovania Arthur ovplyvnili kultúru filozofie, ktorá sa stala východiskovým bodom pre nové koncepty.
Detstvo a mládež
22. februára 1788 sa chlapec objavuje v meste Danzig v bohatej rodine Schopenhauers. Otec a matka dávajú meno Baby Arthur.
Heinrich Floris Schopenhauer, Otec Arthur, dedičný obchodník, ktorý bol hrdý na prípad, zdedený. Podpora reputácie rodiny, urobil všetko, čo bolo možné, aby podnikanie prekvital, a jeho manželka s deťmi nič nepotrebovala. Heinrich bol nielen kompetentným obchodníkom, ale aj mužom bohatou úprimnou organizáciou.
Ľudia, ktorí mali prípad s ním, poznamenal v sebe princíp, integrity a spravodlivosť, za ktoré sa otec filozofa získal rešpekt v jeho rodnom meste. V 38, Heinrich má 18-ročný Johann-Henriettu Troozin vo svojej žene. V tejto únii neboli žiadne pocity, došlo k výpočtu. Initické a studené Henrietta verili, že v tomto manželstve by sa musel starať o to, čo sa oblieka na nosenie dnes na loptu. Heinrich pochopil, že nie je večný a potreboval dedičov.
Arthur žil v jeho rodnom meste presne päť rokov. V roku 1793 bol Danzig vystavený blokáde pruských vojsk a prestal byť slobodným mestom. Rodina milujúca sloboda nechcela rebelovať na útočníkov a presťahoval sa do Hamburgu v marci. Už 12 rokov, Schopenhauers nemenili miesto bydliska. Heinrich sníval o tom, že dáva svojmu synovi hodnému vzdelaniu.
Na 9, Schopenhauer Senior posiela Arthur do Francúzska svojmu priateľovi v Havr. V priebehu dvoch rokov chlapec študuje na najlepších učiteľov mesta. Vrátenie domov, mladý Schopenhauer dokonale hovoril vo francúzštine a jeho rodná nemčina bola daná budúcim filozofom s ťažkosťami. V 11 rokoch, chlapec ide do Gymnázia na runge, kde boli vychovaní výlučne detí obchodníkov. V tejto škole sa okrem všeobecne akceptovaných položiek, oplotenia, kresby, hrania na flaute a tancuje.
V januári 1805, o pokynoch Otca Arthur, obchodný obchod a senátor Ienis príde. Tam chlapec chápe, že obchod nie je to, čo chcel zapojiť do budúcnosti.
V opačnom prípade, na jar 1805, Arthur je otec zomrie. Heinrich vypadol z okna podkrovia na vodný kanál a utopil. Zlé jazyky hovorili, že to bola samovražda. Nazývali sa rôzne dôvody: Niektorí argumentovali, že Heinrich predvídal čoskoro konkurzu a neprijala túto myšlienku, druhá uviedla, že vec je v zdravotnom probléme. Chlapec, ktorý miloval svojho otca, silne zneužil svoju smrť, a to aj vtedy, ak jeden z týchto "dôvodov" bol pravdivý - nikdy ho nemohol prijať.
Po smrti vedúceho rodiny, moc v dome prešiel do Johanne. Matka filozofu bez pobočky svedomia sa obklopuje spisovateľmi, umelcami a politikmi, otvára salon v Weimar. Medzi hosťami ženy sa objavili známe osoby: Viland, bratia sa usmiali, a dokonca aj sám Gette. Kým Johann viedol oslavujúci životný štýl, Arthur pokračoval v štúdiu komerčnej príčiny. Mladý muž bol študovaný, kým nového priateľa Johanna neviedol, aby jej dal synovi University of Göttingen.
Lekárska fakulta okamžite priťahovala Arthurovú pozornosť, ale pod vplyvom učiteľa G. Schulz, mladého muža zameraného na filozofiu, ísť do zodpovedajúcej fakulty v Göttingen Schopenhauer zostal od roku 1809 do roku 1811. V roku 1811 sa Arthur pohybuje z Weimar do Berlína. Tam žil filozof Fichte, ktorý je v tej chvíli na vrchole popularity. Mladý Schopenhauer navštevoval prednášky, kolokvií a opakovane zadali konfrontáciu s majstrom. Postupom času sa rešpektovať ficht odparil, ale zavolal postoj a posmech.
