චරිතාපදානය
යසිරිරා අරෆාත් විසිවන සියවසේ දෙවන භාගයේ වඩාත් ජනප්රිය දේශපාලන ician යා ලෙස හැඳින්වෙන්නේ, ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරකම් සහ ජීවිතයට සැමවිටම සමාජයෙන් හා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ඇගයීම්වලින් විශාල උනන්දුවක් ඇති බැවිනි. සමහරු මිනිසෙකු ත්රස්තවාදියෙකු ලෙස, ජනතාවගේ ler ාතකයෙකු හා සතුරෙකු ලෙස සංලක්ෂිත වූ අතර, තවත් සමහරු පලස්තීනයේ විමුක්තිය, ස්වාධීන හා සාමකාමී පැවැත්ම සඳහා අරගලය ඔහුගේ ක්රියාවෙන් දුටහ.ළමා හා තරුණයින්
නිල දත්ත වලට අනුව, අරෆත් 1929 ගිම්හානයේදී කයිරෝවේ උපත ලැබූ නමුත්, මිනිසා විසින්ම තර්ක කළේ ඔහු තම මව මෙන් අගෝස්තු මස මුල ඉපදුණු ලෙස ය. යසිරීලයේ නිශ්චිත ජාතිකත්වය නොදන්නා කරුණකි. පිරිමි ළමයාගේ පියා රෙදි වෙළඳාම් කළ අතර, එබැවින් පවුල හොඳින් ජීවත් වූ නමුත් ඔහුට වයස අවුරුදු 4 ක් වූ විට ඔහුගේ මව මිය ගියේය. ඔහු ටික කලක් ජීවත් වූ ජෙරුසලමට යැවූ පසු. අරෆත්ගේ හැදී වැඩීම වැඩිමහල් සහෝදරියගේ උරහිස් මත වැටුණි.
පළමු දේශපාලන ව්යාපාරවලට තරුණ අවුරුදු ගණනාව තුළ අරෆත් ආපසු ආපහු චරිතාපදානයන්හි පෙනී සිටියේය. 17 හැවිරිදි යෞවනයෙකු වූ ඔහු පලස්තීනයට ආයුධ නීති විරෝධී ලෙස සැපයීමට උදව් කළ අතර 1948 දී, කේන්ද්රීයකරණය කරමින්, යුද්ධයට ගොස්, නමුත් ඊජිප්තුවරුන් විසින් ඉක්මනින් නතර කරන ලදී. විශ්ව විද්යාලයේ අධ්යාපනය ලැබූ ඔහු මුස්ලිම් සහෝදරත්වයේ සාමාජිකයෙකු වූ ඔහු පලස්තීන සිසුන්ගේ ලීගයේ ප්රධානියා ලෙස පෙනී සිටියේය. පසුව, ප්රංශ, ඉංග්රීසි සහ ඊශ්රායල හමුදාවන්ගේ ප්රහාරය පලවා හැරීමට උත්සාහ කරමින් ඊජිප්තු හමුදාවේ ලුතිනන් තරාතිරමක සිටින අයට එරෙහිව කථා කරයි.
පෞද්ගලික ජීවිතය
ක්රියාකාරී වැඩ තිබියදීත්, යසිරිරා පෞද්ගලික ජීවිතයක් ගොඩනැගීමට සමත් විය. මිනිසාට අඩු වර්ධනයක් (සෙ.මී. 157 ක් වුවද, බර නොදනී), ආත්මයේ බලය සහ වානේ චරිතයේ බලය, පලස්තීන ජනතාවගේ කාන්තා කොටසෙහි අවධානය දිනා ගත්තේය. 1990 දශකයේ දී ඔහුගේ බිරිඳ වියළි අරෆත් බවට පත්විය. විවාහ මංගල්යයේ දී කාන්තාව වයස අවුරුදු 27 ක් වූ අතර මිනිසාගේ වයස අවුරුදු 61 කි.ගෙටි රූප වලින් කාවැද්දීමක්රිස්තියානි ධර්මය පාපොච්චාරණය කළ ඩුආ සමඟ විවාහ වීමට, නමුත් ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා වෙනුවෙන් තම ස්වාමිපුරුෂයා වෙනුවෙන් ඉස්ලාම්ව පිළිගත් නිසා, ඔහුගේ පිටිපස්ස පිටුපස සංවාද කිරීමට වඩා අත් ලේන්සුවකින් හිස ආවරණය කිරීම ප්රතික්ෂේප කළේය. මුස්ලිම් මිනිසෙකු වීම හෝ එක් ඡායාරූපයක, නැගෙනහිර ජනයාගෙන් ලබාගත් පරිදි කාන්තාවක් පෙනුම සැඟවීමට උත්සාහ කළේ නැත.
දේශපාලනය
1950 දශකයේ අග භාගයේදී පලස්තීනයේ ස්වාධීනත්වය ළඟා කර ගැනීම සඳහා රියදුරු ඉලක්කය යසීර් පලස්තීනය විමුක්තිය සඳහා වූ ව්යාපාරයක් නිර්මාණය කරන අතර එමඟින් ෆටාගේ නම ලැබුණි. අවුරුදු කිහිපයකට පසු, පළමු දෙකකට පසු, ඔහුගේ නියෝජිතයින්ගෙන් තම නියෝජිතයින්ගෙන් තම නියෝජිතයින්ගෙන් ඔහුගේ නියෝජිතයින්ගෙන් පසුව ඔහුගේ ජනගහනයක ආරම්භය ඔහුගේ රාජ්යයක් නිර්මාණය කළේය. අරාබි රාජ්යයන්ගේ සංගමයේ සහාය ඇතිව, පලස්තීනය (ඕප්) විමුක්තිය සකස් කිරීම, එහිදී අරෆත් සභාපති (ජනාධිපති).
