වෙස්ටා (දේවතාවිය) - ඡායාරූපය, පින්තූර, ඡායාරූප, වඩුවල, පන්සල්, ගෙදර හැදූ හෘදයේ දේවතාවිය

Anonim

චරිත ඉතිහාසය

වෙස්ටා යනු විවිධ ජනයාගේ සංස්කෘතීන්හි සපුරාලන මිථ්යා චරිතයකි - ග්රීකයන්, රෝමවරුන් සහ ස්ලාව්. දේවතාවිය ගැහැණු ආරම්භය, පවුල් උදුන සහ රාජ්යයේ යහපැවැත්ම සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ. පුරාණ රෝමයේ, ෆ්ලේවියස් ග්රිසියන් වෙස්ටා දේවාලයට ෆ්ලේවියස් ග්රිසියන් ගින්නට අණ කළ නිසා අධිරාජ්යයේ වැටීම පැහැදිලි කරන ලදී.

චරිත නිර්මාණයේ ඉතිහාසය

රෝමයේ වෙස්ටා සහ එහි පෞරාණික ඇනලොග් - ගෙස්ටියස් වල පෞරාණික ඇනලොග් - පවුලේ උදුන හදවතේ කුට්රෝවයි. පුරාණ ග්රීසියේදී, ඕනෑම ව්යාපාරයක් ආරම්භ කළ යුත්තේ ගිනි දේවතාවියගේ පූජාවෙන් බව විශ්වාස කෙරිණි. මෙම චාරිත්රය පසුව "ගෙස්ටියස් සමඟ ආරම්භ වන්න" යන කියමනෙහි අන්තර්ගත විය.

ඇය ඊවි හා ක්රොනොස් වලින් උපත ලැබුවාය. ටයිටේනියම් වේලාවේ වැඩිමළ දියණියගේ දෑත් ඇපලෝ සහ පොසෙදන් දිනා ගත්තේය. එහෙත්, තරුණ දේවතාවිය සහෝදර සියුස්හිදී මනාලියන්ගේ ප්රකාශයන්ගෙන් සැඟවී සිටි අතර නිර්මලකම ගැන දිවුරුම් දුන්නේය. මේ සඳහා, මිල පැන්තියන්හි වඩාත් කැමති ස්ථානයක් හිමි විය. ගින්න නිරන්තරයෙන් නඩත්තු කළ පූජාසන පූජාසන තිබේ.

රෝමවරුන්ට නමස්කාර කරන්න මෙම මිථ්යා චරිතය පවුල තුළ සහ රාජ්ය මට්ටමින් විශේෂ ස්ථානයක් වාසය කළේය. ඇල්බා දිගු හා ලිනියම් ප්රධාන නගර බවට පත්විය. නුමා පුබ්රුගි පලටින් කන්දෙහි පන්සලක් ඉදි කළේය.

වෙස්ටා ඔහුගේ ගෞරවය පැවරීම, නමුත් සාරවත්බව ඇති රාජ්යය දෙවියන් වහන්සේ විවේක ගන්නා විට ඇයගේ වාසිය ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළේය. කන්යා සොහොන් උරුමක්කාරයා මහන්සියෙන් අවදි කළේය. එතැන් සිට, හෘදයේ නිවසේ දේවතාවිය ගෞරව දැක්වීමේ නිවාඩු දිනවල, මෙම සතුන් රැකියාවෙන් නිදහස් විය.

SLAV වෙස්ටා වසන්ත දේවවතුන් ලෙස සලකන ලද අතර එය නව ජීවිතයක ආරම්භය සමඟ හඳුනා ගන්නා ලදී. චරිතයේ නාමයේ මූලාරම්භය "ප්රවෘත්ති" යන වචනයට සම්බන්ධ විය. සොබාදහම යාවත්කාලීන කිරීම, ප්රීතිමත් ප්රවෘත්ති - මේ සියල්ල මිථ්යා චතුරස්රාකාර වීරවරිය සමඟ සම්බන්ධ විය.

