චරිත ඉතිහාසය
ටැම්පූවා - කාටූන් "මෝවානා" හි දිය යට රාක්ෂයා. ඔහුට විනාඩි 10 ට අඩු තිර කාලයකට අඩු කාලයක් ලැබුනේ තිබියදීත්, කකුළුවා දීප්තිමත්ම චරිතවලින් එකක් බවට පත්විය. අධ්යාපන චේතනා හඳුනා ගැනීමත් සමඟ සුප්රසිද්ධ ගීතය දිය යට රාක්ෂයන්ගේ ස්වභාවය බවට පත්ව ඇත.චරිත නිර්මාණයේ ඉතිහාසය
වර්ණවත් කාටූන් "මොනා" ප්රේක්ෂකයාට ප්රේක්ෂකයන්ට පෙන්වූයේ අනෙකුත් පූර්ණ දිග සජීවිකරණ සිතුවම් වෝල්ට් ඩිස්නි හැර වෙනත් කතාවක්. ජෝන් මස්කර් සහ රොන් දේශගුණය විසින් අධ්යක්ෂණය කරන ලද (ඔහු මැන්ඩන් මැසමාටෝවා ද හිර කළේය) විශේෂයෙන් පොලීනියානු දූපත් වලට විශේෂයෙන් සන්නිවේදනය කරමින්, ප්රයෝජනවත් තොරතුරු රැස් කළේය.
මාඕරි ජනයාගේ ආකර්ශනීය ලෝකය විදහා දැක්වීම සඳහා මෙය "මොනා" නිර්මාතෘවරුන්ට ඉඩ ලබා දුන්නේය. ඇදහිය නොහැකි තරම් සජීවිකරණයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, වීරයන්ගේ ඇදහිය නොහැකි සාගර වික්රමාන්විතයේ අනන්යතාවය අවධාරණය කිරීමට හැකි විය.
කෙසේ වෙතත්, වර්ණවත් දර්ශන කාටූනයේ එකම සුදුසුකම නොවේ. මෙය ද සංගීත චිත්රයකි. "මොනා" යනු දීප්තිමත් ලෙස ජීවත්වීම "යන" අමතක නොවන ගීත වලින් එකක් වන අතර, රුසියානු ඩබ්බින්ග් හි සංගීත ian ඉලි ලගුටන්කෝ විසින් සිදු කරන ලදී.
සජීවිකරණ පින්තූරයේ බොහෝ වීරයන් විසින් ජනප්රවාදයන්ගෙන් සහ ප්රදේශවාසීන්ගේ ජනප්රවාදයන්ගෙන් මූලාකෘති ඇත. ටැමටෝවා යනු මුල් චරිතයයි. දිය යට රාක්ෂයන්ගේ මූලාකෘතිය ඩිස්නි කාටූන් "සුරංගනා" වෙතින් කකුළුවන් සෙබස්තියන් බව මත තිබේ. මෙම වීරයාට දීප්තිමත් වීමට දුර්වලකමක් හා ගායකයින් විසින් කැපී පෙනේ.
ඊට අමතරව, දිය යට දුෂ් in යාගේ උපුටා දැක්වීම් ද මෙම මතයට සහාය දැක්වීම සඳහා සාක්ෂි දරයි. ටයිමාටෝවා මාතෘකාවෙන් පසු කථාංගයේ දී ඔහු ප්රේක්ෂකයින් අමතන්නේ මෙම වාක්ය ඛණ්ඩය සමඟයි. නිසැකවම, 100%. "
මුලදී, දැවැන්ත කකුළුවෙකු වෙනුවට, විරුද්ධවාදීන් සාගර සඟරාවේ අධ්යක්ෂකවරයා හඳුනාගත් දිරාපත් වූ රණශූරයෙකු විය. එසේ වුවද, තේරීම හුරුබුහුටි ක්ලෙප්ටෙටානාවට පක්ෂව ඇද හැලුණු අතර එය ස්වර්ණාභරණ වෙත ගෙන යයි. පුරාවෘත්තවල ඇති චරිතයක පැවැත්මේ යථාර්ථය සහ ජනප්රවාදවල චරිතයක පැවැත්මේ යථාර්ථය මත පදනම් වූ ඒවාය, ඔවුන් ලාලෝටායිගේ දිය යට දිය යට ලෝකයේ වාසය කරයි.
