චරිත ඉතිහාසය
ෆොක්ස් පටිරයිව යනු අළු පැහැති කපටි යනු අළු පැහැති කප්පිං ය, එය අළු වෘකයා, බනිස් සහ වසා දැමීමේ පොකුරක් ද රවටයි. ජනප්රිය චරිතයක් කොන්ස්ටන්ටින් උස්හුස්ස්කි හි මෙන්ම මුඛ මන්ත්රණ නිර්මාණශීලිත්වයේ සිට රුසියානු පා er කයාට දනී. එහෙත් බොහෝ ජාතීන්වල ජනප්රවාදයේ විචක්ෂණශීලී හා බුද්ධිමත් සතෙකුගේ රූපය භාවිතා කරන ලදී.විවිධ රටවල සුරංගනා කතා වල හිවලුන්ගේ රූපය
ස්ලාවික් රූප රෙදර් චරිතයට ඉතා ආසන්නව, "නරියා ගැන රෝම" එකතුවෙහි විස්තර කර ඇත. ප්රංශ සාහිත්යයේ මෙම ස්මාරකය XII වන සියවසේදී පළ විය. ප්රධාන චරිතය වන්නේ මිථ්යා කථා - මානව වෛද්ය විද්යාව සහිත හිවලුන්, කපටි ලෙස සංලක්ෂිත වේ. රූනාර් යන නමට ආදර මූලයන් ඇති අතර එකතු කිරීම යුරෝපීය ආකාරයෙන් පුරාණ ප්රබන්ධ සහ ඉන්දියානු සුරංගනා කතා වල විධිවිධානයක් බවට පත්ව ඇත.
ප්රංශ ජනප්රවාදයේ, ලීසා රූපය පිපිරීමක් හා දුර්ලභ පොල්ලකින් හඳුනාගෙන ඇත. සිංහයා, වෘකයා සහ බෙයාර් බොහෝ විට රැවටීමට ගොදුරු වේ. සතුන්ගේ ශක්තිය හා අධිකාරිය නොතකා, රියා විසින් සෑම අවස්ථාවකම ජයග්රාහකයා පැමිණේ. වංක, අසත්යය, නමුත් මායාකාරිය හා සම්පත්දායක චරිතය සෑම විටම negative ණ වීරයා සමඟ හඳුනාගෙන නොමැත.
East ත පෙරදිග රටවල සංස්කෘතිය තුළ, දුර-ෆොක්ස් සේදීමේ රූපය සොයාගෙන ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, ජපන් කිට්සුන් යුක්තිය නවාතැන්වල කාර්යභාරය ඉටු කරයි. උපමා වල, ඔවුන් නිලධාරීන්ගේ අතේ අපවිත්රව උගන්වයි. චීනයේ, හුලි-ජිං ප්ර wisdom ාවේ සංකේතයක් බවට පත්ව ඇති අතර බොහෝ විට දාර ක්රියාකාරිත්වයට අනුකූල වේ.
කොරියාවේ, ඊට පටහැනිව, කුමුහෝ කපටි රැවටිලිකාරයකට පත්විය. පුරාණ පුරාවෘත්තය ද සිත්ගන්නා කරුණකි, සතිපතා වසර 1000 ක් ජීවත් වන පරිදි, පසුව, පසුව පුද්ගලයෙකු ඇතුළු ඕනෑම ජීවියෙකු බවට පත් කිරීමට හැකිය.
සමහර විට එය කුරිරු චරිතයක් මෙන් පෙනේ. නිදසුනක් වශයෙන්, මිනිසෙකු kill ාතනය කිරීම සඳහා ඇයට තෘප්තිමත් ගැහැණු ළමයෙකු රැගෙන යා හැකිය. ඔහුගේ හදවත හා අක්මාව ඇසෙන විට සත්වයාට සදහටම සිටීමට අවස්ථාව ලැබේ. පුරාවෘත්ත විස්තර කරන අතර සත්වයා මහලු පුරුෂයින්ට හා දරුවන්ට හානියක් සිදු කරන තවත් කුරිරු බිම් කැබලි.
ලීසා පැට්රෙයෙව්, කුමා, ෆොක්ස්-සොහොයුරිය වන එලිසබෙත් ඉවාන්වනොව්නා - යුක්රේන හා රුසියානු සුරංගනා කතා, මෙම සත්වයාගේ ප්රතිරූපය කපටි හා විචක්ෂණ භාවය සමඟ නොවැලැක්විය හැකි ලෙස බැඳී ඇත. රෙඩ්හෙඩ් ලයිෆ් ටයිම් කපටි සහ නියම මොහොතේ මූර්තිමත් කළ හැකි අතර ඕනෑම කෙනෙකුගේ ඇඟිල්ල වටා රවුම් කළ හැකිය.
