චරිතාපදානය
පර්සි ෂෙලි යනු මහජන මතයට නැවත නැවතත් අභියෝගයක් කර ඇති රැඩිකල් අදහස් ප්රවර්ධනය කරන්නෙකු වන බ්රිතාන්ය කවියෙකි. රුසියාවේ, කොන්ස්ටන්ටින් බාල්මොන්ට්ගේ කර්තෘත්වය පරිවර්තනය කිරීම ලේඛකයාගේ අනුග්රහයෙන් පෙනී ගියේය.ළමා හා තරුණයින්
පර්සි බිෂ් ෂෙලි 1792 අගෝස්තු 4 වන දින ක්ෂේත්ර ස්ථානයේ, සසෙක්ස් ප්රාන්තය යන ගම්මානයේ පෙනී සිටියේය. අනාගත ලේඛකයාගේ පියා තම දරුවන්ට උසස් සමාජයට කඩා වැටෙනු ඇතැයි සිහින මැවූ රළු සමුළුවකි. පසුව, ෂෙලි වැඩිමහල්ලෙක් බැක්රේසයක් බවට පත්විය.
පිරිමි ළමයා උද්යෝගිමත් සිහින දකින්නෙකු, චිත්තවේගීය හා ක්රියාකාරී ස්වභාවයක් ගනී. ළමා කාලය ඔහු සහෝදරියගේ වතුයායේ සීයා වියදම් කළේය. මෙහිදී තරුණ ළමුන්, රසායනික හා විදුලි අත්හදා බැලීම් සඳහා දරුණු සුරංගනා කතා පිළිබඳ කතන්දර මගින් තරුණ ටොවන් ද භයානක සුරංගනා කතාවල කථා මගින් නිරත විය. නගර පාසලේ ඔවුන් ආදරය කළා.
පාසැලේ සිට, ෂෙලිට හොඳම මතකයන් නොතිබුණි, මන්ද ඔවුන් ඔහුට සමච්චල් කොට සටන්වල මිශ්ර කළහ. මෙම කාල පරිච්ඡේදය සඳහා දැක්ම පසුව පසුව ලාන් සහ සිටින් වෙඩි ප්රහාර එල්ල වේ. මෑත වසරවල අධ්යයනයේ දී නිර්මාණශීලීත්වයේ අවශ්යතාවය තරුණයාට පෙනී සිටියේය. ඔහු පොත් යොමු කළේ සම්භාව්ය හා නවීන කෘති දැන හඳුනා ගත් බවයි.
1810 දී ෂෙලි ඔක්ස්ෆර්ඩ්හි විශ්ව විද්යාල සිසුවියක් බවට පත්විය. එහිදී ඔහු විලියම් ගොඩ්වින්ගේ දේශපාලන යුක්තිය පිළිබඳ න්යාය ගැන උනන්දු වූ අතර ගෝවනියන්ගේ සංඛ්යාව සමඟ සම්බන්ධ වීමට පටන් ගත්තේය. 1811 වසන්තයේ දී ශිෂ්යයා රැඩිකල් අදහස් හා කැරැල්ලක් සඳහා විශ්වවිද්යාලයෙන් බැහැර කර ඇති අතර, "අදේවවාදයේ අවශ්යතාවය" "පත්රිකා ප්රකාශයට පත් කිරීම සඳහා ය. එය සිසුන් අතර බෙදා දෙන ලදී. මෙම අඩු කිරීම නිසා නිවසින් තරුණයෙකු පන්නා දැමූ පියා සමඟ ඇති වූ ව්යසනය නිසා පවුම් 200 ක ප්රමාණයක අන්තර්ගතය නියම කරන ලදී.
පෞද්ගලික ජීවිතය
පළමු සහකරු හෝ සහකාරිය කවියා කවියෙකු වෙස්ට්ගොරොක් බවට පත් විය. ඇය කවියෙකුගේ සහෝදරියන්ගේ මිතුරෙකු වෙනුවෙන් සහ ඔවුන් සමඟ ගෙස්ට්හවුස් හි අධ්යාපනය ලැබීය. දැරිය, කටකතා මගින් සූක්ෂ්රි සේවාවන් සපයන පොහොසත් තානායම්කරුවෙකුගේ දියණියකගේ දියණියකගේ දියණියක.කණ්ණාඩිගේ වයස අවුරුදු 16 ක් වූ තරුණයින්ගේ නවකතාව ඉහළ ගියේය. පර්සි ටතා ඇයව නිවසේ සිට එඩින්බර්ග් සිට තෝමස් හොග්ගු වෙත ගෙන ගියේය. එහිදී පෙම්වතුන් වහන්සේගේ විවාහ මංගල්යය පැවැත්විණි. ඔහු තම බිරිඳව මහලු පියාගේ කුරිරුකම්වලින් තම බිරිඳව බේරා ගන්නා බව පෙනුන අතර, මෙම ලේඛකයා ඔහුගේම වීරයා දුටුවේය.