Arthur so horlivými štúdiami Prírodné vied: Chémia, astronómia, fyzika, Zoológia, geogenita. Mladý muž počúval kurz škandinávskej poézie, študoval prácu spisovateľov renesancie a stredoveku filozofie. Iba jurisprudencia a teológia nepriťahovala študenta. Plavidlo zvyšku vedy mladého Arthur chcel úplne vyschnúť.
V roku 1813 mal mladý názor získať doktorandský titul v Berlíne. Ale jeho plány opravili vojenskú situáciu. Nad konštrukciou zloženia "v štyroch koreňoch zákona o dostatočnom základe", Arthur pracoval počas leta.
Na začiatku októbra bolo ocenené úsilie Schopenhauer: Ien University vyhlasuje Arthur Dr. Filozofia.
Literatúra
"Mier ako vôľa a nápad" - centrálna práca Arthur Schopenhauer. Kniha obsahuje výhľad na MATRA, pokiaľ ide o život, jeho víziu výchovy, osamelosti a dlhu. Pri písaní tejto práce, Schopenhauer bol inšpirovaný dielami eplikácie a Kant. Thinker chce odovzdať čitateľovi myšlienku, že bez ohľadu na vonkajšie výhody, vnútorná integrita človeka a harmónie s ním, rovnako ako fyzické zdravie tela - jediný dôvod pre šťastie.
Kniha "Erystics alebo umenie víťazstva sporov" bola napísaná v 19. storočí, ale teraz je to mimoriadne relevantné. V knihe, Schopenhauer odhaľuje tajomstvo výhonkov. Arthur vysvetľuje, ako byť správne, aj keď sa mýlite. Podľa autora, aby ste porazili spor, musíte správne odvolať sa na skutkové okolnosti.
V knihe "na nevýznamnosť a sofistikovanosť života", Schopenhauer píše, že ľudstvo je v zajatí jeho vlastných túžob - každý deň potrebujú potrieb, nič nie je schopné uhasiť našu vášeň, každý starý poryv dáva vzniknúť nové, silnejšie.
Kniha "metafyzika sexuálnej lásky." Publikované texty predstavujú čitateľovi etické pohľady na Schopenhauer. Z tohto dôvodu prevažuje podstata sexuálnej lásky, prijatie skutočnosti smrti a ľudskej úmrtnosti. Neshojiteľná smäd pre život, silu inštinktov, prejavov ilúzie sveta, ktoré sú prezentované v pozemkoch kníh, kde sa každý čitateľ bude môcť nájsť.
Osobný život
Schopenhauer nebol atraktívny: Filozof bol nízky rast, úzky a mal neprimerane veľkú hlavu, ktorá vyzerala komické kvôli veľkosti tela.
Napriek neprítomnosti externého lesku, ten chlapične oblečený. Mal vlastné módne videnie. Aj pri výbere oblečenia bol muž neregulovaným individualom. Mizanthropa však zostáva misanthropom, dokonca sa oblieka s ihlou.
Low-Cost Mladý muž bol cudzinec pre spoločnosť a dievčatá. Avšak, v zriedkavých rozhovoroch, chlapík pritiahol pozornosť na vzhľad a prejavuje, že ako literárne slabiky boli jednoduché a presné.
Dievča, ktoré šitie v duši mladého pesimistu zrna z daneenavitavitu, s názvom Carolina Jehremanman. Schopenhauer sa zamiloval do bezvedomia, rozhodol o vytvorení rodinnej únie, navždy zviazaná krásu pre seba. Ale milovaný nebol taký jednoduchý: Nechcel som sa zalesniť s manželstvom UZAMI, Carolina sa pýtala mladého filozofa, aby ju opustil sám. Arthur nebol zistený v etapách, prečo ho to stalo. Vysvetlenie zipsu sa v jeho hlave blikali: Ženy v prírode sú hlúpe a nie ďaleko. Tieto tvory nie sú schopní budovať budúcnosť. Žena je pevnosť hriešnosti a márnosti.
