කුලදෙටු හර්මජන් - ඡායාරූපය, චරිතාපදානය, පුද්ගලික ජීවිතය, මරණයට හේතුව, කාර්යයකි

Anonim

චරිතාපදානය

කුලදෙටු හමෝජ්න් 1606 සිට 1612 දක්වා රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය කළමනාකරණය කළ පූජකයෙකි. පල්ලියේ නළුවාට කරදරකාරී වේලාවන්හි ස්වදේශික භූමියේ සිදු කරන ලද ධ්රැව ආක්රමණයන්ට විරුද්ධ වූ අතර කතෝලික භීතියේ ජලය වළක්වා ගත්තේය. ඔහු තමාගේ සැබෑ දේශප්රේමියෙකු ලෙස පෙනී යන අතර, ඉතිහාසය ඔරිමන්ස් හර්මජන්ස්ගේ මතකය පූජනීය මෝටර් රථයක් ලෙස හා ඕතඩොක්ස් ක්රීඩාවක් ලෙස තබා ගනී.

මාර්ගයේ ආරම්භය

හර්මොජේන් හි චරිතාපදානයේ නිශ්චිත දත්ත සංරක්ෂණය කර නොතිබූ අතර, එහි ක්රියාකාරකම්වල සාක්ෂි සමකාලීනයන් හා පරම්පරාව විසින් කරන ලද වාර්තා මගින් සාරාංශගත කර ඇත. ඔහු 1530 දී උපත ලැබූ බව පෙනේ. ඔහු අයිවන් දරුණු ලෙස දරුණු විය. ඉතිහාස ians යින් අතර, යෙරිකෝලාම් නම් දරුවා ආරම්භ වූ දරුවා දොන් කොසැක්ස් හෝ ෂුයි සහ ගොලිට්සින් යන අය සමඟ දොන් කොසැක් වලට සම්බන්ධ යැයි උපකල්පනයක් තිබේ.

කනිෂ්, ඔහු කසාන් වෙත පදිංචියට ගියේය. එහිදී ඔහුගේ නවාතැන් අන්යරූප විලාසතා ආරාමය බවට පත්විය. මෙහිදී තරුණයා ඇදහිල්ලෙන් පිහිටුවා සමිඳාණන් වහන්සේට සේවය කිරීම සඳහා කැපවීමට තීරණය කළේය. 1570 ගණන් වලදී යර්මාලා ශාන්ත නිකලස් පල්ලියේ ශාන්ත නිකලස් පැමිණියේ පූජකයාගේ වගකීම ඉටු කළේය.

කුලදෙටුවන්ගේ ජීවිත විස්තර කරන historical ෂධවල, ප්රාතිහාර්යයක් ලෙස හැඳින්වෙන නඩුවකින් සඳහන් වේ. 1579 දී ශක්තිමත්ම නියඟය තුළ කසාන් හි බිහිසුණු ගින්නක් ඇති විය. ශුද්ධ නිකොල්ස්කි පල්ලියෙන් ක්රෙම්ලිනය දක්වා ගිනිදිය අභියෝගයට ලක් වූ අතර පසුව එය නිවාසවල වහලවල් මත පැතිර ගියේය.

ගින්න වැතිර සිටියදී, සැජිටේරියස්ගේ දියණිය අපේ ආර්යාවගේ සැඟවුණු නිරූපකය පිළිබඳ දැක්මක් විය. දැරිය පුරෝකථනය කළ ස්ථානය දේවස්ථානය සොයා ගත්තේය. පල්ලියේ හා නගරවාසීන්හි දේවසේවකයන් තදබදයක් සංවිධානය කළහ. ඔවුන් අයිකනය ග්ලැගෝවොන්ස්කි ආසන දෙව්මැදුරට ගෙන ගියහ. සේවාව අතරතුර අන්ධ දෙදෙනෙකුගේ සුවයක් තිබුණි. හමෝජ්ජන් උත්සවයේ සාමාජිකයෙක් වූ අතර සිදුවෙමින් පවතින දේ ගැන සාක්ෂියක් විය.

ජීවිතය සහ කාර්යය

1587 දී පූජකයා වින්දිතයා පිළිගෙන ආරාමයේ මොස්කව් මොස්කව් ප්රාතිහාර්යයේ ආරාමය බවට පත්විය. අවුරුදු දෙකකට පසු, ඔහුට සැන සැන් ලබාගත් අතර පසුව අයෝවාහි සමස්තයක් වශයෙන් අයෝවා නාගරික වූ බව බලපැවැත්වේ. 1591 දී කසාන් හි 1591 දී ශාම ඔරුමේ මුලපිරීමේ වැඩසටහනේ දී නගරය කඩා වැටුණු ඕතඩොක්ස් සොල්දාදුවන්ගේ මතකයේ දිනය ගනී. IOW හි ආශිර්වාදය සඳහා මෙම නවෝත්පාදනය අනුමත විය.