ඉතාලියේදී, සංස්කෘතිය ප්රධාන වශයෙන් සම්බන්ධ වූයේ සදාකාලික ගින්නක් යන සංකල්පයයි. ජනයා ජනතාව විශ්වාස කිරීමට ගියහ, ඔහු මැකී ගියහොත් මෙය කරදර, ශෝකය සහ රාජ්යයේ බිඳවැටීම පිළිබඳ විශ්වාසවන්ත සං sign ාවක් වේ. ඛේදජනක තත්ත්වය වැළැක්වීම සඳහා පූජකයන්ට ගින්නෙන් සිටි අතර ඔහු වෙස්ටෙනිකි හැඳින්විණි.

ගෞරවනීය තනතුරේ වයස අවුරුදු 6-10 ක් වූ උතුම් පවුල්වල ගැහැනු ළමයින් තෝරාගෙන තිබේ. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් පොන්ටිෆ් විසින්ම පවරන ලදී. පූජකවරුන්ගේ රාජකාරි වසර 30 ක් පුරා තීන්ත ආලේප කරන ලද අතර එය සාම්ප්රදායිකව කාල පරිච්ඡේද 3 කට බෙදනු ලැබීය. පළමු වරට පරවියෙකු ඉගෙනීම සඳහා කැප කරන ලදී. දෙවන අවුරුදු 10 - පූජනීය ගින්න නිහ silent නොවන බව චාරිත්ර වාරිත්ර හා ලුහුබැඳීම.

පසුගිය දශකය තුළ, වෙස්ටිනිකි සේවය නැවත උගන්වනු ලැබූ අයගේ ය. මෙම කාල පරිච්ඡේදයෙන් පසුව, සොලියිබීන්ගේ භාරය බිඳ දමා විවාහ වීමට කාන්තාවන්ට අවසර ලැබුණි. කෙසේවෙතත්, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සේවය දිගටම කරගෙන යාමට කැමති "විමුක්තිය" අනුගමනය කිරීමෙන් පසුවය.

වඩාත්ම බිහිසුණු අපරාධය කන්යාභාවය නැතිවීම ලෙස සැලකේ. ජර්සි වසර 30 ක් තිස්සේ මිනිසුන් සමඟ සබඳතාවලට පිවිසීමට තහනම්ය. අතු ඇත් උල්ලං violation නය කිරීම පරිශුද්ධ ගින්න පිළිබඳ අපිරිසිදුකමට සමාන වූ අතර, වෙස්ටෝනික්ට මරණීය දණ්ඩනය නියම විය.

ක්රියාත්මක කිරීම පහත පරිදි වේ - බඳුනක් යට වත් හාරා, එය සුළු විධිවිධාන තබා, ඇත්ත වශයෙන්ම වරදකරු විය. දේවමාළිගාවේ සේවකයා දේවමාළිගාවේ පණපිටින් වළලනු ලැබුවා. නමුත් න්යායාත්මකව පරිපූර්ණ අපරාධයේ බරපතලකම ගැන සැලකිලිමත් විය හැකිය.

මේ අතර, පූජකවල මාතෘකාව සමාජයේ ගෞරව මධ්යස්ථානය රැගෙන ගියේය. නිදසුනක් වශයෙන්, අනෙක් කාන්තාවන්ට වෙනස්ව, දේපළ බැහැර කිරීමට ඔවුන්ට අයිතියක් තිබුණි - දීමට, විකිණීම හෝ බැඳ තැබීමට ඔවුන්ට අයිතියක් තිබුණි. රෝමයේ පදිංචිකරුවන්ගෙන් කිසිවෙකු වෙස්ටැටැක් ගැන ආක්රමණශීලී ආකල්පයක් පැවැත්වුවහොත්, ඔහු ඒ සඳහා මරා දමන ලදී. ඒවා පහසුවෙන් වීදියේ තිබී හමු විය. ගැහැණු ළමයින් දිගු සුදු ඇඳුම් ඇඳගෙන සිටි අතර, යානා 6 ක හිසකෙස් අවහිර විය.

රෝමයේ මෙම ඉතාලියේ වෙනත් නගරවල සංස්කෘතියට එතරම් බෙදා හරිනු ලැබීම සිත්ගන්නා කරුණකි, ශතවර්ෂ ගණනාව තුළ පරිශුද්ධ ගින්න සියවස් ගණනාවක් පුරා රාජ්යයේ සංකේතයක් ලෙස පැවතුනි.

