Životopis
V ťažkých dňoch sa ľudia obracajú na Cirkev a Boh s požiadavkou o pomoc. Jeden z svätých, na obraz, ktorý občania idú, je John Kronstadt.
Budúci kazateľ sa narodil na jeseň 19. októbra 1829, v obci Sura. Pri narodení bol pomenovaný Ivan Ilyich Sergiev. V rodine bolo mnoho kňazov. Otec Ilya Mikhailovich slúžil ako Dyachkom Nikolskaya Kostol obce Sura. Matka Theodora Vaselyana bola vychovaná vo viere k Bohu. V manželstve porodila šesť detí, z ktorých len tri prežili.
V detstve, John často chorý, takže rodičia skoré babes pokrstili. Po posvätnej rituáli sa dieťa postupne upevní. V mladých rokoch bol svedkom zázraku. Akonáhle John videl v dome Angela, ktorý upokojil dieťa a sľúbil, že strácať chlapca na koniec svojho života.
Na šesťdeann, John sa naučil čítať, a o niečo neskôr začal študovať písmo nezávisle. Rodina žila zle, ale podarilo sa mu akumulovať peniaze pre mladých ľudí. V dôsledku toho išiel do farskej školy Arkhangelsku. Po absolvovaní vzdelávacej inštitúcie som bol prevedený do seminára.
V tejto dobe opustil otec Jána svojho života. Mladý muž myslel, že po seminári nájde miesto deacon alebo psaller, ale matka nechcela, aby syn zostal bez vyššieho vzdelávania.
V roku 1851 John vstúpil do Petrohrade teologickej Akadémie. Tu John študoval na realizačný účet. Ale nie opustiť matku bez živobytia, paralelne som išiel do práce v kancelárii a poslal zisk domov.
V roku 1855 mladý muž opustil steny akadémie, pričom dostal stupeň kandidáta teológie. Potom sa mladý absolvent ponúkol kňazské miesto v Kronstadt Andreevský katedrále. Neskôr sa stal diakonom.
Keď John vstúpil do katedrály, potom meranie z prekvapenia. Bol to chrám, ktorý videl kňaz v materských školách. Odvtedy žil v Kronstadte, a čoskoro ľudia zabudli na priezvisko kazateľa, volali otca Johna Kronstadta. Otec sám bol viac pravdepodobnejší, že sa prihlásil k druhému menu.
Spadnutý
Životopis duchovného Johna začala v tomto momente histórie, keď zostalo niekoľko veriacich. Spočiatku kazateľ skryl životný štýl spojovacieho. Ale bol v poste a neúnavnými modlitbami Bohu.
Denník kňaza "môj život v Kristovi" je živé svedectvo spravodlivého existencie Johna Kronstadta. Podľa záznamov je jasné, že budúci Wonderworker bojoval s hriešnymi myšlienkami a denným spáchal božskú liturgiu.
Kronstadt v tom čase sa stal miestom vyhostenia vinných občanov. V meste žilo veľa väzby v meste, zarábať v prístavoch a žijú v výkopu. Ruháňa a nedôvera prekvitala, nebola bezpečná chodiť cez ulice.
Ale v týchto ľudí John videl nádej. Každý deň prešiel obydlí, pomohol, ako by to mohol dať. Niekedy sa kňaz vrátila domov bez topánky. Kazateľ pre svoju pastoračnú lásku obrátil padlého "Bosiaki" v ľuďoch. A v reakcii otvorili svätosť Johna Kronstadta.
Spočiatku ľudia neverili v čisté myšlienky mladého otca, smiali sa na Svätého Otca. Diecézne vedenie Ani nejaký čas nevydal John Plat, keď dal peniaze chudobným. Ale pastier odvážne prenesený posmech a výčitky na svoju stranu. A časom sa nikto neodvážil pochybovať o úprimnosti aktov BATYUSHKI.
Čoskoro, John otvoril darček. Fakty zázrakov spáchaných kňazom, ktorí si želali, ktorí sú spáchaní kňaza, ktorý potvrdzuje moc modlitby svätca. Raz otcovi, prišli liečiť pacienta. On ako zvyk s modlitbou k Bohu, takže plní svoju vôľu.
Ale zrazu sa babička prišla do Jána a požiadala o otcovi, aby sa modlil za obnovu. Po prvé, kazateľ bol naštvaný na takú Audacity, ale potom som sa snažil. V dôsledku toho sa pacient získal. Potom ioanna prišiel s rovnakou žiadosťou, a opäť bola modlitba počuť. V takýchto činoch, otec videl vôľu Pána a začal sa modliť za tých, ktorí sa o to pýtali.
Podľa modlitby otca Jána, boli zaviazaní veľké zázraky. Vyskytujú sa po smrti svätca. Svedkovia tvrdia, že po odvolaní na ikonu ioanny, slepý. Na mieste trpiacej suchom, po vyslovovaní modlitby k svätému, pršalo.
Žiadosti o pomoc Johnovi konali na diaľku. Stačilo poslať list menom Otca alebo telegramu. Otec John zaobchádzal nielen ortodoxný veriaci. Židia a moslimovia a iní zahraniční občania prišli k kazateľovi.
O darom Johna sa naučil všetky Rusko. Spočiatku, otec išiel domov a ponúkol pomoc, a potom ľudia prišli k svätému. Zároveň Kronstadt poslal finančné prostriedky na charitu. Nie je možné spočítať, koľko peňazí prechádzali rukami pastiera, pretože okamžite dal prostriedky na tých, ktorí to potrebujú.
