Životopis
Gabdulla Tukai je Tatárny básnik a próza, literárny kritik a prekladateľ. Zakladateľom poetickej tradície národa, prispel k rozvoju tatarskeho jazyka. Mnohí spisovatelia sa stali nasledovníkmi autora.
Gabdulla Tukai sa narodil v obci Kushlavych 26. apríla 1886. Jeho otec zomrel, keď bol chlapec dieťa, a matka zomrela po 4 rokoch, takže dieťa s okrúhlym siromátom. Stephift nepredpokladal zodpovednosť za výchovu Gabdulla a podal mu rúk starého otca, Mulle Zinnatulle. Žeovský život nebol ľahký. V tých dňoch bolo pre všetkých ľudí ťažké, takže extra osoba v dome znamenala nepredvídané a nežiaduce náklady.
Dedko našiel dobré riešenie odoslaním vnuka do Kazana v recepcii rodiny. Chlapec prijal teplo a láskavosť. Ale po 2 rokoch, pomenovaní rodičia chorí a poslali Gabdulla Evoy. Nikto nečakal na jeho dom. Dedko začal hľadať prístrešok dieťaťa.
Trvalý pohyb, chudoba, žiadna pozornosť a starostlivosť ovplyvnila Slovakview TUQUET, ktorý bol vyčerpaný a bolestivý. Rozhodla sa mu dať roľník SAGDI, ktorý žil v obci Kyrlay. Bol tiež chudobný, ale extra ruka v obci bola vždy na mieste. Z tvrdej fyzickej práce tu nebolo uniknúť k nikomu a v detstve bolo veľa práce.
V roku 1895 sa Gabdulla Tukai naklonil s tetou v Uralsku. Našiel útočisko v dome obchodníka Usmanova. Mladý muž sa začal naučiť návštevou moslimskej školy. Začal sa učiť rusky a preukázať schopnosti v rôznych smeroch. Okolie venovalo pozornosť svojmu talentu.
V 19 rokoch tukai urobil prvé preklady v ruštine. Diely, ktoré pracoval, boli Basni Ivan Krylov. Poézia tak vedela mladého muža, ktorý začal prekladať diela ruských spisovateľov do Tatarskeho jazyka, ktorý predstavuje verejnosť s talentom skvelých básnikov a spisovateľov.
V roku 1904 bola práca Gabdullah vytlačená v časopise "New Century". Spočiatku Tukai si predstavoval arabské perzské tradície v poézii, ale ruská literatúra priniesla nové vlastnosti svojím spôsobom. Spisy Alexandra Pushkin a Michail Lermontov urobili veľký dojem na prekladateľovi a inšpirovanú kreativitu poetickej. Napriek ťažkým detstvom, Gabdulla TUKAI považoval za šťastný a vo svojich prácach dal najpozitívnejšie a zmyselné motívy.
Poézia a sociálne aktivity
Revolúcia a reakčná doba, ktorá sa začala v roku 1905, pridali nové poznámky do diel básnika. Stal sa hlasom demokracie, proti moci a kapitalizmu. Útlaku pôvodného Tatarskeho ľudu, spisovateľ opísaný v dielach, ktoré boli publikované v periodikách. Napísal básne o revolúcii a ostrých brožistvách v tatárskom jazyku.
Práca korektor a súbor textov postupne Tukai sa stal zamestnancom vydavateľov. Rozhodol sa presťahovať od slov do prípadu, podporovať revolúciu a zúčastnila sa demonštrácií a protestov. V roku 1907, Gabdulla opustila moslimskú školu a stal sa plnohodnotným záznamom revolúcie. Jeho diela počas tohto obdobia boli v hmote výziev na prebudenie bojového ducha. Autorka ponúkol spoluobčanom občanom, aby súťažili o česť jeho rodnej krajiny a demokratických zmlúv v takýchto spisoch, ako "neopustíme!".
Gabdulle sa ukázalo, že je ťažké si uvedomiť dôvody, prečo boli revolucionári porazení. Bol zmätený, v jeho práci bola viditeľná vlna pesimizmu, ktorá zachytila básnika. Tukai sa vrátil do Kazana, videl jeho cieľ v posilňovaní literatúry v jeho rodnom meste.
Spisovateľ sa oboznámil s progresívnymi mladými ľuďmi a začal sa vyskúšať v satire. Za rok rezidencie v Kazane napísal niekoľko esejí, básní a novinárskych diel, ktorých hlavné témy boli úzkosť pre ľudí, optimizmus a vieru v spravodlivosti, výnimka cti a dôstojnosti. Autor bol uverejnený v časopisoch "Zarnitsa" a "Lightning". Stať sa skúseným spisovateľom, Tukai vydala cyklus diel, medzi ktorými bola "ľahká pamäť Husaina" venovaná jeho blízkemu priateľovi.
Autor neváhal vyjadriť myšlienky a pocity na papieri, zdieľať ich s čitateľom. Práce "GNET" a "návrat do Kazana" súvisiace s týmto obdobím tvorivosti, jasne jasne jasne ukázali, že autor už nie je vo svete ilúzií, ale objektívne oceňoval drsnú realitu domácností. Bol v dopyte v profesii a medzi kreatívnou inteligenciou. Práce vytvorené v rokoch 1911-1912 boli napísané pod vplyvom nostalgických myšlienok o ich vlasti a vlastenectve.
