Životopis
Francesco Petrarch je taliansky básnik zo 14. storočia, ktorý sa stal zakladateľom skorého humanizmu. Vzhľadom na mentor Monk-Monk Varlaam Kalabrichsky hral veľkú úlohu v talianskom pratominesan a stal sa kultovým básnikom stredoveku.
Francesco Benzín sa narodil v Arzzo 20. júla 1304. Jeho otec sa stal Pietro di Surpirát, Florentine Advokát, ktorý bol vylúčený z Florencie v rovnakom čase ako Dante, na podporu strany "Biele". Parenzo mal prezývku Petrakko - pravdepodobne z toho, že následne vytvorila pseudonym básnika. Rodina Parenzo sa presunula z jedného mesta Toskánska do druhého, a keď Francesco obrátil deväť rokov, usadil sa vo francúzskom Avignone. Následne Petrarca Matka sa presunula do susedného mesta Cartry.
V Avignone sa chlapec začal navštevovať školu, študoval latinský jazyk a začal sa zaujímať o diela rímskej literatúry. V roku 1319 Francesco absolvoval školu, potom, čo otec poradil, aby študoval právo. Hoci jurisprudencia nebola blízko Francesco, ten chlapík vykonal vôľu Otca, prihlásila sa do Montpellier, a čoskoro - a University of Bologna. V roku 1326 zomrel Petrarkiho otec a mladý muž sám konečne uvedomil, že klasické spisovatelia pre neho boli oveľa zaujímavejšie pre legislatívne akty.
Jediné dedičstvo, ktoré Francesco dostal po smrti svojho otca, bol rukopisom spisov vergilu. Čiastočne kvôli ťažkej finančnej situácii, čiastočne z dôvodu túžby po duchovnom vzdelávaní, po absolvovaní Univerzity v Petrari sa rozhodli prijať kňazstvo. Talianska sa usadil na pápežský súd v Avignone a stal sa blízko zástupcom autoritatívnej rodiny stĺpca (stĺpec Jacomo - priateľ z času štúdia na univerzite).
V roku 1327 Francenko prvýkrát videl Laura de Nový, neopodstatnutú lásku, ktorá ho vyzvala na písanie básní, ktoré boli považované za vrchol zručnosti v oblasti talianskych sontov.
Stvorenie
Petrorta bola najväčšia popularita Petrarca, napísaná v taliančine. Prevažná časť je venovaná Laure DE NOVINKA (hoci jeho celé meno je stále tajomstvo, a Laura de Novinka je len najvhodnejším kandidátom na úlohu hudby Petrarcha). Samotný básnik uvádza len milovaný, že jej meno je Laura, ktorá prvýkrát videla 6. apríla 1327 v kostole Santa Chiara, a že 6. apríla 1348, táto žena zomrela. Po smrti Laura Francesco túto lásku napadla desať rokov.
Zbierka Kanzon a sonetov venovaných Laurea sa nazýva "II CANZONIERE" alebo "RIME RIME". Zbierka sa skladá z dvoch častí. Hoci väčšina z prác vstúpila do nej opisuje lásku k Petrarks na Laure, v "Kancellier" bolo miesto pre niekoľko veršov iného obsahu: náboženské a politické. Aj pred začiatkom sedemnásteho storočia sa táto kolekcia vytlačila dve stokrát. Recenzie pre Sonnets obsiahnuté v "Cancellier" napísal básnici a vedcov z rôznych krajín, uznanie nesporného významu diel Francesca pre rozvoj talianskej a svetovej literatúry.
Je to pozoruhodné, že sám Petrarch sa nestretol vážne na svoje talianske básne. Hoci to boli básne, ktoré zabezpečili verejnosť, a spočiatku Petricque napísal výhradne pre seba a vnímali ako drobné a belligelligery, ktorí mu pomáhajú zmierniť dušu. Ale ich úprimnosť a priamosť padla na chuť svetového spoločenstva, a preto tieto diela mali vplyv na súčasníkov Petrarks a na spisovateľov nasledujúcich generácií.
Taliansky hovoriaci báseň Petrarma pod názvom "Triumphs", v ktorom jeho životná filozofia našla jeho výraz je tiež všeobecne známy. V ňom autor s pomocou alegória hovorí o reťazci víťazstiev: láska poráža osobu, cudnosť - láska, smrť - cudnosť, sláva - smrť, čas-slovan, a konečne, večnosť WINS TIME.
Talianske sonets, Chancen, Madrigals Francesco mali vplyv nielen pre poéziu, ale aj hudbu. Skladatelia XIV (zatiaľ čo rebrist trval) a potom XIX storočia dal tieto verše ako základ pre ich hudobné diela. Napríklad Ferencový list napísal "Sonnet Petrarks" pre klavír pod hlbokým dojmom básnikov básníc venovaných Laure.
Knihy o latinčine
Do významných diel Francesca, napísané v Latini zahŕňajú tieto knihy:
- Autobiografia "Epistola ad posteros" vo formáte písmen do budúcich generácií. V tomto stvorení, Petraka z nej uvádza históriu svojho života zvonku (rozhovory o kľúčových udalostiach, ku ktorým došlo na jeho životnej ceste).