තමෝඩා හි රූපය හා චරිතාපදානය
තම්මා - පොල් කකුළුවා. මෙම සතුන් නිවර්තන කලාපයේ වාසය කරයි, ඒවා "පාම් සොරුන්" ලෙසද හැඳින්වේ. ගස් මත නැගීමේ හැකියාව හේතුවෙන් එවැනි අන්වර්ථ නාමයක් ලබා ගන්නා ලදී. ඇත්ත වශයෙන්ම ජීවමාන පොල් කකුළුවන්ගේ මානයන් කම්පනය ඇති කරයි, කෙසේ වෙතත්, ඇත්ත වශයෙන්ම යෝධ රාක්ෂයෙක් කාටූනයේ දැක්වේ.එබැවින්, සජීවිකරණ වීරයා දස දස වීර වලදී, ඔවුන්ගෙන් හතර දෙනෙක් විශාල නියපොතු ය. ඔහුට එක් අවයවයක් නොමැති වීම මුහුදු දුෂ් in යාගේ ප්රධාන සතුරා වන මයි හි කුසලතාවයයි. පණිවිඩකරුවන් පෙනුමෙහි සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් වන්නේ ධාන්ය ගුරුත්වාකර්ෂණ කවචයකි.
කාටූන් විරුද්ධවාදීන්ගේ රූපය ප්රකාශිත නිල් ඇස් මෙන්ම පිස්සු වර්ණයක්ද සිනිඳුයි. ශරීරයේ වර්ණය සිත් ඇදගන්නා සුළු ශ්රේණියක් වේ. අඳුරේ, ටැමාඩා දිලිසෙන, කවචයේ නිධානයන්ට වඩා දීප්තිමත් ය.
කාටූන් නිර්මාණකරුවන් රාක්ෂයන්ගේ මුල් චරිතාපදානයේ සමහර සිදුවීම් හෙළි කළහ. සාරාංශයක් ලෙස, "කකුළුවා" යන නම මෙම චරිතය ගැන වැරදිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය රාක්ක-හර්මිට් වන අතර ළමා වියේදී relatives ාතීන්ගෙන් වෙනස් නොවීය.
සයින් බැබළීම ගැන දුෂ් in යාව ලත් ආභරණවලින් ආවරණය කිරීමට පටන් ගත් බව ගීතයෙන් පැහැදිලි වේ. එකතු කිරීම සඳහා ඇති ආශාව, ආත්මවල හා වෙළඳාමේ ස්වභාවය ඔහු සමඟ කුරිරු විහිළුවක් වාදනය කළේය. ඉතින්, ටැමාඩා අනපේක්ෂිත පිස්සෙකු බවට පත් විය. කීල්සිෆර් හා සමාන වීමට ඔහුට එතරම් දෙයක් නැත, එබැවින් ඔහු දීප්තිමත් ස්වර්ණාභරණ සමඟ "ගෙවීම" සඳහා ප්රතිලාභ ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරයි.
ඔහුගේ එකතුවෙහි "මුතු" - මායාවන්ගේ මැජික් කොක්ක. කෞතුක භාණ්ඩය ඔහුව ලබා ගත් අවස්ථාවේ කැමැත්තයි - එම යෝග්යතාවය හදවත සොරකම් කරන විට ඔහු තමයි. දැන් පතල් කැණීම කවචයට වඩා සුන්දරයි, එය "දීප්තිය තුළ" පමණක් නොව සාගරයේ පතුලේ ඇති බලවත් ලෙස ද, වඩාත්ම බලවත් යැයි හැඟෙන ය.
ප්රධාන චරිත ලාලෝටායිහි රාක්ෂයන්ගේ ලෝකයට බැස යන විට, ප්රසංග රාක්ෂයෙක් ඇලුමිනාට දැනීමට අවස්ථාවක් ලෙස පෙනේ. නිසැකවම, මිතුරන් හා සමාගම නොමැතිකම චරිතයේ චරිතය බලපායි. මොනාස් යක්ෂයා අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමට උත්සාහ කරන අතර එමඟින් මැජික් කොක්ක ආපසු ලබා දීමට මවුයි ටයිම් ලබා දෙයි. කුමරිය අසන්නේ තමා ගැන කකුළුවන්ට, ඔහු ගීතයට පිළිතුරු දෙන දෙයයි.
සටන චරිත තුනක් අතර සිදුවේ. තමාාමාට ඔහු වියදම් කළ බව තේරුම් ගනී, නමුත් ප්රසංගය නතර නොවනු ඇත. චාන් අභිලාෂයේ අභිලාෂය දැන ගැනීමට සමත් වූ බව මවුයි කොක්ක ගනී, වීරයන් රාක්ෂයන්ගේ දරුණු ලෝකයෙන් දාලා යයි. අවසාන වශයෙන්, කවචයේ ඉඟි කරන ලද කකුළුවන්, පැහැර නොගත් ආරාධිතයාට ගීතය කැමති දැයි සොයා බැලීමට පැහැරගැනීම් සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි.
කාටූන් "මූනා" භූගත රාක්ෂයන්ගේ ලෝකය ඇතුළු දීප්තිමත් සවිස්තරාත්මක කථාංග බොහොමයක්. පුදුමයට කරුණක් නම්, මෙම චරිතය නියමයි කියා නොපෙනේ. කෙසේ වෙතත්, හුරුබුහුටි සමඟ දිගු කලක් කැඳවනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, ළමයින් සඳහා එය භයානක, නමුත් "නත්තල් බෝලයක්" මෙන් භයානක, දීප්තිමත් හා ඉන්ද්රජාලික නොවේ.
