චරිතාපදානය
කොරෙරේඩියස් ටකීනයිට් දේශපාලනයේ දීප්තිමත් වෘත්තියක්, නමුත් ශ්රේෂ් Ageinan රෝම ඉතිහාස ian යෙකු ලෙස සමකාලීනයන් දන්නා කරුණකි. ඔහුගේ කාර්යයේ කොටසක් සංරක්ෂණය නොකළ නමුත් උපුටා දැක්වීම්වලදී අමතමින්.ළමා හා තරුණයින්
කොර්නේලියස් ටැකීස් අපේ යුගයේ 50 දශකයේ මැද භාගයේ දිස් විය. සමහර පර්යේෂකයන් ඔහු පිරිමි ළමයෙකු ලෙස සඳහන් කළ පරිදි, මිනිසාගේ මුල් නම හරියටම නොදනී. නමුත් මධ්යකාලීන යුගයේ ඇති ලිඛිත ලේඛකයින් සඳහා අතින් ලියන ලද විකල්පයන් මහජනතාව ලෙස අත්සන් කරනු ලැබේ. උපන් ස්ථානය, රෝමය, ට්රාන්ඛන හෝ නාර්බන් ගැලියම් බොහෝ විට සඳහන් කර ඇත.
මුල් අවදියේදී, පිරිමි ළමයා ගුරුවරුන් අතර, ජුලියස් තත්පර, මාක් අප්රියිය සහ ක්වින්ටිලියානු භාෂාව අතර වාචාල කතා කළේය. නමුත් අනාගතය ගොඩනැගීමේදී, ප්රතිපත්තිය දාර්ශනික විද්යාවන්හි අධ්යයනයේ දී ප්රතිපත්තියක් වූ අතර එය මෙම දැනුම ප්රදේශය පිළිබඳ සීතල ආකල්පයට හේතුව විය. මේ වන විටත් තරුණ කාලයේ, කොර්නල් ගර්භයන් වාක්චාරණය සඳහා ප්රසිද්ධ වූ අතර ප්රසිද්ධ කථාවලදී සමූහයාගේ අවධානය ජය ගැනීමට ඔහුට හැකි විය.
ටෆිටිස් දේශපාලන ජීවිතය වෙස්පේසියානු, මිටි සහ ඩොමේෂන් වැනි අධිරාජ්යයන්ගේ පාලන සමයේදී වර්ධනය විය. පර්යේෂකයන්ගේ එක් අනුවාදයකට අනුව, පාලකයන්ගේ විශ්වාසය හා සෙනෙට් සභාව වෙත යාමට පෙරමුණට යටත් වීමට ඔහු සමත් වූ අතර අනෙක් මහජනයාට පවසා ඇත්තේ ගිල්වන රජුට ගිය පසු මහජනතාවට තනතුරක් ලැබුණු බවයි.
88 දී මිනිසෙකු සේවය කළ අය අතර විය. මෙය කිලින්සෙවාරව් විද්යාලයේ සාමාජිකත්වය ගෙන ආ අතරින් පාලක අධිරාජ්යයාට භාරකරුට පමණක් අවසර ලැබුණි. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, අභිමතියා හා නාට්ය නියෝජනය ඇතුළුව ටර්නින් ක්රීඩා සංවිධානය සඳහා කොනේසි සහභාගී විය.
ස්නායුව පැමිණීමෙන් පසු, ටකිටස් සුප්රසිද්ධ කොන්සල්වරුන්ගේ සංඛ්යාවට පැමිණි අතර, එහි ලැයිස්තුව ඩිජිකාරියන් සමයේදී හඳුන්වා දෙන ලදී. ප්රීටෝතාවාදීන්ගේ කැරැල්ල මත්තකවක කැරැල්ල දුටුවේය.
පෞද්ගලික ජීවිතය
මුලපිරීමේදී ජූලියා අග්රෝකෝලි මහජනයා විවාහ වූයේ අණ දෙන නිලධාරියාගේ දියණිය සමඟය. පුද්ගලික ජීවිත ප්රතිපත්ති පිළිබඳ වෙනත් තොරතුරු පිළිබඳ තොරතුරු සංරක්ෂණය කර නොමැත.ඉතිහාසය
කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ප්රකාශන ඉතිහාස ලේඛනය රෝමවරුන් විසින් පාර්ශ්වීය හා ගෞරවයට පාත්ර වූ හා ගරු කරන උපුටා දැක්වීම් ලෙස සලකනු ලැබීය. එසේ වුවද, ලේඛකයින් අතර අතීතයේ හෝ වර්තමානයේ සිදුවීම්වල සිදුවීම්වල සිදුවීම් මෙහෙයවීමට කැමති ස්වල්ප දෙනෙක් සිටියහ. රංගන අධිරාජ්යයාගේ අප්රසාදයට හෝ සෙනෙට් සභාවේ කීර්තිය නරක් කිරීමට බියෙන් එය බියෙන් සම්බන්ධ විය. නමුත් නිරීක්ෂකයෙකු ලෙස රැඳී සිටිමින් ඉතිහාසයේ සන්ධිස්ථාන විස්තර කිරීමේ වගකීම Tacit විසින් භාර ගන්නා ලදී.
ජෛව විද්යාවට අනුව, මෙහෙයවනු ලැබීමේ ආශාව ඩිජියරියන් පෙරලා දැමූ විගසම මහජනයා වෙත පැමිණියේය. පර්යේෂකයාගේ කෘති වලදී, පූර්වගාමීන්ගේ හා වාචාලකම්වල බලපෑම සොයාගනු ලැබේ. අපේ යුගයේ පළමු සියවසේදී කථිකයන් අතර පැතිර ඇති "නව විලාසිතාවේ" ක්රමවේදයන් මිනිසෙකු භාවිතා කරයි - කෙටි නිවැරදි වාක්ය ඛණ්ඩ, ප්රතිවිරෝධතා සහ විරුද්ධාභාෂයන්.