- Autobiografia "de contemptu mindi", ktorá je preložená ako "o pohŕdanie pre svet." Tento pracovný autor napísal vo formáte dialógu s blaženým Augustínom. Druhá autobiografia básnika nie je tak veľa o vonkajších prejavoch histórie svojho života, koľko o jeho vnútornom rozvoji, boj medzi osobnými túžbami a asketickou morálkou, a tak ďalej. Dialóg s Augustínom sa zmení na zvláštny duel medzi humanistickým a náboženským a asketickým svetonázrom, v ktorom humanizmus vyhrá.
- Inšpekcie (nahnevané obvinenárodné prejavy) vo vzťahu k zástupcom kultúrnych, politických, náboženských sfér. Petrarch bol jeden a prvé tvorivé čísla schopné pozerať sa na vyhlásenia, učenie a presvedčenie modernosti z kritického hľadiska. Jeho vyšetrovanie proti lekárovi, ktorý považoval si vedu, je dôležitejšia ako výrečnosť a poézia. Tiež Francesco vyjadril proti množstvu francúzskych prelátov (zástupcovia vyšších katolíckych duchovných), proti averrops (nasledovníci populárneho filozofického vyučovania XIII storočia), rímski vedci minulých rokov a tak ďalej.
- "Listy bez adries" - pracuje, v ktorom autor odvážne kritizuje skazenú morálku Rím XIV storočia. Petrairka, počas svojho života, bol hlboko veril katolícky, ale necítil sa úžas o vyšších duchovných sans, ktorých správanie sa považuje za neprijateľné, a nehanbil ich kritizovať ich otvorene. "Písmená bez adries" sú adresované tým, ktoré vynašiel postavy, potom skutoční ľudia. Myšlienky písania pracuje v takomto formáte Francesco požičaných v Cicero a Seneki.
- "Afrika" je epická báseň venovaná výkonom Scion. Obsahuje aj modlitby a pokánie.
Osobný život
Láska celého života Petrarcha bola Laura, ktorej osobnosť ešte nie je stanovená. Po stretnutí s touto dievčaťom, básnik na tri roky strávené v Avignone, dúfal, že jej náhodný pohľad v kostole. V roku 1330 sa básnik presťahoval do maznáča, a po siedmich rokoch kúpil majetok v Vallyuse žiť v blízkosti Laury. Po prijatí duchovného sanového, Petrarcha nemala právo na manželstvo, ale nemali vyrezávané telesné spojenia s inými ženami. Príbeh uvádza, že Petrarch mal dva extramaritálne dieťa.
Laura sám, zrejme, bola vydatá žena, lojálna k svojej žene a matke jedenástich detí. Naposledy, keď básnik videl milovaný 27. septembra 1347 a v roku 1348 zomrela žena.
Presná príčina smrti nie je známa, ale historici sa domnievajú, že by to mohlo byť morom, pretože v roku 1348 sa uskutočnila významná časť obyvateľstva Avignonu. Okrem toho, Laura mohla zomrieť v dôsledku vyčerpania v dôsledku častého rodu a tuberkulózy. Nie je známe, či Povedali sa, že Liamura vedela o svojej existencii.
Baseets poznamenal, že ak sa Laura stala legitímnou manželkou Francesco, mohol sotva napísať toľko prenikajúcich sontov na jej počesť. Na to hovorili napríklad Byron, Karamzin, ako aj Sovietsky básnik Igor Guberman. Podľa ich názoru je to odľahlosť milenca, neschopnosť byť s ňou umožnil Puterca písať diela, ktoré majú obrovský vplyv na celú svetovú literatúru.
Smrť
Život Petrarcha, jeho literárne diela posúdili verejnosť, a v dôsledku toho získal výzvy na korunciu vavrínového vence Neapol, Paríž a Rím (takmer súčasne). Básnik si vybral Rím, kde Vieden bol vavrínový veniec na Capitole vo Veľkej noci 1341. Do roku 1353 žil v jeho panstve v doline, pravidelne ho opustil na cestovanie alebo kázanie misií.
FRANCESCO sa navždy opustí na začiatku 1350s, sa Francesco rozhodol usadiť sa v Miláne, aj keď bol ponúknutý pracovať na Katedre Florencie. Zriadenie na súde Visconti, prevzal realizáciu diplomatických misií.
Následne sa básnik chcel vrátiť do svojho rodného Avignonu, ale intenzívne vzťahy s autoritatívnymi talianskymi rodinami mu bránili tomu, aby to urobili. V dôsledku toho sa presťahoval do Benátok a usadil sa v blízkosti rodiny svojej nelegitímnej dcéry.
Ale tu Petrárka nezostáva dlho: pravidelne cestoval na rôznych talianskych mestách av posledných mesiacoch bol v malej dedine Arkva. Tam básnik zomrel v noci od 18. júla do 19. júla 1374, keď opustil 70. výročie žiť len jeden deň. Príbeh uvádza, že Francesco išiel do sveta iného na stôl, sedí na práci na živote Caesar s perom v ruke. Bol pochovaný na miestnom cintoríne.
Bibliografia
- Kniha skladieb
- Triasť
- O pohŕdanie pre svet
- Kniha slávnych manželov
- List k potomkom
- Písmená bez adresy
- Bonolic Songs
- Povinné žalmy