ජෝර්ජස් සල්ෆර් - ඡායාරූපය, චරිතාපදානය, පුද්ගලික ජීවිතය, මරණයට හේතුව, සිතුවම්

චරිතාපදානය

ජෝර්ජස් සල්ෆර් යනු විශිෂ්ට ප්රංශ ශ්රේණියේමිලික සෙමිප්ක්රිස්ට් චිත්ර ශිල්පියෙකි, ඇඟිලි ගැසීමේ හා වර්ණදේහ ක්රම නිර්මාණාත්මක ක්රම සොයා ගත්තේය. ඔහුගේ කෘතිය XIX ශතවර්ෂයේ තීන්ත ආලේප කිරීමේ අයිකන ලෙස සැලකුවේ, ඔවුන් ප්රවාහයේ ආරම්භය, ආවේගයක් ලෙස හැඳින්වේ.

ළමා හා තරුණයින්

ජෝර්ජස් පියරේ සරාගේ චරිතාපදානය 1859 දෙසැම්බර් 2 වන දින ආරම්භ වූයේ උගත් හා පොහොසත් ප්රංශ පවුලක උපත ලැබීමෙන් පසුව ය. ෂැම්පේන්හි හිටපු උපන් බිළිඳා, චැම්පේන් හි හිටපු උපන් බිම් දේපල වෙළඳාම් සමඟ සමපේක්ෂනය මතට ගොදුරු වූ අතර සහෝදර සහෝදරියන් තිදෙනෙකුගේ සහ ඔහුගේ බිරිඳගේ අන්තර්ගතයන් නිතිපතා ලිවිය හැකිය.

කුඩා කලමෙහිම ජෝර්ජස් මූර්ති ශිල්පීන්ගේ නාගරික වැඩමුළුවේ කලාව කලාව හැදෑරූ අතර පසුව ඔහු සුන්දර කලාව පාසලේ ඉගැන්වූ හෙන්රි ලීමන්හි අධ්යාපනය ලැබීය. නව යොවුන් දරුවන්ට අධ්යයන සූදානම සඳහා සොබාදහමෙන් ශරීර ඇඳීම සහ මනෝභාවය සහ හැඟීම් මාරු කිරීමත් සමඟ ප්රසිද්ධ ශිල්ප පිටපත් කිරීම ඇතුළත් විය.

වර්ණවල පාඩම් වල, සල්ෆර් පරස්පර න්යාය ප්රගුණ කළ අතර පසුව, පසුව සුප්රසිද්ධ ක්රියා බොහොමයක පදනම මත පදනම් වේ. උගත් තරුණයෙක්, සම්පූර්ණ අදහස් හා දක්ෂ අදහස්, ඔහු 1879 දී පැමිණි විට පියා විසින් හමුදා ඇකඩමියට යවන ලදි.

මාදිලිය සහ සේවාව ජෝර්ජ්ට කැමති නොවූ අතර, චිත්රාගාරයේ වැඩ කිරීමට ඔහු තෝරා ගත්තේය, ඒ සඳහා චිත්රාගාරය ඉවත් කිරීම සඳහා එඩ්මොන් අමන් ජීන් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළේය. ස්වාධීන ජීවිතයේ පළමු වසරවලදී, සල්ෆර් ඒකවර්ණ චරිතයක තාක්ෂණය අධ්යයනය කළ අතර ප්රංශ ආදර හැඟීම් ඇති කෘති ලෙස සැලකේ.

පෞද්ගලික ජීවිතය

සල්ෆර් ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ පැමිණ සිටි ප්රේම සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගත් නමුත් පුතා සිමියුලේටරයෙන් පිළිගත් අතර, මැඩලීන් නොබොච් ලෙස හැඳින්වේ. මෙම යුවළ ජෝඩ් චිත්රාගාරයට ආසන්නයේ පිහිටි නිවසේ නිවසේ වාසය කළ අතර ප්රංශ නම පියරේ-ජෝර්ජස් යටතේ 1890 ශීත in තුවේ දී නිරෝගී පිරිමි ළමයෙකු ගෙන ආහ.

පින්තාරු කිරීම

1883 දී ප්රංශ චිත්ර ශිල්පියා මේ පින්තූරයේ වැඩ කිරීමට පටන් ගත් අතර, "ඇනෙරියේ පිහිනුම් ක්රීඩකයින්" ලෙස හැඳින්වෙන මෙම ඡායාරූපය නම් කරන ලද අතර එය ඡායාරූප නාමාවලියෙහි ලැයිස්තුගත කරන ලදී. ස්මාරක කැන්වසය සයින් වෙරළ තීරයේ රැඳී සිටි තරුණයන් නිරූපණය කර ඇති අතර, විනිවිද පෙනෙන ස්මැක් ඔසවා ඇති කර්මාන්තශාලා පයිප්ප ඇති විය.

කාර්යයේ වර්ණ ගැමූට් සහ විලාසය ශ්රිදරදියා වන ආකාරයට බලපෑ අතර, නියුතිකාර ප්රවණතා රූපවල වයනය හා හැඩයෙන් විදහා දැක්වීය. පසුව, කතුවරයා එවැනි ඇඳීම් තාක්ෂණය ප්රතික්ෂේප කළ අතර ස්වකීය විකෘතියක් හා අතිශයෝක්තියට නැංවීමට පෙළඹුණි.

මහා පරිමාණ සිතුවම්වල වැඩ කිරීමට පටන් ගැනීමට පෙර, ජෝර්ජස් විසින් රූප සටහන් දුසිම් ගණනක්, ආලෝකය සහ තානය සිදු කළහ. නමුත් එවැනි උත්සාහයන් නොතකා, මුල් සිතුවම් විවේචනය කළ අතර, ඔවුන් එම ප්රදර්ශනයට පැරිස් සැලෝන් කිසිවක්වත් නොපැමිණියේය.