Tukai urobil cestu pozdĺž Volga. Navštívil Astrakhan, kde sa stretol s miestnymi aktivistami. Na jar roku 1912 prešiel básnika UFA do St. Petersburgu, kde sa v čase koncentrovali revolučné myšlienky a pokročilá inteligencia. Dojčenie cesty bol konsolidovaný básnikom Narimanom Narimanovom, revolučným Mullanur Vakhitovom a spisovateľom Magitour Gafúri.
Zdravotné problémy, už v tomto období, dajte im vedieť o sebe, nezastavili básnik. Od St Petersburg, išiel do Trootska a odtiaľ držal cestu do Kazachh Steppe, dúfal, že za zázračnú liečbu Kuisma. Vrátenie do Kazana, Gabdulla Tukai si uvedomil, že začínajúca charita nebola ustúpiť. Existencia vysokého zaťaženia a zlého stavu zhoršili situáciu. Militant postoj však nezmizol zo stránok svojich diel.
Osobný život
Podľa zmien súčasníkov, Gabdulla Tukai čaká dievčatá, v rozpakoch jeho vlastným vzhľadom. Šťastie a nízke, s bruchom na oku, ktoré nútené nosiť tmavé okuliare, neveril, že by mohol niekto rád. Básnik nepočul mod, pretože neumožňovali financovanie a o to nebol žiadny záujem. Peniaze v jeho vrecku pravidelne sa objavili, pretože publikácie priniesli poplatky, ale Tukai nezomrie, aby ušetril: distribuoval v dlhu bez návratu, usporiadaných priateľských večerov, pomohli známym.
Dievčatá, ktoré a prípad poskytli GABDULLA Známky, čakali na redakčnú kanceláriu a básnik sa vyhli žiadne stretnutia. Zutan Mavrlyudova, obchodná dcéra, tiež snívala o známej s snap. Žiadala o pomoc príbuzným. Fatih Amirkhan predstavil dievča básniku, keď hral s kolegami na mapách v vydavateľovi. Prvé stretnutie bolo krátkodobé: TUKAI sa nezobrazil záujem a Gotten bol prepracovaný. Celkovo mladí ľudia videli 5 krát.
Druhé stretnutie sa uskutočnilo náhodou: Tukai si všimol dievča z okna električky a privítal ho. Tretíkrát, iniciatíva ukázala ZaITAN. Ich komunikácia trvala o niečo dlhšie. Tukai sa pozrela, neustále by odišiel, a zamilovaná sa do suseda ho držala pod akýmikoľvek zámienkou. Štvrté datovanie dal príležitosť, aby sa cítila slobodne.
Strávili čas po literárnom večeri, kráčali po ulici. Za piatykrát sa mladí ľudia stretli v redakčnej kancelárii. Zutan odišiel z Kazana do chistopolu a šiel sa rozlúčiť. Gabdulla sľúbil, že príde na mólo, aby sa rozlúčil a neprišiel.
O 5 rokoch neskôr, keď bol Tukay na jej smrteľnom lôžku, Zutan ho navštívila do nemocnice. Čakala na povolenie vstúpiť do oddelenia, ale Gabdulla ho zakázal. Neskôr sa dievča oženil s cirkevným služobníkom, jej syn a vnučka sa stali básnikmi. Pred smrťou sa žena požiadala, aby ju pochovala čo najbližšie k hrobu Tuka. Na svojom náhrobku boli línie vyrezané z básne venovanej milovanej.
Osobný život Gabdullah Tuka nefungoval. Nemal žiadnu ženu a deti. Až do smrti smrti v jeho srdci, pocity rástli smerom na Zaitun.
Smrť
Životopis Tatarskeho básnika je krátka. V apríli 1913 zomrel vo veku 26 rokov. Príčina smrti sa stala láskou, komplikovanou hladom. Práca v prašnom tlačovom dome v roku 1912 zhoršil chorobu. Smrť Gabdulla TUQUET sa stala stratou literatúry a umenia.
Záujem o prácu básnika, publicistu a prekladateľa je podporovaná na úrovni štátu. Na pamiatku Gabdulle TUKA bola v Kazane otvorená literárne múzeum. Na námestí na ulici Pushkin, pomenovaný po jeho cti, je tu pamätník spisovateľa, a jeho fotografie sú zdobené učebnicami o literatúre. Oficiálna webová stránka je venovaná svojej osobe, ktorá opisuje životopis Tuky a sú príkladmi diel.
Bibliografia
- 1905 - "On Freedom"
- 1906 - "Paraziti"
- 1906 - "State Duma"
- 1907 - "Čo Shakdras povie"
- 1907 - "neopustí!"
- 1907 - "Shuraile"
- 1908 - "Nacionalisti"
- 1908 - "Sennaya Bazaar alebo Nový Kisekbash"
- 1911 - "GNET"
- 1911 - "Dacha"
- 1912 - "Tatar Youth"
- 1913 - "Nádej na ľudí ..."