රූපය සහ චරිතාපදානය වෙස්ටි

සෙනසුරුගේ වැඩිමහල් දියණිය (පුරාණ ග්රීක පුරාවෘත්තවල - ආර්.අයි. සහ ක්රොනොස්), පුරාවෘත්තයට අනුව, කාලය හා අවකාශය පුරවා ඇති බව පුරාවටම හේතු විය. රෝමානු පැන්තියන් හි අනෙකුත් චරිත මෙන් නොව, ඇයට පෙනුමක් නොතිබුණි. දේවාලවල තනි මූර්තියක් හා දේවතාවයේ වෙනත් රූපයක් නොතිබූ අතර, ඇගේ මුහුණ දක්නට ලැබේ.

ඇපලෝ සහ රසදියෙන් විවාහ දීමනා පිළිගන්නේ නැතිව, පවුලේ උදුනෙහි කුට්රිකතාවය උදුරා ගත් අතර රෝමයේ වඩාත්ම ගෞරවයට පාත්ර වූ දේවතාවිය බවට පත්විය.

එක් මිථ්යාවන් එක් මිථ්යාවන් බටහිර අතර සම්බන්ධතාවය සහ ඉතාලියේ අගනුවර පිහිටුවීම පිළිබඳ සාක්ෂි සපයයි. පුරාවෘත්තයට අනුව, ලෙයාහි රජුට පුතුන් දෙදෙනෙක් සිටියහ - අරුලි සහ නුමාරි.

සිල්වියාගේ මරණයට පෙර, පෘථිවියේ හා දේපළවල උරුමක්කාරයන් අතර සෛලීයව පවතිනු ලැබේ. ධනවතුන්ගේ ධනවත්කම ඇති අශුල්ල කල්ලියක් එක්රැස් කළේය. තරමක් විශාල වේතනය සඳහා ෂාකා නොතාඩෙව් තම සහෝදරයාව පෙරලා දැමුවේය. උරුමක්කාරයා අනවසරයෙන් අල්ලා ගැනීමෙන් මිරිකීම, වෙස්ටෙනිකි හි ලේලියක් රී ලබා දෙන ලෙස අවුරියි නියෝග කළේය.

රීති වලට අනුව, රියා අවුරුදු 30 ක් තිස්සේ බ්රහස්පතිගේ භාරයන් ලබා දුන් නමුත් මම අඟහරුගේ දෙවියන්ට කැමතියි. කන්යාභාවය නින්දට වැටෙන තුරු බලා සිටීමෙන් පසු ඔහු එය අත්පත් කර ගත්තේය. රීට නිවුන් දරුවන් දෙදෙනෙකු සිටියා - රෙම් සහ රොමුලස්. පිරිමි ළමයින් ටයිබර් ගඟට විසි කරන ලද අතර, කාන්තාවක්ගේ සෙලිබාසි උල්ලං violation නය සිරගෙදරදී මුවහත් විය. කෙසේ වෙතත්, සහෝදරයන් බේරාගෙන වෘකයා දිනා ගත්තාය.

ඉතාලියේම වරම ඔරොත්තු දුන් අතර අieppired ජුවැන් සියවස්රයේ සිට එන් දක්වා. Ns. ක්රමයෙන් වෙනත් යුරෝපීය රටවලට විනිවිද ගියේය. බටහිර ඉතිහාසයේ, වසන්තයේ දේවතාවියක් ලෙස වෙස්ටා වන්දනාමාන කරන ලදී. මාර්තු 22, කාන්තා දිනයේදී, විවාහයට සූදානම් ගැහැණු ළමයින්ට සුබ පතන්නට සිරිතක් විය. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, තවමත් පරිණතභාවයට පත්වීම නොව "යාත්රාව" ලෙස හැඳින්වේ.

ස්ත්රීන්ගේ නිවාසවල බේක් කරන ලද පෑන්කේක් සහ පෑන්කේක්, සහ ස්වාමිපුරුෂයන් සියල්ලෝම ගින්නෙන් පරණ හා අනවශ්ය ලෙස පුළුස්සා දමනු ලැබේ. එවැනි චාරිත්රයක් මඟින් නව ජීවිතයක ආරම්භය, ආක්රමණශීලී සහ අසාර්ථකත්වයන් ඉවත් කළේය. රවීම් අස්වැන්නක් ලබා ගැනීමට එය උපකාරී වන බව විශ්වාස කරන කෙත්වතු හා උද්යාන පුරා අළු ගසා ඇත.