Podľa približných údajov získal aspoň jeden milión rubľov ročne. Vďaka charite, otec bol bojoval znevýhodneným, vytvoreným v spoločnosti Kronstadt zriadenie domu tvrdej práce. V rodnej obci založila ženský kláštor a postavil chrám. V Petrohrade tiež postavil ženský kláštor.
Bohužiaľ, občania Kronstadt, John Teológov v druhej polovici svojho života, ukončili vyučovanie v mestskej škole av gymnázii. Vyučovanie otec boli radosť. Nepoužil sankcie a neocelila študentov. Otec John kázal, povedal, viedol za ním, urobil dievčatá a chlapcov lepšie. Ale abbot opustil tento príspevok.
Fallen sláva na Johnovi Kronstadte sa pre neho ťažká. Kdekoľvek prišiel, šteniaci boli obklopené kusom. Ťažkosti boli vytvorené pri pohybe a hrozbe bezpečnosti.
V roku 1890, Otec John držal službu v Cathedral Charkova. Izba nedržila všetky príchody. V dôsledku toho urobil modlitbu na námestí katedrály. Podľa niektorých údajov sa na námestí zhromaždilo viac ako šesťdesiat tisíc ľudí.
V októbri 1894, John prišiel do umierajúceho cisára Alexandra III. V posledných hodinách, Cisársky život dal ruky do hlavy panovníka. Po tom, popularita otec dosiahol bezprecedentný rast. John sa zúčastnil posvätnej koronácii Nicholas II.
Postupom času, kazateľ začal brať drahé oblečenie ako darček. To dal otca do viny. Ale otec John sám si vzal šaty, aby neurazil darcu. Nezanechal dary, ale naďalej trávila na dobrom stave.
Otec John odsúdil dejeckou revolúciou. Príčiny politických udalostí považovali za rúhanie a krátku pozornosť cisára. BATYUSHKA bol populátor Sobriety v Rusku. Zúčastnil sa na vytvorení "zjednotenia ruských ľudí". V roku 1907 sa duchovenili za stály člen Únie. Lion kritizoval Nikolayevich Tolstoy. Kazateľ veril, že spisovateľ odmietol učenie o Božstve Krista.
Osobný život
Na konci Akadémie bol John ponúknutý, aby sa dcéra opátstva Kronstadtskej katedrály - Elizabeth Konstantinovna. Dohodol sa, ale manželstvo bolo fiktívne. Manželstvo vyžadovalo Otcom na pokrytie pastoračných záležitostí. Manželia viedli životný štýl a zostali panny k smrti. O liečili sa navzájom ako brat a sestra.
Manželia vychovali dve sestry Elizabeth sestry.
Otec John v osobných záznamoch uviedol, že manželka od roku 1870 vykazovala žiarlivosť, nepriateľstvo a niekedy nerešpektovať jej manžela. V posledných rokoch Elizabeth, Elizabeth utrpel vážnu chorobu, v dôsledku toho, že stratil nohy.
Smrť
Na konci života sa John Kronstadt objavil dar prognózy. Predpovedal dátum jeho smrti. BATYUSHKA varoval, že ťažké časy prídu pre Rusko, keď ľudia budú mať kráľa a vládcovia prídu na moc. Vyplnia svoju rodnú pôdu krvou.
Prvýkrát vážne ochorel v roku 1904. V roku 1905 na žiadosť Battyushki nad ním urobil nákup. Po troch rokoch utrpeli ochorením močových bubliniek. 9. decembra 1908 sa dopustil konečného božského liturgiu. John Kronstadt prešiel zo života 20. decembra 1908. Na pohrebe bol dav ľudí smútku. Pohrebné spracovanie bolo sprevádzané vojakov.
Na základe Johna Kronstadta v živote a po smrti. Pre tento deň ľudia z rôznych miest prichádzajú k pamiatkom Wonderworker.
V novembri 1950 sa prvýkrát zvýšil otázku kanonizácie Johna Kronstadta. V júni 1964 bol Otec John počítal na tvár svätých. V roku 2008 bol schválený Akatista Svätý spravodlivý John Kronstadt.
Pamäť
- Zaslal AKATHIST na spravodlivú západku Artemia Verkol.
- 1894 - "Môj život v Kristovi alebo zápisnici duchovnej vzorky a kontemplácie, úvodný pocit, duchovná korekcia a mier v Bohu"
- 1890-1894 - "plné zozbierané diela"
- 1896 - "Na blaženosti evanjelického"
- 1896 - "Konverzácie o Boha Creator a SpringTale na svete"
- 1899 - "Myšlienky o rôznych objektoch kresťanskej viery a morálky"
- 1897-1898 - "Slová a učenia vyslovované v roku 1896, 1897 a 1898" "
- 1898 - "Niekoľko slov v strate falošných cohhingov grófa L. N. Tolstoy"
- 1899 - "Pravda o Bohu, Mierovi a človeku"
- 1900 - "Božie vedomosti a sebavedomie získané zo skúseností"
- 1900 - "Pravda o Bohu, o Cirkvi, o svete a o duši človeka. Z nového denníka. Odrazy ortodoxného kresťana "
- 1901 - "Úrodné myšlienky o nebi a pozemské"
- 1902 - "Jednoduché evanjelické slovo ruskí ľudia"
- 1902 - "Christian filozofia"
- 1905 - "Myšlienky z kresťanov"
- 1905 - "Cesta k Bohu"
- 1905 - "Kontemplácia a pocity kresťanskej duše"