História znakov
Agasfer, je večná tekutina. Tlačil som Ježiša, ktorý mal kríž, keď ho požiadal, aby mu dal odpočinok, opierajúci sa o stenu domu. Odsúdený na večné ľudské opovrhnutie a non-stop Walnia na svetle, kým sa nestane druhý príchod Krista.História pôvodu
Židovský remeselník nosil rôzne mená: v Anglicku - Cartfilus, v Belgicku a Francúzsku - Jazero Isaac, v Taliansku - Bototadio alebo Budeda, čo znamená "biť Boha", v Nemecku - Agasfer. Priezvisko a dostal najväčšiu distribúciu. Je to spôsobené názvom AHASHVEROS, ALEBO XERX. Tzv. Perzský kráľ.
Filozofický význam je položený v mýte o večnom tulákovi. Ak sa zameriame na dno, potom je to taká - božská pomsta osoby, ktorá zhrešila proti Bohu, uzavretá vo večnom trápení. Toto priamo naznačuje, že sprisahanie sa zdvihol dlho pred vznikom kresťanstva. Zvyk pomsty na páchateľov, ľudia obdĺžnikovali starovekých gréckych bohov; Stojí za to spomenúť si na legendu o Promethea, odsúdená na večnú múku.
Okrem toho, vyhostenie zo Spoločenstva do patriarchálneho pôrodu, ktoré boli striktne dominované počas Krista, bolo považované za hrozný trest za vinného. A Večné putovanie sú exil.
Možný prototyp Agasfer - Cain, pre fratoebean potrestaný pečať kliatby na čele a večné obaly, pretože Boh zakazuje každého, kto žije na svete, zbavuje vraha života.
Plot
Pozemok legiend o Agasfer je jednoduchý: Artisan (pravdepodobne shoemaker), ktorého doma Kristus nesený kríž na ceste do Kalvárie, nedovolil synovi, aby si oddával vedľa neho. Charakter tlačil Krista so slovami: "Choď, čo piješ?" Dostal odpoveď na túto frázu: "pôjdem, ale pôjdete a počkaj na mňa." Odvtedy muž používa svet, ktorý nemá ani domov alebo rodinu. A žiada každého, kto spadne na cestu, nemali muža, ktorý nesie kríž.
Prvá písomná zmienka o Agaspera sa nachádza v "veľkej kronike" Matthew Parisian uprostred XIII storočia. V roku 1228 Arménsky arcibiskup povedal, ako sa stretol s osobou menom Jozef. On, byť 30 rokov, videl Krista a jazdil z jeho domu. Odvtedy nezomrie, ale navždy sa blíži po celom svete. Po tom, čo žije na ďalších 100 rokov, Jozef je nútený vydržať trápenie, po ktorom sa stane 30 rokov.
Keď sa objavila typografia, osvedčenie o Eternal Skaltar sa začalo znásobiť. V XVI-XVII City, Eternal Jam "poznamenal" v Paríži, Madride, Viedni, Bruseli, Hamburgu. Biskupi, Burgomyters, pápežské legáty sa objavili s ním.
Po dobu dvoch tisíc rokov sa večný tulák stretol so svojím osudom a naďalej blúdila svetlom, mení mená. Kde teraz putoval, nikto nevie.
Takáto hrozná nesmrteľnosť sa pozrela na predstavivosť. Shelly, Cipling, Golzouorsi, O'Henry, Shubart, Goette a mnoho ďalších spisovateľov napísali o Agasfer.
V.A. Zhukovsky koncipoval báseň "putovnú tekutinu" v roku 1841 a začal písať len v roku 1851. Smrť zabránila básniku dokončiť poslednú prácu svojho života. V práci Zhukovského používali evanjelium a knihu práce. Agasfer opakuje reč starého zákona spravodlivým:
"Môže byť deň zatratený, keď povedali: Narodil sa muž; A prekliaty bude v noci, keď môj prvý Crypassed: Áno, hviezdy nebudú žiariť, ale nebudú chodiť do jej dňa, ona je nekomplikovaná ten, kto sa narodil materské! "
V dvadsiatom storočí v románe bratov "zaťažený zlým alebo štyridsiatimi rokmi neskôr Agasfer sa objavil v nezvyčajnej úlohe pre seba. Agasfer Lukich, starobylé superhuman tvor, pomáha rovnakému stvoreniu s názvom Deniurge, pri hľadaní osoby s veľkým písmenom. Okrem toho sa vykonávajú "jednoduché" túžby, ktoré sa pýtajú len na "špeciálnu nehmotnú látku".
Umelci nevenuli pozornosť smutnú príbeh. Na obrázku "Agasfer na okraji sveta", napísal v roku 1888 maďarským umelcom Adolf Hilli Hirschl, v blízkosti večného Jet, poslednej osoby, ducha smrti a anjela nádeje. A pred ním je nahá žena, ktorá predstavuje zosnulého ľudstva. A iba zlovestné vraky sa nad nimi krúžia v ľadovej púšti
"Poznamenala" večnú tekutinu aj na mapách - v tarotových tienoch. Arkan "Agasfer" označuje, že osoba, ktorá háda, veľa leží, alebo nútení vykonávať.
Tienenie
V histórii kinematu je osem filmov, ktorých názov bol okrídlený výraz "večný džem".
V roku 1904 Georges Melits, v roku 1921, prezentované verejnosti, v roku 1921 - Otto Creisler, v roku 1933 - George Rowland. Maurice ELVI zastrelil dva filmy - v roku 1923 av roku 1933, Conrad Feidt hral hlavnú úlohu v druhej.
V roku 1940, Radom Goebbels, riaditeľ Fritz Hociler odstránil nacistický film "Eternal Jam", vyhlásený za dokumentárny. Hovoriť o negatívnom vplyve Židov na kultúru, vedu a umenie, film bol povolaný, aby spôsobil antisemitský sentiment z nemeckých ľudí.
V roku 1948 bol ROFFROFREDO ALESSANDRINI publikovaný v roku 1948, kde Vittorio Gassman vyskúšala hlavnú úlohu av roku 1959 - film Vasilisa Georgiadis.
Ďalší film bol odstránený Carl Schulz v roku 1988 a nazýva sa "siedme znamenie". Šesť značiek, ktoré predpovedali koniec sveta už došlo. Svet čaká na druhý, siedmy, ten najhorší. Toto je budúce dieťa ženy menom Ebby Quinn. Nesmie sa narodiť, keby len niekto z živých nedal mu svoju dušu, pretože pred koncom sveta nie je žiadna sprcha pre novorodencov.
Citácie
"" Židia sú prekliate Bohom ... "Sú to dokonca poznačené tým, čo nemôžete povedať o iných národoch.""Agasfer", Stefan hra
"Mám pocit, že sa mi blíži, nekonečne milosrdná sestra života, ktorá ma nevidela tak dlho; Zdvihuje moje čelo s chladnou rukou, jediným skroti, dávam mier. Ale chytil som len tvoju ruku pohladu. Teraz ja viem, nenechávaš ma, zostaneš so mnou, vezmite ma do svojho kráľovstva, budete ma viesť k svätej Zeme. ""Smrť Agasfer", za Lagerquist