ඉතිහාස ian යෙකුගේ පළමු කෘතිවල අණ දෙන නිලධාරියාගේ ජෙනියා ජූලියා අග්රෝකෝලාගේ චරිතාපදානයයි. එය මිනිසාගේ ජීවිතයේ මුල් අවධියේදී කෙටියෙන් විස්තර කරන අතර බ්රිතාන්ය දූපත් වල පැවැත්වෙන උද් s ෝෂන සඳහා අවධාරණය කරමින් හමුදා මෙහෙයුම් සඳහා අවධානය යොමු වේ. භූගෝලීය හා ජනවාර්ගික යොමු කිරීම් වලට ස්තූතිවන්ත වන්නට, රචනාව රෝමානු මණ්ඩලයේ දූපත් සමූහයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ දැනුමේ ප්රභවයක් ලෙස සැලකේ.
රජයේ තත්වය, එහි වැසියන් සහ තනි ගෝත්රවල තත්වය විස්තර කරන පහත සඳහන් කාර්යය ජර්මනිය විය. කොර්නේලියස් පර්යේෂකයන් විසින් පසුව භාවිතා කළ කරුණු ඉතා සූක්ෂම ලෙස නියම කරන ලද කරුණු. ස්ලාව්ව පිළිබඳ කෙටි තොරතුරු ද අඩංගු වේ. මෙම රචනය නිම කිරීමෙන් පසු, ටකීෂ්ට "කථිකයන් පිළිබඳ සංවාද" මත වැඩ ආරම්භ කළ අතර එය ඔහුගේ අපේක්ෂිත ගුරුවරුන් වන ජුලියස් තත්පර සහ මාර්ක් ඒපීආර්.
පසුව, මිනිසෙකු තම වඩාත්ම මහා පරිමාණ වැඩ මැවීම "ඉතිහාසය" ලෙස හැඳින්වේ. චක්රයට පොත් 12 සිට 14 දක්වා, එහි අධිරාජවල හතරේ පාලන සමයේ කාල පරිච්ඡේදය පිළිබඳ විස්තරයෙන් ආරම්භ වන අතර, ස්නායු වලට පැමිණෙන අවස්ථාවේ අවසන් වේ.
පෙළ වාර්ෂිකව පොත් 16-18ක් පමණ ඇතුළුව "වාර්ෂික" යැයි සැලකේ. අපේ යුගයට අවුරුදු 14 සිට සිදුවීම් විස්තර කිරීමට ඔවුහු උත්සාහ කළහ. ටැක්යිටිස් ප්රභවයන් තෝරා ගැනීමට සමීපව සැලකූ අතර පරස්පර විරෝධී හා විශ්වාස කළ නොහැකි තොරතුරු හඳුනා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. ඔහු ප්රමුඛවාදීන්ගේ මතක සටහන් අධ්යයනය කළ අතර, පෞරාණික හා ලේඛකයින්ගේ පර්යේෂකයන්ගේ කෘති, සෙනෙට් සභාවේ හා ව්යවස්ථාදායක ක්රියාවන්හි ලේඛනාගාරය භාවිතා කළේය.
ප්රවේශමෙන් තොරතුරු තෝරා ගැනීම සහ උදාසීනව සිටීමට ඇති ආශාව තිබියදීත්, තමන්ගේම දෘෂ්ටි කෝණය බොහෝ විට කොර්නියා කෘතිවල දක්නට ලැබේ. නීරෝ අධිරාජ්යයාගේ නීති රීති වල යුගය විස්තර කරමින් ඉතිහාස ian යා කිතුනුවන්ගේ මතය ප්රකාශ කළේය. නිකායන් විශ්වාස කරන අයව රහසිගත රැස්වීම් හා දරුණු චාරිත්ර වාරිත්ර කරන බව ඔහු සැලකීය. XIII වන ස්ථානයේ කොටසෙහි, පර්යේෂකයා ආර්මේනියානුවන් ගැන නිෂේධාත්මකව කතා කරමින්, ඔවුන් "දෙගුණයක් හා ස්ථිර නොවන" ලෙස හැඳින්වූහ.
මරණ
මිනිසෙකුගේ මරණයට නිශ්චිත දිනය සහ හේතුව නොදන්නා කරුණකි. ඔහු මිය ගියේ 120 n පමණ බව උපකල්පනය කෙරේ. Ns. ඔහුගේ කාලය අවසන් වන තුරුම ටකීෂ්ට ධ්රැවයක් සහිත මිතුරන් වූ අතර, ඔහුගේ කෘති ඔහුගේ චරිතාපදානය පිළිබඳ කරුණු මූලාශ්රයක් ලෙස සැලකේ.උපුටා දැක්වීම්
පහත වැටීමට ප්රාන්තය සමීප වන තරමට, නීතිවල බොහෝ නීති රාශි කොට ඔවුන් සේවයට සේවය කළ අය පවා හෙළා දකී. ඔබ සිතන දේ.ග්රන්ථ නාමාවලිය
- 98 - "අග්රෝකෝලා"
- 98 - "ජර්මනිය"
- 102 - "කථිකයන් පිළිබඳ සංවාදය"
- 105 - "ඉතිහාසය"
- 117 - "වාර්ෂික සංවත්