Times ත අතීතයේ සිටම, සත්වයාට ගෘහස්ථ හානියක් සිදු වූ නිසා, එබැවින් ජනප්රිය ප්රභේදයක, සුරංගනා කතා, negative ණාත්මක චරිතයක් ලෙස නිරූපණය කරන ලදී. වසිලියිසා මෙන් නොව, ඔහුගේ මනස හා තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ගුණවත්කම නොව අන් අයගේ වියදමින් ආරම්භ කිරීමට ක්රමයක් විය.
රුසියානු සුරංගනා කතා සඳහා සාමාන්ය යනු කුමක්ද, සතුන් අනුග්රාහකත්වය ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, කොටෝෆී ඉවානොවිච් හෝ මිහයිලෝ පොට්ෆිච්. අනුග්රාහක ෆොක්ස් යනු පැට්රිසෙව්නා ය. අන්වර්ථ නාමයේ ආරම්භය තේරුම් ගැනීමට, ඔබ කතාව දෙසට හැරිය යුතුය.
XIV වන ශතවර්ෂයේ නොව්ගොරොඩ් හි, කුමාරයාගේ කුමාරයා පැට්රීට් පැට්රික් මාත්රිකා නර්නෝවිච් නීති රීති. ඔහුගේ දේශපාලන ජීවිතය තුළ ඔහු පෙම්වතා අතර ඇති වූ දක්ෂිණාමය සඳහා සහයෝගය දැක්වීය. කරදර ආරම්භ වූ පසු පැට්රීිකා නොබෙගොරොඩ් සහ මොස්කව් ප්රධානියාට එම්බ්රොයිල් කිරීමට සමත් විය. විවෘත ආණ්ඩුකාරවරයාගේ සටන් කිරීම බිය වූයේ, ඒ නිසා මම කොල්ලකරුවන් කුලියට ගත්තේ ඔවුන් වැටලීම් කරන ලෙසයි.
පසුව, ලිතුවේනියානු පැට්රික් ආණ්ඩුකාරවරයා මොස්කව් මූලධර්මයේ පාලනය කරන අධි මරණ හා සනාථිකව සේවයට යන සේවයට සේවය කරයි. වනාන්තර භාගයේ මැද නම වන අසීර්ෂ්, කපටි සහ සුපරීක්ෂාකාරී historical තිහාසික චරිතය "ලබා දුන්නේය. එබැවින් රතු පපුවෙහි උපන් ස්ථානය නිල වශයෙන් NOVEROOOD නගරය වෙත යොමු වේ.
රුසියානු සුරංගනා කතාවේ "ෆොක්ස්-සහෝදරිය සහ අළු වෘකයෙක්", රතු හිසකෙස් සහිත නළාවක් හිතාමතාම "මිතුරා" නොමඟ යවන සුළුය. නමුත් එය negative ණ වීරයෙකු ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය. මෙවැනි, එවැනි ක්රියා, වනාන්තර ජෙලිටි "අසල්වැසියන්" උගන්වන්නේ කිසිවෙකු විශ්වාස නොකිරීමට ය. එය සතුන් සිතන අතර වැදගත් අධ්යාපනික භූමිකාවක් ඉටු කරයි.
මෙම පුරාණ පුරාවෘත්තයේ රූපය ගවේෂණය කිරීම, යමෙකුට පක්ෂපාතීත්වය හා කෘත .තාව පිළිබඳ සංකල්පයට පිටසක්වළ නොයන බවට සහතික විය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, නරියාගේ සමහර කථා වල කුඩා දරුවන්ට ගෙදර යන මාර්ගය සොයා ගැනීමට උපකාරී වේ. ඉතින්, සුරංගනා කතාවේ "ස්ටබ් සහ ෆොක්ස්" සත්වයා ගැහැණු ළමයෙකු තම ආච්චි සහ සීයා වන අතර, ඒ වෙනුවට කිසිවක් අවශ්ය නොවේ.
"කුස්මා ස්කාෆානි" කෘතිය තුළ වංචාව ප්රධාන වීරයාට ධනවත් හා රාජකීය කුලය සමඟ බෝ කිරීමට උපකාරී වේ. "කුඩා කුමාරයා" තුළ හිවලෙකු පිළිබඳ රසවත් රූපයක්, ඔහු මඟ පෙන්වීමක් හා සහායකයකු බවට පත්වේ.
