චරිතාපදානය
ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ, රාමම් ගායිපෝව්ගේ කවිය පරිවර්තන කතුවරයකු ලෙස මෙන්ම දාර්ශනික පද රචනා වල මැවුම්කරු මෙන්ම භූ දර්ශන වැඩ වල මැවුම්කරු ලෙස ප්රසිද්ධ විය. යාලෙවා සමඟ නම් කරන ලද සම්මානය ඔහුට මරණ වැද වැදීමෙන් ඔහු මරණ සුළු වශයෙන් ලැබෙනු ඇති අතර, අශ්වාරෝහක ජනතාව සහ අගය කරන හා අගය කරන මිනිසෙකු බවට පත්විය.ළමා හා තරුණයින්
රමී යගෆොරොවිච් කරුපෝවාගේ චරිතාපදානය ආරම්භ වූයේ කුඩා ගම්මානයක ය. 1932 පෙබරවාරි 12 වන දින, වැඩ කරන හා ගොවි ක්ෂේත්රයන්හි සංක්රමණිකයන් වූ දෙමාපියන් සඳහා එය නිවාඩුවක් විය.
නායක යගෆර් මුහම්මෙරාහිමොවිච් තාත්තා නායක සභාවේ සභාපතිවරයා වූ අතර, නායකත්ව විශ්වාසයක් ඇති සහ වැඩි කල් නොගොස් දේශීය සාමූහික ගොවිපොළේ ප්රධානියා විය. හිස්ිබුල්ලොව්නාගේ මවගේ මව තරුණ පරම්පරාව ඇති දැඩි කළ අතර බැටළුවන් හා එළුවන් හැදෑරීමට සමත් විය.
කුඩා කලමරයා 1941 ගිම්හානය වන තෙක් වලාකුළු රහිත වූ අතර පසුව යුද්ධය ආරම්භ වූයේ ෆැසිස්ට්වාදීන් සමඟ වන අතර පවුලේ ප්රධානියා පෙරමුණට ගියේය. ඔහු ස්වේච්ඡා කොමියුනිස්ට්වාදීන් සමඟ වරප්රසාද ලබා දුන් අතර සහෝදර සහෝදරියන් තිදෙනෙකු සිටින පිරිමි ළමයෙක් සෝවියට් අනාථයන් අතර විය.
වැඩිමහල් අයිතිය පිළිබඳ අනාගත කවියනය ආර්ථිකයේ මවට උදව් කරමින් පිදුරු කපන ලද, සතුන් සමත් වී, සයන් ගායනා කර වනාන්තරයට මුහුණ දුන්නේය. දුර්ලභ වාතාවපොතු වල, ඔහු උද්යෝගයෙන් පොත් උද්යෝගයෙන් කියවා, කාලය නොදැනුවත්වම මෙම ක්රියාවලියට පිටත් විය.
පශ්චාත් යුධ සමයේ, පිරිමි ළමයා අවුරුදු හතක පාසලේ ඉගෙනුම ලැබූ අතර, කිට්ටු වස්තූන්ගේ මතක සටහන් මත හැදි. ඔහු ගණිතයට ගරු නොකළ අතර අධ්යක්ෂකගේ හා ගුරුවරුන්ගේ නිතර නිතර අදහස් දැක්වීම, සුදුසුකම් ලැබීම දුෂ්කර විය.
තරුණ වියේ දී පංතියේ ළමයින් සමඟ, ගාර්ගෝව් වායුොක්ලූස්ට සම්බන්ධ වූ අතර පුහුණු පා course මාලාව සමත් වූ අතර, පියාසර කිරීමේ අයිතිය ලැබුණි. අව්යාජයක් වීමේ සිහින සැබෑවක් වීමට නොහැකි වූ අතර, වැන්දඹු මවක් ලබා දීමට මට වැඩ කිරීමට සිදු වූ නිසාය.
මෙම කාන්තාව රැකබලා ගැනීම ප්රතික්ෂේප කර තවදුරටත් ඉගෙන ගැනීමට මනාප සහතිකය සහ පසුව ආයතනික ඩිප්ලෝමාව ලැබෙනු ඇතැයි කියාය. මේ කාලය වන විට, රමී දැනටමත් කවි ගණනාවක කතුවරයා බවට පත්ව ඇති අතර එය ආදර හැඟීම්, සොබාදහම සහ ප්රියතම නිවසක් විස්තර කළේය.
තරුණයාගේ අනාගතය වැඩ සමඟ හා සාහිත්ය විශ්ව විද්යාලය අවසානයේ ඔහු පුවත්පත්වල ක්රියාත්මක වන බව පැහැදිලි විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, 1950 දශකයේදී, ගැෙරොව් "බෂන්ටෝස්ටිගන් කවුන්සයන්" සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ අතර පසුව පසුගිය දශක ගණනාවක් තිස්සේ තමාගේම කෘති මුද්රණය කළේය.