ගෙටි රූප වලින් කාවැද්දීමදේශපාලන කටයුතු අතරතුර, යසීීර් 1968 දී සෝවියට් සංගමයේ පළමු සංචාරය සමඟ මොස්කව්හි දී නැවත නැවතත් හමුවී තිබේ.
පලස්තීනයේ, "අරාබි අදහසේ" ප්රතිමූර්තියක් වූ ජාතිකවාදී උපක්රම වලට අවතක්සේරු කළ ඕප් එක, "අරාබි අදහසේය. එසේ තිබියදීත්, 1980 දශකය සංවිධානයට දුෂ්කර කාලයක් බවට පත්විය, එබැවින් ඇය තම ශක්තිය ලෙබනනයේ අවධානය යොමු කළාය. ඊටත් වඩා, යුදෙව් තත්වයේ බ්ලිට්ස්ක්රිග් වීමෙන් පසුව තත්වය සංකීර්ණ වූයේ, ඒ නිසා, ඒ නිසා වන විට ටියුනීසියාවේ මූලස්ථානය කල් දැමීමට සිදු වූ බැවිනි. 1983 දෙසැම්බරයේදී සිරියාවේ ප්රහාරය මෙයට එකතු වූ අතර, එය යසිරිරා සමඟ එක්ව ආධාරකරුවන් සමඟ ට්රිපෝලි වලින් නෙරපා හරින ලදී.
ගෙටි රූප වලින් කාවැද්දීමඅඛණ්ඩ මූල්යකරණයට කෘත ful වන සදාම් හුසේන් සමඟ ය. සතීම් හුසේන් සමඟ මිත්ර සබඳතා සඳහා මිත්රශීලී සබඳතා සඳහා සහාය දැක්වූයේ නැත. ඉරාකය කුවේටයට පහර දුන් විට, අරෆත් සහෝදරයාට සුබ පතමින් හා සහයෝගය දැක්වූ අරාබි නායකයින්ගේ එකම තැනැත්තා විය. "කාන්තාරයේ කුණාටුවේ කුණාටුව" අවසානයෙන් පසු ඉරාකය ආපදා අද්දර සිටි නමුත් සදාම්ව තවමත් එකිනෙකා ගැන අමතක කර පලස්තීනුවන් මාර්ගයට දිගින් දිගටම කටයුතු කළේ නැත.
ඊශ්රායලය සමඟ සංකීර්ණ සබඳතා තිබියදීත්, අරෆත් තත්වය ස්ථාවර කිරීමට උත්සාහ කළේය. පක්ෂ අතර සාමකාමී සංවාදයක යෙදීමට අරියෙල් ෂැරොන් හමුවීමට ඇති සූදානම ඔහු ප්රකාශ කළේය. ඊට පෙර, ඔහු ඒ වන විට ඊශ්රායල විදේශ අමාත්යාංශයේ ෂිමොන් පෙරෙස්ගේ ප්රධානියා හමුවී තිබුණි. 1993 දී ඔස්ලෝහි ගිවිසුමක් පවා අත්සන් කළේ ඊස්රායල්-පලස්තීන ගැටුම විසඳීම සඳහා ය. ඒ සඳහා නොබෙල් සාම ත්යාගය පසුව ලැබුණි.
මරණ
උත්සාහය දැරීමෙන් කාලයාගේ ඇවෑමෙන් දස දහස් ගණනක ප්රතිපත්තිය සිදු කර ඇති අතර, ඊට අමතරව, ඔහු ගුවන් හා මෝටර් රථ අනතුරු නැරඹූ අතර සෑම අවස්ථාවකදීම ජීවත්ව සිටියේය. නමුත් 2004 අගභාගයේදී ඔහු වාසනාවන්ත නොවූ අතර, ඔක්තෝබර් මස අවසානයේදී බරපතල මිනිසෙකුගේ රෝගයක් ප්රකාශ කළ අතර එය ඔහුගේ නොමේරූ රැකවරණයට හේතු විය. මරණයට හේතු විවිධ - පිළිකා, අක්මාව සිරෝසිස් සහ විෂවීම නිසා හ o නඟන ලදී. පලස්තීන දේශපාලනය ගැන මරණයෙන් පසු, එක් ලේඛන චිත්රපටයක් රූගත කර නැත.උපුටා දැක්වීම්
- "අප උදෙසා ලෝකය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඊශ්රායෙලය විනාශ කිරීමයි. පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට යන මුළු යුද්ධය සඳහා අපි මුළු යුද්ධයට සූදානම් වෙමු. "
- පලස්තීන ධජය ජෙරුසලමේ සහ මුළු පලස්තීනයේදී, රොෂ් හ-නිකරා සිට ඊතල දක්වා වූ පලස්තීනයේ සිට මවුන්ට් ගඟේ සිට මධ්යධරණි ගඟේ සිට මධ්යධරණි ගඟේ සිට මධ්යධරණි ගඟේ සිට මධ්යධරණි ගඟ දක්වා "ජයග්රාහී ගමන ජය ගනු ඇත."
- "මම නැවත වරක් නැවත වරක් නැවත කියනවා: පලස්තීනුවන්ගේ ප්රධාන සතුරා දැන් පමණක් නොව අනාගතයේදීද ඊශ්රායලය පවතිනු ඇත."
- "අපි ජයග්රහණය කරා ළඟා වන තුරු අපි එකට වැඩ කරමු. ජෙරුසලමට ආපසු නොයන්න."