Mladý muž sa stal sexistom, ale napriek tomuto prehľadu strávil mladý muž veľa času v spoločnosti miestnych krás, flirtovanie a, ak je to šťastie, oddával radosťou lásky.
Carolina zasial zrno, ale korene sa vylíčili, keď sa Sultry taliansky Teresa objavila v Arthurovom živote. Dievča bolo krásne, bohaté a tvarované. Zoznámenie sa uskutočnilo v roku 1822, v čase cesty Schopenhauer v Taliansku. Mladý muž bol v siedmom nebi od šťastia a vážne premýšľal o manželstve. Jedna jedna epizóda zničila plány filozofa: pri chôdzi po meste, milovníci sa zrazili s anglickým spisovateľom Lordom Byronom.
Companion pri pohľade slávnej Donjany bol plný a omdlený. Arthur sa bála, že v budúcnosti je takáto vymazaná dáma s ľahkosťou rohov a rýchlo odmietla splniť frivodské dievča.
V budúcnosti sa Schopenhauer stretol výlučne s ľahko dostupnými dievčatami: dostal to, čo bolo potrebné, a hodil ich. Každý nový "román" bola pomsta talianskej krásy.
O rok neskôr sa Arthur vrátil do Drážďany a oznámené všetkým, že rodinný život nie je pre neho a s láskou pre ženy je dokončená.
Smrť
Schopenhauer bol vyznačený fenomenálnym zdravím. Žiadna choroba sa nesmie vyrovnať s ním. Preto študent "apríl" Heartbeat 1860 a ľahké nepohodlie v hrudníku v tom čase neboli spôsobené vo filozofiu a kvapkách obáv.
Štyri mesiace, 21. septembra, lekár zistil, že telo bez života Schopenhauer: Choroba našla "prekvapenie", keď človek pil káva v obývacej izbe. Pneumónia pľúc sa stala postham filozofa.
Telo nebolo otvorené, pretože počas života Schopenhauer, písomne odmietol tento postup. Keď je pochovaný na hlave, bol poverený vavrínovým vencom. Pozostatky maestro pesimizmu boli zradili Zem 26. septembra na miestnom cintoríne vo Frankfurte.
Nenávidný náhrobok, zachytený Ivy, zdobí posledný génia. Neexistuje žiadny odkaz (dátum narodenia), žiadny bod bez návratu (dátum smrti). Iba dve slová sú vyrezané na tom kachle: Arthur Schopenhauer.
Citácie
"Každý človek môže byť počúvaný, ale stojí za to hovoriť s každou". "Socials ľudí nie je založená na láske do spoločnosti, ale na strachu z osamelosti." "Svet je nemocnica pre nevyliečiteľných ľudí." "Don 'T Byť vo svetle kníh, bolo by to možné ísť do zúfalstva na dlhú dobu. "" Keď ľudia prichádzajú do úzkej komunikácie medzi sebou, ich správanie sa podobá dickerii, ktorý sa snaží zahriať v chladnej zimnej noci. Sú chladné, sú navzájom stlačení, ale silnejší to robia, tým bolestivejšie sa navzájom zaklopujú ich dlhé ihly. Nútený kvôli bolesti zranenia, prichádzajú bližšie kvôli chladu, a tak - všetky noci zomierajú. "Bibliografia
- "Na štyroch koreňoch zákona o dostatočnom základe" (1813)
- "Na Víziu a farby" (1816)
- "Mier ako vôľa a výkon" (1819)
- "Oh bude v prírode" (1826)
- "Na slobode vôle" (1839)
- "Na základe morálky" (1840)
- "Dva hlavné etické problémy" (1841)
- "Parerga und Paralipomena" (1841, 1851 - dva zväzky)
- "Nová paralepomena" (1860)