Životopis
Rabindranat Tagore - básnik, hudobník a umelec bengálskej renesancie koncom 19. - začiatkom 20. storočia, ktorý mal veľký vplyv na indické umenie a literatúru. Autor "Gitanjali" v roku 1913 sa stal prvým neeurópskym, ktorí pocili Nobelovu cenu. Jeho dedičstvo sa uchováva na University of Wiswa Bharati a poetické kompozície sa stali hymny Indie a Bangladéša.Detstvo a mládež
Rabintranat Tagore na prezývanom Rabbi sa narodil 7. mája 1861 v JAUSANKO MANDION V KALKUTTE V VEĽKOM RODINY LANDOSTNOSTI - BRAHMAN DEBENTRANATHA TAGOR A JEHO MIMA CHARADA DEVI.
Otec cestoval veľa, a jeho matka zomrela, budúci básnik bol veľmi mladý, takže rabidriana a ďalšie deti vyvolali služobníkov a pozvaní učiteľov. Byť v popredí kultúrneho a verejného života, rodina tagore pravidelne spĺňala divadelné a kreatívne večery, fond Bengálsky a západnej klasickej hudby. V dôsledku toho sa deti vychovávali v pokročilých tradíciách, sa stali slávnymi vzdelanými ľuďmi.
Okrem Rabindanata, rodov Tagorov oslavoval starších bratov, bývalých filozofov, dramatikov a verejných postavičiek, ako aj sestra, ktorá sa stala spisovateľom-románkom v Indii.
Rabindranat sa vyhýbal školskému vzdelávaniu a uprednostňované putovať na panstve a okolí a zapojiť sa do gymnastiky, boja a plávať pod dohľadom brata. Súbežne, zvládol vizuálne umenie, anatómiu, históriu, geografiu, literatúru, aritmetiku, sanskrit a angličtinu.
Po dosiahnutí veku väčšiny, Rabindanat so svojím otec išiel do úpätí Himalayas, kde sa mladý muž počúval na melodický spev v Svätom zlatom chráme Amritsar, študoval históriu, astronómiu, modernú vedu, sanskrit a klasickú poéziu Calidas.
Básne a próza
Vrátenie z cesty, tagore napísal 6 básní a poetického románu, ktorý vydal na stratené vytváranie fiktívneho autora XVII storočia. Zároveň sa mladý spisovateľ urobil debut v rozsahu príbehu, predstavoval na bengálskom jazyku miniatúrny "žena-beggar" ("BGHIHARINI").
Keďže DendRanat chcel, aby sa mladšie dieťa stalo právnikom, v roku 1878 Rabidddanat vstúpil do University College London a študoval jurisprudenciu niekoľko mesiacov. Nenávisť pre formálne vzdelanie prinútil mladého muža hodiť vedu a venovať sa čítaniu. V Anglicku sa tagore zoznámil s prácou Shakespeara a prenikol do folklórnych tradícií Misty Albion.
V mladom veku, Rabindanat zložil hry v spolupráci s bratmi, niektoré z nich boli preukázané v kreatívnych večeroch v pracovnom kaštieli. Neskôr sa nezávislé dramatické diela narodili z príbehov románu. Zastupovali úvahy o večných filozofických témach, niekedy obsahovali prvky alegória a grotesk.
V roku 1880 sa mladý muž vrátil do Bengálska a začal pravidelnú publikovanie vlastných básní, románov a príbehov, napísaných pod vplyvom európskych tradícií, ktoré sa stali absolútne novým fenoménom v klasickej literatúre Brahmana. K tomuto obdobiu písania tvorivosť zahŕňajú zbierky "večerných" a "ráno" piesní, ako aj knihu "Chabi-O-Gan".
Tagore príbehy boli publikované v časopise a potom uverejnili samostatný trojbľový člen, ktorý obsahuje 84 diel, v ktorých spisovateľ odôvodnil moderný svet s charakteristickými trendmi nových vodných vôd, hry mysle, nehody obyčajných ľudí. Jasný príklad poslednej témy bol miniatúry "Hladné kamene" a "Bess", napísané v roku 1895.