ලේධිය පහත් පන්තියෙන් පැමිණි බැවින් ලේඛකයාගේ දෙමව්පියන් අසමාන විවාහයකින් කෝපයට පත් වූ නිසා උස්සන් උරුමය ප්රතික්ෂේප කිරීමට ඔවුහු යෝජනා කළහ. මෙය ඔහුගේ අභිප්රායයන්ට පක්ෂපාතී වීම සහ අයර්ලන්තයේ ඔහු කතෝලික සමානාත්මතාවය පිළිබඳ අත් පත්රිකාව ව්යාප්ත කිරීමටත් මෙය අනුමත කළේය. කවියෙකුගේ රැඩිකල්වාදයේ රැඩිකල්වාදයට සමාජයේ negative ණාත්මක ප්රතිචාරයක් ඇති කළේය.
විවාහ වීම, සවස 8 හැවිරිදි දැරියක් සමඟ නවකතාවක් නවකතාවක් ආරම්භ කර පවුලෙන් ඇය වෙත ගියේය. ඒ කාලයේ සිටි ඔහුගේ බිරිඳ දෙවන දරුවා සමඟ ගැබ්ගෙන ඇත. 1816 දී පර්සි ෂෙලි කලත්රයා දියේ ගිලී මියගොස් තිබේ. මාමණ්ඩිය ඔහු මත වැටී දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම තහනම් කර, relative ාතියෙකුගේ අදේවවිලි අදහස් ඔවුන් කෙරෙහි නරක බලපෑමක් ඇති කරයි.
මේරි ගොඩ්වින් මරි ෂෙලි මරියා ෂෙලි ලේඛකයාගේ දෙවන කලත්රයා බවට පත්විය. පළමු පෙම්වතිය මෙන්, කෞතුකාරියගේ පෞද්ගලික ජීවිතය relatives ාතීන් හා සමාජය විසින් නිරන්තරයෙන් හෙළා දුටුවේය. ලේඛකයාගේ බිරිඳ ද සාහිත්ය කටයුතුවල නිරත විය.
පොත්
කවියෙකුගේ නිර්මාණාත්මක චරිතාපදානය ආරම්භ වන්නේ විශ්ව විද්යාලයේ ඔහුගේ අධ්යයනයෙන් පසුව ය. ඔහු කවිය ප්රකාශයට පත් කළේ "පශ්චාත් මිදි නෝට්ටු මාගරිටා නිකොලුසන්" යනුවෙනි. කවියෙක් ප්රසිද්ධ ප්රකාශයක් සඳහා උග්ර අවශ්යතාවයක් අත්විඳ ඇති අතර එය "අදේවයේ අවශ්යතාව" අස්වැන්න අවුලුවා "අත් පත්රිකාව.
ෂෙලිගේ පළමු පද දැනටමත් රැඩිකල් හා විප්ලවීය මනෝභාවයන් ගෙන ඇත. ඔහු අයර්ලන්තයේ ජාතික විමුක්ති ව්යාපාරයේ සහායකයකු වූ අතර නැගී එන සංවිධායකයින් සමඟ සම්බන්ධතා පවා විය. 1810 දී ලේඛකයා "කොන්සස්ටි" සහ "ශාන්ට් අයිවන්" නවකතාව පළ කරන ලදී. එය රොමෑන්ටිකවාදයේ දීප්තිමත් ආදර්ශයක් බවට පත්විය.
විශ්ව විද්යාලයෙන් පිටව ගිය පසු, ඔහු තමාටම ලබා දී සමාජ-දේශපාලන ක්රියාකාරකම් සඳහා කැමැත්තක් දැක්වීය. මේ වන විටත් තරු රත්තරි වල තත්වය විශ්ලේෂණය කර, ෂෙලි සත්යය, යුක්තිය සහ නිදහස සඳහා සටන්කරුවෙකුගේ ප්රතිරූපය ගත්තේය.
1818 දී ෂෙලි මව් මහා බ්රිතාන්යයේ ෂෙලි හැර ගියේය. මුලදී ඔහු ස්විට්සර්ලන්තයේ පදිංචි වූ අතර පසුව ඔහු ඉතාලියට ගිය අතර එහිදී ඔහු වසර 4 ක් ගත කළේය. 1821 වන "නිදහස් ප්රොමෙහියස්" සහ "චෙංචි" යන රටවල ප්රකාශයට පත් කරන ලද නමුත් කතුවරයාගේ මරණයෙන් පසු මහජනතාව පිළිගැනීම ඔවුන්ට ලැබුණි.