විවිධ රටවල ජනප්රවාදයේ චරිතයක චරිතයේ චරිතයේ ලක්ෂණ හා හැසිරීම පිළිබඳ අධ්යයනයන් ඔබට නොපැහැදිලි නිගමනවලට එළඹීමට ඉඩ දෙයි. බොහෝ විට, රතු හිසකෙස් ඇති නිර්දය ලෙස සමච්චල් කිරීම අඩු බුද්ධිමත් සතුන් ඇති කරයි, කලාතුරකින්, මෝඩකමට අනුකම්පාව දැක්වීම සහ ඇයව අමනාප කළ අයට කුරිරු ලෙස ද punish ුවම් කරයි. නමුත් මේ අතර, එය පිටසක්වල ජීවත්වීම හා සදාචාරාත්මක ස්ථාපනයන් නොවේ. අපූරු චරිතය බොහෝ විට යුක්තිය පිළිබඳ සංකල්පය අනුව මඟ පෙන්වනු ලැබේ.
කාටූන් වල ෆොක්ස් පටිකෙවීනා
ෆොක්ස් පට්ට්රයිවෙව් සහ වෙනත් කතා වීරයන් බොහෝ විට සජීවිකරණයේ චරිත බවට පත්විය. සෝවියට් කාටූන් එකතු කිරීම "ෆොක්ස් පට්ට්රයෙයෙව්", "පොයිග සහ ෆොක්ස්", "ලීසා-ෆොක්ස්", "ලීසා සාදන්නා", "ක්රෝ සහ ෆොක්ස්, කුකුළා සහ කුකුළා", "" පින්තාරු කළ හිවලුන් "සහ තවත් අය.රතු පරීක්ෂකවරයා පිළිබඳ වඩාත් ප්රසිද්ධ කාටූනය 1982 දී "SOYUZMUTFILM" වෙඩි තැබීම. තිර රචනය කරන කතුවරයා රුසියානු ජනප්රිය සුරංගනා කතා මත පදනම් වූ කුමන්ත්රණය නියම කළේය. සිතුවමේදී, උපක්රමශීලී ෆොක්ස් හවරියක රාත්රිය ගත කරන ලෙස තමාගෙන්ම ඉල්ලා සිටියේය. ආගන්තුක සත්කාරය හිමිකරු දුප්පත් අසල්වැසියෙකුට රැකවරණය ලබා දුන්නේය. ඔහු සමඟ උකුලක් ගෙන ඒමෙන් පසු, අමුත්තෙක් එය ඔහුව නොදැනුවත්වම විසි කළ අතර පසුව සොරකම් ප්රකාශයට පත් කළේය. නැතිවූ "වටිනා" වෙළෙන්දා වෙනුවට, රොඩ් කුකුළු මස් ඉල්ලා සිටියේය.
එකම නාභිගත භාවය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින්, සුදුමැලි ජීවයකයෙක් වෙනත් වනාන්තර වැසියන්ගෙන් දිවා ආහාරය සඳහා සතුන් රැගෙන ගියේය. නමුත් සුනඛයන් ඇසුරුමේ ඔහුගේ උකුල විසි කිරීම, ඇගේ කකුල් තබා ගැනීමට ඇයට සිදු විය. ඉතින්, නරියා තමාගේ කෑදරකම සඳහා ගෙවන ලදි.
සුරංගනා කතා පිටුවල පින්තූර මෙන්, හෙෂ් දීප්තිමත් රතු වලිගයක්, දිගු නාසය සහ කපටි ඇස්වලින් හෙරොයින් නිරූපණය කෙරේ. මෙය පැරිටරිව්නා විසින් සිහිපත් කර දරුවන්ගේ ජනප්රිය චරිතයක් බවට පත්විය. සෑම බිම් කැබැල්ලකම ප්රධාන අදහස වන්නේ සජීවී අවතාරයේදී කපටි හා නිශ්ශබ්දතාවය පෙන්වීමයි.
ග්රන්ථ නාමාවලිය
- "බෙල්ල සහ ෆොක්ස්"
- "බැටළුවන්, නරියා සහ වෘකයා"
- "ෆොක්ස් සහ ටෙටෙරෙව්"
- "ෆොක්ස් සහ ලැප්"
- "ෆොක්ස් සහ වළ"
- "ෆොක්ස් සහ එළු"
- "ෆොක්ස් සහ පිළිකා"
- "ෆොක්ස්, හාවා සහ කුකුළා"
- "ෆොක්ස් සහ ෂුරාව්"
- "වුඩ්පෙකර්, ෆොක්ස් සහ කකුළුවා"
- "ෆොක්ස් පට්රිෙයෙව්"
සොලමෝග්රැෆි
- 1950 - "ලීසා-ඉදි කරන්නා"
- 1953 - "පින්තාරු කළ ෆොක්ස්"
- 1953 - "කකුළුවා සහ නරියා, කුකුළා සහ කුකුළා"
- 1958 - "ෆොක්ස් සහ වෘකයා"
- 1966 - "වලිග"
- 1973 - "ෆොක්ස් සහ හාවා"
- 1978 - "පොයිග් සහ ෆොක්ස්"
- 1982 - "ලීසා පැට්රිටෙව්"