පෞද්ගලික ජීවිතය
සංරක්ෂිත ඡායාරූප අනුව විනිශ්චය කිරීම, රමී ආකර්ෂණීය පෙනුමක් ඇති අතර, ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ මිතුරන් හා මිතුරන් බොහෝ දෙනෙක් සිටියහ. නදීෂ්ඩා නම් දැරිය තෝරාගත් එකම, කෞතුකාගාරය, වැඩවල සහායකයා සහ දරුවන් තිදෙනෙකුගේ මව බවට පත්විය.සාහිත්ය මොස්කව් ආයතනයේ දී යෞවනයන් හමු වූ අතර ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය විවාහය සඳහා හේතු වූ අතර, විපත්තියේදී විරුද්ධත්වයක් දැක්වීය. අගනුවර පදිංචිකරුවෙකු වන, ඇගේ සැමියා ඇගේ සැමියාගෙන් බෂ්කිගේ සහ ඔහුගේ සියලු හදවතින් ආගන්තුක සත්කාරයට ලක් වූ සරල මිනිසුන්ට ආදරය කළේය.
කවි
වයස අවුරුදු 23 දී රමී පොත් ප්රකාශන නිවෙස්වල රැකියාවක් ලබා ගත් අතර පළමු පොත "යුරුසාන්" නම් පළමු පොත ප්රකාශයට පත් කළේය. එයට පාසල් පද රචනා ඇතුළත් වන අතර ආයතනයේ ලියා ඇති කවි ද ඇතුළත් වන අතර, පා readers කයන්ට හැඟුණේ දක්ෂ කතුවරයකු පළමු පේළිය පමණක් පෙන්වූ බවයි.
බෂ්කිර් කවියෙකුගේ සමෘධිමත් වීම 60 දශකයේ දී සඟරාවේ වගකිවයුතු ලේකම්වරයා වූ අතර සර්ගාමයිගේ කොම්මාොල් කොටුව බවට පත්විය. "ගල් මල" එකතු කිරීම ස්වදේශික දේශයට කැප කරන ලද අතර වහල පිටුපසින් යන්තම් නොපෙනී යන්තම් සූර්යයාගේ කිරණවලට වඩා සමාන විය.
මෙම මනෝභාවය විනිවිද ගිය අතර, 1964 දී යූඑෆ්ඒ ප්රකාශනය විසින් ප්රකාශයට පත් කරන ලද "ලියාන්කා ගීත" වලට ඇතුළත් කර ඇත. එහිදී, ස්වදේශික භූමියේ කන්යා සොහොයුරිය සහ ගොවීන්ගේ චරිත සහ දෘ hard තාවයට හා වැඩවලට හුරුවී වැඩ කරන කම්කරුවන්ගේ ශ්රේෂ් ness ත්වය උද්යෝගයෙන් හා වැඩවලට හුරුවී ඇත.
මේ ගැන ස්තූතිවන්ත වන විට ගෘයිපෝව් එකතු කිරීම් සමූහයේ සාමාජිකත්වය ඇති මනුෂ්යයෙකු ඉදිරිපිට සොයාගත් සාමාජිකත්වය රිපබ්ලිකන් සංගමය වෙත ගෙන ගියේය. විචාරකයින් අගය කළ නව කෘති සඳහා සඟරා සහ පුවත්පත් පෙළගැස්වූ අතර සාමාන්ය ජනතාව සමඟ සාර්ථකත්වය භුක්ති වින්දා.
මෙම කාලය තුළ, ඔවුන්ගේම ලේඛනවලට අමතරව සාහිත්ය පරිවර්තනවලට අමතරව, හෙන්රිච් හයින් සහ අයිවන් ෆ්රැන්කෝගේ මහා පොත් සමඟ පා readers කයින් හඳුන්වා දුන්නේය. මෙම කතුවරුන්ගේ ග්රන්ථ නාමාවලිය අධ්යයනය කරමින් කවියට දාර්ශනික පරාවර්තකයන් ඇති වූ බැවින් විදේශීය රේඛා අනුවර්තනය වීම වේගයෙන් හා පහසුවෙන් ගමන් කළේය.
පර්සියානු කාව්යයන්ගේ ව්යාචරය වූ රදකාගේ ව්යාචරයක් වූ කසිඩ් ටජික් මැජික් මැවුම්කරු වන රුඩකා මාරුව විසින් විශේෂ වරප්රසාදය වෙන්කර හඳුනා ගන්නා ලදී. සාම්ප්රදායික නැගෙනහිර ලෝක දෘෂ්ටිය විසින් ගාරුපෝව් කෙරෙහි බලපෑම් ඇති කරන ලද අතර විශ්වීය සතුට ඇති කළ කවි බිහිවින්ට එල්ල වීමට හේතු විය.