හමජන් වෙනත් ජාතීන් අතර ඕතඩොක්ස්ක් බෙදා දුන්නේය. ඔහු ටැටාටාර් සහ තුර්කි ජාතීන්ගේ නියෝජිතයන් සමඟ දැනුම බෙදා ගත්තේය.

1598 දී ෆියෝඩර් ඉවානොවිච් රජු මිය ගිය අතර බොරිස් ගොඩුනුොව් බලයට පත්විය. නව රජෙකු තෝරා පත් කර ගැනීමේදී හර්මෝජන් සහභාගී විය. සිංහාසනයෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, ලද්මිට්රියා අයි, මෙට්රොපොලිටන් පෙම්වතුන්ගේ ඩූමා හි සේවය කළ නමුත් ඔහු වංචාකාරයාගේ විරුද්ධවාදියෙකුට විරුද්ධ විය. ඔහු මරීනා එම්එන්අහීක්ගේ බව්තීස්මය ඉල්ලා සිටි අතර කුලදෙටු ඉග්නේෂියා මැතිවරණයට විරුද්ධ විය.

1606 දී ජිජි ඔරෙයෙයෙව් පෙරළා දැමූ විට, ආසාදනය වන අතර රජය අනවසරයෙන් ෂූයිගේ අතින් අවධානය යොමු කළ අතර, ආදේශ කළ ඉග්නේෂස්. ඔහුගේ ස්ථානයට ෂිලෙස්ටරයක් ​​ගත හැකි නමුත් 1606 වන කුලදෙටුවකදී ෂූයිස්කි බිය වූ නමුත් 1606 වන කුලදෙටුවන් තුළ සැන්හිදී අනුමත කරන ලදී. එකඟ නොවීම සහ රජු සමඟ ඇති වූ පැහැදිලිව ඇති වූ ගැටුම නොතකා හමජන් ඔහුව ආරක්ෂා කළේය.

ෂුයිස්කි කෙරෙහි විශ්වාසය ගොවි නැගිටීම් හා ෆලිට්රියාගේ පෙනුමයි. රජුගේ පෙරළීම සැලසුම් කර තිබූ ප්රති result ලයක් ලෙස කුමන්ත්රණයක් ඇති විය. හර්මජන්සන් ඉදිරිපස ස්ථානයට ගෙන ගොස් රජයේ කුමන්ත්රණයක සහයෝගය ලබා දුන්නේය. කුලදෙටුවන් පෑදැදුමක් කළ අතර, ඔහුගේම ජීවිතයක් අවදානමට ලක් කළේය. ඔහු දේශප්රේමියක් සාදා, මිනිස් පිලිස්සෙකු අනුභව කිරීම ප්රතික්ෂේප කළේය. බන්තරි ෆිනෙස්ට්මිට්රියාරියාවේ පැත්තට ගියේය ii. හර්මොජන් ඒවා අනුගමනය කරමින් ඔවුන් පසුපස ලිපි දෙකක් යැව්වා, නැවත නිවැරදි මාර්ගයට ගොස් පසුතැවිලි වන්න.

මුලදී, උසිගැන්වෙන අයට නැගිටීම සඳහා ජනතාව ඇමතිය නොහැකි වූ නමුත් රජුගේ නාසය තවමත් 1610 වැනි දී සිදුවිය. අන්තිම මොහොත වන තුරුම, හමෝජ්නා රජතුමාගේ පැත්තෙන් කතා කළේය. ආශ්චර්යමත් ආරාමයේ සිරගතව සිටීම පවා රජු සිංහාසනයට පත් කරන ලෙස කුලදෙටුවන් ඉල්ලා සිටියේය. බලය සීමිපොයිරින්සින්ගේ අතට ක්රියා කළේය. පූජකවරයා මෙම වෙනස්කම් හෙළා දුටු අතර රුසියානු රජුගේ ඉදිකිරීම සඳහා මැතිවරණයක් සංවිධානය කිරීමට උත්සාහ කළේය. නමුත් පාලකයා තේරී පත් වූයේ ව්ලැඩිස්ලාව් සිගිස්මන්ඩ්ොවිච් ලෙසය. බව්තීස්මය හා කථන රණශූරයන් තුරන් කිරීමකට යටත්ව ඔහුගේ තත්වය හා කථන රණශූරයන් තුරන් කිරීමට යටත්ව හමෝජන්ට ඔහුගේ තත්වය හඳුනා ගැනීමට සිදු විය.