ඔබ කාටූනය පිළිබඳ විශ්ලේෂණයට වඩා ගැඹුරු නම්, සෑම දර්ශනයක්ම යම් චින්තනයක් හෝ මුල් කතාවේ කොටසක් වේවා. විකල්ප ජීවන තත්ත්වයක් පෙන්වීමට තම්මා කැඳවනු ලැබේ.
මිනිසුන්ට උදව් කිරීම සඳහා මනුයි සහ මොනා මඟ පෙන්වීමෙන් (කුමරියගේ ජනතාවගේ යහපැවැත්ම ගැන සතුටු වන අතර, ඩිමිගොඩ්ට අවශ්ය වූයේ දූපත් වල වැසියන්ගේ ජීවිත සංවිධානය කිරීමයි) පසුව ටැමාටෝසා පාරිභෝගිකයෙකුගේ උදාහරණයකි සම්බන්ධතාවය.
ඉතින්, දැවැන්ත රාක්ෂයා "දීප්තියෙන් ජීවත් වීමට" පමණක් අර්ථය දකී. ඇත්ත වශයෙන්ම, එයින් අදහස් කරන්නේ මතභේදාත්මක අන්තර්ගතයන් සහිත මුළු අවට අවට, "ලස්සන කවචය" පිළිබඳ මතුපිට ආකල්පයකි. මෙම අභ්යන්තර සං component ටකය යටතේ හදවත ලෙස වටහා ගත යුතුය.
ටැමාටෝචා චිත්රපටයේ සඳහන් කරන්නේ හැඟීම් විශ්වාස නොකරන ලෙසත් අධ්යාත්මික ආවේගයන් අනුගමනය නොකරන ලෙසත්ය. ඔබට සන්තෝෂය සඳහා අවශ්ය වන්නේ ලාලෝටායි වැසියන් සලකයි, - ඇඳුම් ඇඳීම. ඔහු දීප්තිය බබළයි, ඔහුට දැනෙන පරතරය වැඩි වේ. සෙවණැලි වල ජීවත් වීමට ඉරණම සූදානම් කළ අය.
මළවුන්ගේ රාජධානියේ සිට මවායි පලා යාම වෙනත් මාවතක තේරීමයි. බොරු දීප්තිය පොළඹවන නමුත් ප්රධාන ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට හේතු වන දේ නොවේ.
තිනෝනා වැනි දීප්තිමත් චරිතවලට ස්තූතියි, කාටූනයේ නිර්මාතෘවරුන්ට ඇදහිය නොහැකි තරම් සුන්දර දර්ශන පෙන්වීමට පමණක් නොව අධ්යාපනික කාර්යයක් ඉටු කිරීමට ද සමත් විය. වීරයන්ගේ වික්රමාන්විතයන් පිළිබඳ විස්තරය සෑම විටම යහපත් හා නපුර, ධෛර්යය සහ බිය, ඊගිස්වාදය සහ පරාර්ථකාමිත්වය අතර උච්චාවචනය වන පෙන්ඩලයයි. මේ සම්බන්ධයෙන්, චිත්රය අවසානයේ හුදකලා, අතහැර දමා ඇති සහ අසරණ වූ ලැලෝටායි යනු වැරදි තේරීමක දීප්තිමත් නිරූපණයකි.
සිත්ගන්නා කරුණු
- මාඕරි හි පුරාණ භාෂාවේ ඇති චරිතයේ නම වන්නේ "කුසලාන" යන්නයි.
- භූගත kill ාතයේ ගීතයේ, ඉලියා ලගුනෙන්කෝගේ තෘප්තිය ගැන සඳහනක් තිබේ: "ටෝම්, ටෙකායි!"
- මෙම වීරයාගේ අන්ධකාරයේ දම් පැහැති වර්ණය බැබළීමේ හැකියාව මිථ්යාවක් නොවේ. සමහර කබොල එකම අංගයන් සොයා ගත්තේය.
- චරිතයේ විවිධ සිසුන් ඔහුගේ සුන්දරත්වය - සංගීත ian යෙක් සහ නළු ඩේවිඩ් බොයි ගැන සඳහන් කිරීමකි.
උපුටා දැක්වීම්
මා ගැන මා කතා කිරීමට ඔබට අවශ්ය කුමක්ද? නමුත් එය එසේ නම් ... මම එය සතුටින් එය කරන්නෙමි! මේ බබුලුූලම්! මම මගේ ආච්චි කෑවා! මම සතියක් හපමින්, තල්මසුන් මෙන් ඇය දැල්වුණා. මම මට සෙබස්තියන් මෙන් ඇවිද ගියෙමි. නිසැකවම, 100%.සොලමෝග්රැෆි
- 2016 - "moana"