කලකිරුණු චිත්ර ශිල්පියෙක් සංගමය - ස්වාධීන කලාකරුවන්ගේ සමාජයක් සංවිධානය කළේය. පළමු සංදර්ශන වලදී, ප්රසිද්ධ මූර්ති ශිල්පීන්, ග්රැෆික්ස් සහ චිත්ර ශිල්පීන් සහභාගී වූහ: පෝල් සිග්නාක්, ලුවී වෝල්, ජුවාන් මිරෝ සහ වින්සන්ට් වැන් ගොග්.

මහජනයා පොළඹවා ගැනීම සඳහා ජෝර්ජ් නව චිත්ර ඇඳීමේ තාක්ෂණයකින් සමන්විත වන අතර එය ආ ro ාත හා කරුණු උපකල්පනය කළ අතර එය දර්ශනීය ලෙස හැඳින්වේ. ඇය සමහර යුරෝපීය කලාකරුවන් භාවිතා කළ අතර වර්ණයේ සැබෑ ස්වභාවය දන්නා අතර නව සිහිශ්රය ලෙස හැඳින්වෙන ප්රංශ පාසලට අයත් වේ.

XIX ශතවර්ෂයේ අවසානය සනිටුහන් වූ නව්ය ශතකය පිළිබඳ දීප්තිමත් උදාහරණයක් වූයේ 1886 "ග්රෑන්ඩ්-zhant දූපතේ ඉරිදා දිනය" යන පින්තූරයයි. මහජනයා කුමන්ත්රණය හා රචනා ගැන විවිධ ආකාරවලින් ප්රතිචාර දැක්වූ අතර මෙම පරස්පර විරෝධී අදහස් කලාවාදී විහිළු සහ විහිලු ප්රවර්ධනය හා උපුටා දැක්වීම් ගණනාවක් ඇති කළේය.

කැන්වසයේ සුවිශේෂත්වය වූයේ, තීන්ත හා සුමටව මිශ්ර කිරීමේ බලපෑම නරඹන්නන් දුටුවේය. පසුව කතුවරයා මුල් රූපය නැවත නැවතත් පිටපත් කර ඇති අතර, අඩු අනුවාදයන් නගර ගණනාවක කෞතුකාගාරවල අඩු කොට ඇත.

1890 ගණන්වල සල්ෆර් තමාගේම කලා න්යාය සකස් කළ අතර ක්රෝමේසි-ලිකිනන්ට් ලෙස හැඳින්වෙන සෙවණැලි භාෂාව නිර්මාණය කළේය. ආලෝකය සහ දීප්තිය සතුටු සිතින් මනෝභාවයක් ඇති කරන බවත්, සංඛ්යා දිගින් දිගටම ඉහළ ගිය බවත් රේඛා දිගින් දිගටම විශ්වාසය හා ශුභවාදී බවත්ය.

ප්රායෝගිකව ගත් කල, තෙල් ", සවස් වරුවේ", "කන්කනා" සහ "පැරඩ්-අල්" යන තෙල්වල "බොරැයේ", "කන්කන්" සහ "පැරඩ්-අළ" යන 'චාරිකාවේ "චිත්ර හා සිතුවම්වල අනුමැතිය පිළිබිඹු විය. ඔවුන් ස්වාධීන අර්ථකථනය සඳහා දැරිය හැකි ආරුචරණයක් සහ ලෝක විදේශ කලාවේ මැවුම්කරුගේ නම සදාකාලිකව පවත්වා ගෙන යන සංකල්පය බවට පත් කළහ.

මරණ

චිත්ර ශිල්පියා 1891 මාර්තු 29 වන දින මිය ගිය නමුත් ඔහුගේ මරණයට හේතුව තවමත් අපැහැදිලි ලෙස පවතී. ජෛව විද්යාත්මක ශිල්පීන් උපකල්පනය කළේ එය බෝවන ඇන්ජිනා, නියුමෝනියාව, ඩෙතෙතියා හෝ මෙනින්ජයිටිස් හි උග්ර ආකාරයයි කියා සිතිය.

පශ්චාත් අධ්යාපන විභේදනයේ අවමංගල්ය උත්සවය ප්රංශයේ අගනුවර පැවති බව ඔහු ලෂීස් සඳහා සුප්රසිද්ධ සුසාන භූමියේ අවසාන සරණාගතභාවය සොයා ගත්තේය. ශාන්ත ජයග්රහණයේ කතෝලික පල්ලියේ දිව්ය සේවයේ දී, කෙත්වතු වන්නේ මිතුරන්, දෙමාපියන් සහ අනුකම්පාව දක්වන පුද්ගලයින් දුසිම් ගණනක් ය.

සිතුවම්

• 1878 - "පර්වතයේ ඇන්ජලිකා"
• 1884 - "ඇනෙරේහි බූට්ස්"
• 1884-1886 - "ග්රෑන්ඩ්-ෂැන්ටට් දූපතේ ඉරිදා දිනය"
• 1886-1888 - "මෘදුකාංග"
• 1886 - "බීග් බටන්, ඔන්ටර්"
• 1888 - "වරාය-A--A--Woveren, ඉරිදා"
• 1888 - "මුහුදේ නැව්"
• 1888 - "පෙළපාළි අලි"
• 1888 - 1890 - "පොඩි ස්ත්රිය"
• 1889-1890 - "කන්කන්"
• 1890-1891 - "සර්කස්"