මුල් කෘති සාමකාමී ප්රගතිය සහ සදාචාරාත්මක වර්ධනය තුළින් ලෝකය අලුත් කිරීම ප්රවර්ධනය කළේය. නමුත් පසුව කතුවරයා අපරාධයේ නීත්යානුකූලභාවය පිළිබඳ අදහසට පැමිණියේය. කවියන්ගේ නිදහස ඇගේ කවි සහ OD විසින් කැප කරන ලදී. දීප්තිමත් උදාහරණ වන්නේ "ODA නිදහස", "ඕඩා නිදහස ආරක්ෂා කරන්නන්" යන්නයි.
මනෝරාජ්ය සමාජවාදය පිළිබඳ සිතුවිලි සමඟ ෂෙලි පාරිසරික බලපෑම් තක්සේරු කරන ලදී. මෙම කවියා හොඳ නපුර ලැබූ ජයග්රහණය විශ්වාස කළ අතර සුභවාදී ලෝක දෘෂ්ටියක් පන්නා දැමීය. කවි "රැජින මාබ්" සහ "ඉස්ලාමය නැගිටීම", මෙම අදහස් පැහැදිලිව සඳහන් කිරීම. ආදර කවියට බොහෝ විට සංකේතවාදය, රූපක සහ සගයන් භාවිතා කරමින්, කෘති මිථ්යා කථා හා බයිබලානුකුල රූප පිළිබඳ විස්තරයට යොමු කරයි.
කතුවරයාගේ සොනට් වල, සොබාදහම චලනය වීමේ මැජික් හා නිරන්තර වෙනසකින් යුක්ත වේ. මෙම සංසිද්ධි "ලාර්ක් වෙත", "විචල්යතාව", "ODA බටහිර සුළඟ" යන කෘතිවල විස්තර කර ඇත. ප්ලේටෝ හි දර්ශනය බොහෝ විට කතුවරයාගේ පද රචනා කරයි. ආදරයේ ආකෘතියේ කතුවරයාට ලක්ෂවාදය සඳහා ලක්ෂණය "ප්රේමයේ දර්ශනය" එකතුවෙහි පළ කර ඇත.
ලේඛකයාගේ ග්රන්ථ නාමාවලියෙහි කවියක් පමණක් නොවේ. "එඩිප්, හෝ ටිරාන්ට්-ටුල්ස්ටොනෝග්", "එල්ඩා", "කිං එඩිප් හෝ ටිරාන්ට්-ටුල්ස්ටොනෝග්" යන නාට්යද ඔහු විසින් නිර්මාණය කළේය.
මරණ
1822 දී පර්සි තම පවුලේ අය සමඟ කුළුබඩු දූපත සමඟ කුළුබඩු දූපතට යොමු වූ අතර, මිතුරෙකු වන ජෝර්ජ් බයිරන් ෂුනු "ඒරියල්" අත්පත් කර ගත්තේය. දිනක් ඔහුගේ මිතුරිය වූ ෂෙලි සමඟ පෙම්වතා ලයිකනෝ හි නැවෙහි ගියේය. ඔහු වඩාත් පළපුරුදු ආසන නොව, නැව මත සිටි සුළඟක් පියාසර කළ විට, කවියෙකු නැව් ගසාගෙන යාමෙන් ගැලවීමට අසමත් විය.මගීන් දෙදෙනෙකුගේ මළ සිරුර දින කිහිපයකට පසු, පාසල රැගෙන ගියේය. කවියාගේ මරණයට හේතුව පෙණහලුවලට ඇතුළු වීමයි. මිනිසා දියේ ගිලී මිය ගියේය. ව්යා පීඊඑස් පීලි රෝමයට ප්රවාහනය කළ අතර එය භූමදාන කරන ලදී. බ්රිතාන්යයන්ගේ සොහොන රෙපරමාදු සුසාන භූමියේ පිහිටා ඇත.
කතුවරයාගේ ඡායාරූපය නොපවතින නමුත් සමකාලීනයන්ගේ පින්තූරවල ඔහුගේ ප්රතිරූපය යථා තත්වයට පත් කළ හැකිය.
ග්රන්ථ නාමාවලිය
- 1810 - "ගොඩනැගීම"
- 1811 - "ශාන්ත-අර්වින්" "
- 1811 - "අදේවයේ අවශ්යතාවය"
- 1813 - "රැජින මාබ්"
- 1815 - "ඇලස්ටර්, හුදකලාව ආත්මය"
- 1817 - "ලාන් සහ සිටියා"
- 1819 - "වෙස් මුහුණු අරාජිකත්වය"
- 1819 - චුගෙයි
- 1820 - "නිදහස් ප්රොමෙතියස්"
- 1820 - "පීටර් සීනුව තෙවන"
- 1820 - "එඩිප්, හෝ ටිරාන්-ටොල්ස්ටොනෝග්"
- 1821 - "එල්ඩා"
- 1822 - "කාව්ය ආරක්ෂා කිරීම"