V roku 1891 začal básnik na transformáciu ľudových produktov o živote jednoduchých ľudí z Bengálska. "Zlatý Ladium", "šéf", "Úroda" boli publikované z roku 1893 do roku 1901 a rímsky "pedchan" vyšiel po nich, publikovaný v roku 1903.
Od roku 1908, Rabidddanat pracoval na práci zahrnutých v zbierke "Gitanjali", čo znamenalo "obetné spevy". 157 básní boli venované vzťahy medzi osobou a Bohom, ktorí sa odhalili prostredníctvom obyčajných a zrozumiteľných snímok. Štrukturálne minimalizmus riadil čiary nezabudnuteľné, v dôsledku čoho sa začali používať ako citácie.
Zbierka bola preložená do angličtiny a publikovaná v Európe a Amerike. V roku 1913 autor "Gitanjali" získal Nobelovu cenu v oblasti literatúry pre elegantné rozprávanie, obrazové myslenie a výnimočné zručnosti. V tridsiatych rokoch minulého storočia, Rabindanat experimentoval s rôznymi literárnymi smermi. Snažil sa pridať k klasickému bengálskemu poézii modernizmu. To je najčastejšie sa prejavuje v zrelých poetických dielach autora.
Počas života, Tagore vytvoril stovky básní, desiatky príbehov a 8 románov, ktorých témy boli život obce, problémy Bengalskej spoločnosti, konflikt generácií, náboženstva a ďalších. Osobitné miesto v dielach spisovateľa vzal lyricovú prácu "poslednej básne". Poetické čiary obsiahnuté v románe, tvorili základ skladby skladateľa Alexej Rybnikov, ktorý znel vo filme "NIE SNÍMUJETE."
Koncom tridsiatych rokov minulého storočia, Rabiddranat obrátil písanie aktivít na vedeckú tyč. Publikoval niekoľko esejí s výskumom v biológii, astronómii a fyzike, a tiež zložená množstvo básní a príbehov, kde sa texty prepletli s akademickými vedomosťami. Poézia a próza, vytvorená pri západe slnka značky, sa vyznačujú pochmulskou farbou a premôhou úzkej smrti. Podľa literatúry sa práca tohto obdobia stala najlepším dedičstvom Bengálskeho tvorcu.
Hudba a maľby
Tagore bol nielen spisovateľ a básnik, stal sa autorom viac ako 2 tisíc piesní, počnúc modlitbou hymmns a končiac s ľudovými a lyrickými melódiami. Skladateľská strana práce Rabindranatu je neoddeliteľná z literárnych, pretože hladký zvuk poetických línií Bengálskeho tvorcu samotného bol hudobný.
Niektoré texty tagore sa stali piesňami po smrti autora. Takže v roku 1950 sa jeho báseň stala slovami indickej národnej hymny a v sedemdesiatych rokoch o práci "Amar Shonar Bangla" si vybral Bangladéš na oficiálnu hudbu.
Rabindranat uspel ako maliar. Jeho kefy patria do asi 2,5 tisíc diel, ktoré opakovane vystavovali vo svojej vlasti av iných krajinách.
Tagore sa zaujímal o trendy súčasného umenia, prijali pokročilé metódy a použili ich v ich vlastných maľbách. Snažil sa sám ako umelec-realista, primitivist, impresionist. Jeho výtvory sa vyznačujú netradičným výberom farieb, ktoré výskumníci sú spojení s daltonizmom a vhodnými geometrickými siluetami, čo má za následok extrahovanie vedy.
Sociálna činnosť
Na začiatku roka 1900s bol tagore urovnaný v genitálnom kaštieli v Santinethan, neďaleko Kalkatta, kde sa práca s verejnou a politickou činnosťou v kombinácii. Básnik založil úkryt múdrych mužov, kde škola, kaplnka, rozsiahle územia so zelenými výsadbou a knižnicou.
Rabindranat sa zároveň stal obrancom revolučnej postavy Tilak a zorganizoval pohyb Swadeshi, ktorý protestoval proti časti Bengálska. Nebol podporovateľom kardinálnych extrémistických opatrení, ale hral zmenu prostredníctvom vzdelávania a mierového vzdelávania. V roku 1921, tagore postavil "rezidenčný blahby", navrhnutý tak, aby pomohol obyvateľom dediny, na finančné prostriedky zozbierané na celom svete.