නවීන ප්රවණතා සහ ජාතික බෂ්කර් ජනප්රවාද ඒකාබද්ධ වූ "රියාබිනිෂ්කා" සහ "ආදරණීය වචනය" යන අගවිනිසුරුවරයා සහ "ආදරණීය වචනය" තුළ එය පිළිබිඹු විය. කතුවරයා තමාගේම ජනතාවගේ ඉරණම ගැන කනස්සල්ල පළ කළේය. එබැවින් මුල් ප්රධාන ටෝනලිටි වෙනුවට ඉතා අවාසිය වෙනුවට මැසිය මිමිති.
නින්දිත තේජස ලැබුණි, පුරාණ කාලයේ සිටම හැදී වැඩුණු ඔහුගේ මව්බිම කෙරෙහි දැක්වූ පූජනීය හැඟීම උත්කර්ෂයට නැංවීම. එය වෘත්තියෙන් සගයන්ගේ විචාරකයින්ගේ කණ්ඩායමක් වන අතර ඒවා අතර ප්රසිද්ධ නම්වල වාහකයන් විය.
මීට අමතරව, 70 දශකයේ දී, 70 දශකයේ "නමස්කාරය" කාව්යය 70 දශකයේ දී දැනගත්තේය. එවිට ගැසෝව් සියගණන්ගේ අහිංසක මිනිසුන් සිය ගණනක් මර්දනය කළේය. නිර්භීත, සෘජුකෝණාස්රාකාර ප්රකාශ හේතුවෙන් සෝවියට් බලධාරීන්ගේ කෝපයට හා කෝපයට හේතු වූ නිර්භීත, සෘජුකෝණාස්රාකාර ප්රකාශ හේතුවෙන් මෙම කාර්යය ප්රකාශනය පිළිගත්තේ නැත.
කතුවරයාට රූපවාහිනිය හා ගුවන් විදුලි වේග සමයේ ඡේද නැවත ලබා ගැනීම තහනම් කර ඇති නමුත් එසේ තිබියදීත්, සජීවීව, ඔහු පේළි කිහිපයක් කියවීය. මෙය බෂික්කීගේ ලේඛකයින්ගේ සංගමයේ හා ප්රකාශකයන්ගේ කතුවරුන්ගේ කතුවරුන්ගේ එළිපත්තෙහි බැටළු පැටවුන්ට ඉඩ දීම නවත්වන විට මෙයින් ක්ෂණික ව්යතිරේකයට හේතු විය.
ප්රමාද කාව්යමය කෘති ප්රකාශයට පත් කිරීම සහ ජීවිතයේ අවසානය දක්වාම එය අතහැර දැමීමට මට සිදුවිය. නිර්මාණාත්මක හා පොදු කව වලින් පිටත පවතී. හුරිපොව්ගේ එකම ප්රභවය 1990 දශකයේ මුල් භාගයේ "මගේ කාලි විද්යාව" පොතේ ඇතුළත් කර ඇති සාහිත්ය පරිවර්තනවල පවතී.
මරණ
නිර්මාණශීලීත්වය පිළිබඳ පළපුරුදු රාමා ගයිපොව්ගේ සෞඛ්යයට බලපෑම් කළ අතර 1977 දී මරණයට හේතු විය. වෛද්යවරු හදවතේ පරතරය හඳුනාගත් අතර, එය නිල අනුවාදය බවට පත්විය, නමුත් කවියෙකු හුදෙක් පීඩා සහ අවශ්යතාවයෙන් බේරී නැති බව කිට්ටුම ද දැන සිටියේය.ඛේදවාචකයෙන් පසු දශකයකට පසු, ගැෙගොව් අනපේක්ෂිත ලෙස සිහිපත් කර සලාවාත් යුලෙවා සහ ගෞරවනීය නාමය "මිනිසුන්ගේ කවියෙකු" ලෙස සිහිපත් කරන ලදී. එකතු කරන ලද කෘති, බොහෝ කෘති ඇතුළත්, ඒවා දිගු කලක් ප්රකාශයට පත්කිරීමට තහනම් කර ඇත.
ග්රන්ථ නාමාවලිය
- 1954 - "යුරුසාන්"
- 1958 - "ගල් මල"
- 1964 - "ලියොන්කි ගීත"
- 1964 - "නමස්කාරය"
- 1966 - "පියාසැරි"
- 1969 - "ගානල් වචනය"
- 1974 - "රිබින්ෂ්කා"
මතකය
- බෂීර් රිපබ්ලිකන් ජාත්යන්තර ව්යායාම අංක 1. රමී ගායිපොව්
- අර්කුවෝවෝ හි ගම්මානයේ කෞතුකාගාරය රමී ගායිපෝවා
- ආර්කුල් ගම්මානයේ වීදි රමී ගායිපෝවා
- යූඑෆ්ඒ හි වීදි රමී ගායිපෝවා
- වීදි රමී ගායිරෝවා මෙලූස් හි
- සාහිත්ය වාරිකය. රමී ගායිපොව්