සංස්කෘතියේ වෙස්ටා

දේවතාවියගේ ප්රතිරූපය ප්රායෝගිකව පින්තාරු කිරීම හා මූර්ති වල පිළිබිඹුවක් සොයාගත නොහැකි විය. ක්රි.පූ. 106 දී පළමු වෙස්ටි රූපයක් ලබා දී තිබුණද, ඇය මිනිස් පෙනුමක් නොමැති බව විශ්වාස කෙරිණි. Ns. ඩයිනාරියා මත.

රෝම අධිරාජ්යයේ දී, ඒ හා සමාන චිත්රයක් අධිරාජ්යයන්ගේ කාසි මත පදනම්ව - කැලිග්ස්, ටයිටා, අතුලා වර්ල්ලි, ඒඩ්රියන් සහ තවත් අය. ඔවුන් මත, රාජ්යයේ සහ පවුලේ කුට්රිබ්භාවය සුපුරුදු ගුණාංග - පැලේඩියම් හෝ යෂ්ටිය තබාගෙන සිටියේය.

පූජකයාගේ රූප බොහෝ විට කලාව ගැන බොහෝ විට සොයාගත හැකිය. මූර්ති වල විනිවිදභාවය පිළිබඳ මායාවන් මායාව මූර්තිමත් කිරීමේ හැකියාව නිසා රෆායෙල් මොන්ටි ප්රසිද්ධ විය. "වැස්ම පිළිගැනීමේ සුප්රසිද්ධ පිළිමය" ඔහු සතුය.

පන්සල්වල නිර්මලකි දේවසේවකවල මාතෘකාව නව වරටත් කලාකරුවන්ගේ වැඩවලින් සොයාගත හැකිය. වඩාත් ප්රසිද්ධ ප්රජනනයේ ලැයිස්තුවට "වෙස්ටා පූජාවක්" ෆ්රැන්සිස්කෝ ගෝයා ඇතුළත් වේ.

රුසියානු චිත්ර ශිල්පියා නිකොලායි නිකොලවිච් ගී සිතුවමේ සටහනක් "ප්රේමය මරණයට වඩා ශක්තිමත්" වන අතර, ෙහෝ.

සංස්කෘතික සංරක්ෂිත සහතිකවලින් එකක් වන්නේ ගෙස්ටි වල කිරිගරු මූර්තියයි. මෙම ප්රදර්ශනය රෝමයේ විලා ටොරෝනියා කෞතුකාගාරයේ තැන්පත් කර ඇති අතර එය භූගත වින්සෙන්සෝ ජස්ටින්ගේ හිමිකරුගේ ගෞරවය පිණිස යීටියා ජස්ටියියානි ලෙස හැඳින්වේ.

සිත්ගන්නා කරුණු

  • මුලදී, ගෙස්ටි සඳෙහි දේවතාවිය ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, ඇගේ සංස්කෘතිය තුළ නිර්මලකම පිළිබඳ සංකල්පය නොවේ.
  • 1807 දී හෙන්රි විල්හෙල්ම් ඔලෙබර්ස් විසින් සෞරග්රහ මණ්ඩලයේ නව ග්රහකයක් සොයා ගන්නා ලදී. පුරාණ රෝමානු වෙස්ටාට ගෞරවයක් වශයෙන් ස්වර්ගීය ශරීරය කැඳවනු ලැබීය.
  • පුරාණ රෝමයේ පෞද්ගලික නිවාසවල පළමු කාමරය වෙස්ටිබුලේ ලෙස හැඳින්වේ. ගෙදර හැදූ හෘදය සංකේතවත් කරමින් නිරන්තරයෙන් ගින්නක් දැවී ගියේය.
  • අද, දේවතාවියගේ නම ආදරයේ මායාව සහ ගැහැණු ආරම්භය සමඟ සම්බන්ධ වේ.

ග්රන්ථ නාමාවලිය

  • මම සියවස - "නිරාහාරව"

තවත් කියවන්න