A v tridsiatych rokoch minulého storočia sa spisovateľ apeloval na spoločenskú otázku divízie CASTE. Vďaka vyhláseniam o klane neprijateľných prednášok a vo svojich vlastných prácach dosiahol Rabindanat právo na prítomnosť v slávnom chráme Krishna, ktorá sa nachádza v Guruwaure. V roku 1940 sa básnik osobne stretol s Mahatma Gandhi, vodcom nezávislosti Indie, ktorých násilné metódy nebolo schváliť. Archívy prežili pamätnú fotografiu z tohto stretnutia.
Tagore cestoval veľa na svete, študoval rôzne náboženstvo, oboznámil sa s veľkými cudzími súčasníkmi. Spisovateľ negatívne patril k problému nacionalizmu, argumentoval o ňom počas prednášok v Spojených štátoch a Japonsku, a neskôr venoval tejto téme novinárskej práce. Sharpa kritika Rabindanatu spôsobila nemecký útok na Sovietsky zväz, odsúdil Hitlerovej politiky a veril v odplatení za krvavé akty a triumf spravodlivosti.
Osobný život
O osobnom živote Veľkého Bengálska je známy malý. V roku 1883, tagore oženil 10-ročný Mrinalini, Bhabatarini Nee. Včasné manželstvo indických dievčat boli v tom čase bežnou praxou. V manžetoch sa narodilo päť detí, z ktorých dvaja zomreli v ranom detstve.
V roku 1890, RabynDranat vzal Brazda dosky nad rozsiahlymi generickými nehnuteľnosťami v oblasti Sheleydahi a za 8 rokov som tam prepravoval do rodiny. Tagor strávil čas cestovaním pozdĺž rieky Padme na vydatle Barge, zhromaždil si prenajímať a požehnal roľníkov.
Začiatok 1900 rokov bol v biografiách Bengálskeho tvorcu, čas tragických strát. Mrinalini zomrel v roku 1902 v Santinethan, po roku Rabidddanat stratil svoju dcéru, potom hlava rodiny tagore zomrela, takže najmladší syn trochu dedičstvo. V roku 1907 sa mladšie dieťa tagore stalo obeťou epidémie cholery.
Smrť
V roku 1937 začal tagore trpieť chronickými bolesťami, s výhľadom na dlhú obranu. Akonáhle nejaký čas bol omdlený a bol v kóme. Obdobia kreativity boli nahradené časom, keď fyzický stav tvorcu mu nedovolil pracovať.
Po sekundárnej strate vedomia v roku 1940 sa Rabidddanat nemohol zotaviť. Posledné diela diktoval priateľom a tajomníkovi.
Dňa 7. augusta 1941, tagore zomrel vo svojom vlastnom dome v Joraranko. Presná príčina smrti nie je známa, výskumníci sa domnievajú, že spisovateľ chcel starobu a vyčerpávajúce ochorenie.
Koniec Veľkého Bengálskeho Bard sa stal tragédiou pre mnohých ľudí po celom svete, ktorí pocili svoju pamäť, usporiadanie festivalov tvorivosti a sviatkov na jeho počesť.
Citácie
Smrťová fontána vedie k pohybu stojacej vody života. Čaká - forma duchovného alkoholizmu. Zosilňovač ma rešpektoval, mohol by som sa rešpektovaťKeď som padol na nohy, zanedbával ma. Keď som sa hodil do radosti, prestaneme cítiť akékoľvek potešenie.Bibliografia
- 1881 - "Večerné piesne"
- 1883 - "BIBHI COAST"
- 1891 - "Riding Road"
- 1893 - "Lady"
- 1910 - "Gitanjali"
- 1916 - "Štyri život"
- 1925 - "Večerné melódie"
- 1929 - "Posledná báseň"
- 1932 - "Dokončenie"
- 1933 - "Dve sestry"
- 1934 - "Malancha" ("Flower Garden")
- 1934 - "Štyri kapitoly"