පෝලන්ත ආක්රමණ වලදී, කුලදෙටුවන් ආධාර සඳහා රටවැසියන් වෙත යොමු වූ අතර ඔහුගේ අභියාචනය ඔවුන්ගේ මව්බිමේ ආරක්ෂකයින්ගේ සහාය ලැබුණි. කසාන් දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් නිරූපකයෙහි පිටපතක් ගෙන ආවා. ඔහු ජාතික මිලීෂියාවේ ප්රධාන දේවස්ථානය බවට පත්විය.

මොස්කව් ප්රහාරයේදී හමෝජ්ජන් වහල්භාවයට පත්විය. ඔහු සානා සිට අත්හැර ආරාමයේ සිරගෙය වෙත යැව්වා. ප්රතිරෝධය නැවැත්වීම කණු නැවත නැවතත් ඉල්ලා ඇත, නමුත් පල්ලියේ සේවකයා විසින් පණිවිඩ නොසලකා හැර දේශප්රේමීන් අත් නොහරින්න. භ්රෑණ ප්රතිරෝධී වීම, භික්ෂුව, භික්ෂුව මරණයට මගහරවාීමට, කුසගින්න, කුසගින්න සහ පිපාසය ඇති විය.

මරණ

හර්මෝජන් සිරගතව සිටියා, නමුත් ඔහුගේ නඩුව අවසන් විය. 1612 ඔක්තෝබර් මාසයේදී කුස්මා මිනින් සහ දිමිත්රි පොෂස්කි මොස්කව් සිට පුවරු නෙරපා දැමීය. මාස හයක්, ගීතාම් රොමානව් රජ වූ අතර, කුලදෙටුවෙන් ජයග්රහණය කළේය.

1652 දී පල්ලියේ ඇමතිවරයාගේ නටබුන් ආරාමයේ ආශ්චර්යයේ සිට විශාල උපකල්පිත ආසන දෙව්මැදුරට ගොස් ලී සොහොනක පිහිටා තිබුණි. ධාතූන් සඳහා පිළිකා නිකොලායි විසින් ඇණවුම් කරන ලදී. හර්මජන් සාන්තුවරයන්ගේ හමුවේ ශ්රේණිගත වූ අතර 1913 දී පූජකයෙකු ලෙස පිළිගැනීමට ලක්විය. සෑම වසරකම මාර්තු 2 වන දින කුලදෙටුවන්ගේ දිනය සනිටුහන් කරයි.

බටහිර

1913 දී, පළමු දේවමාළිගාව හර්මොජන්ස් වලට ගෞරව කිරීම සඳහා කැප කරන ලදී. එය සංවිධානය කළේ රුසියානු රාජාණ්ඩු සභාව විසිනි. වසර 3 ක ප්රකාශනයේ "දේවධර්මීය බුලටින්" ශාන්ත හර්මජන් සඳහා අත්තාදිකයා විසින් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

අවුරුදු 100 කට පසු, ශුද්ධ වූ අය ගෞරවයෙන් මොස්කව්හි ස්මාරකයක් විවෘත කරන ලදී. ස්මාරකය ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ස්කි උද්යානයේ ක්රෙම්ලින් බිත්ති අසල පිහිටා ඇත. මූර්ති කතුවරුන් - සලාවාත් ෂර්චර්බකව් සහ ඊගෝර් වොස්ක්රෙසන්ස්කි. වසරකට පසුව, අල්මෙටෙයෙව්කේහි ආර්මේනියානු ප්රජාව ස්මාරකය සහ නගරයේ කසාන් ආසන දෙව්මැදුර විවෘත කළේය. ඇදහිලිවන්තයන් සහ අද ඔවුන්ගේ යාච් prayers ා ශුද්ධ හර්මෝගේන්ට ඔවුන්ගේ යාච් prayers ා කරන්න.

සංස්කෘතියේ කුලදෙටු හර්මොජීන්

අයිකන සුසිනින් හි උද්යෝගය මෙන්ම, හර්මෝජේන් හි කුලදෙටුවන්ගේ ක්රියා ඉතිහාසයේ හෝඩුවාවක් මිස යුගයේ වීරයා ලෙසත් සදාකාලිකවම පවත්වා ගෙන ගියේය.

පූජක ඉතිහාසයේ භූමිකාව අධිතක්සේරු කිරීම, නැවත නැවතත් පරම්පරාවට ආශ්වාදයක් ලබා දීම, පූජකයාගේ ඉරණම අධිතක්සේරු කිරීම, නැවත නැවතත් පරම්පරාවට ආශ්වාදයක් ලබා දීම දුෂ්කර ය. 1611 දී නිර්මාණය කරන ලද "ඕතඩොක්ස් රුසියානු රාජ්යයේ නව කතාව" හි ඔහුගේ නම සඳහන් වේ. කුලදෙටුවන් ඔපෙරා "ශාන්ත හර්මොජගන්" සඳහා කැප කර ඇත. රුසියානු නාට්යයේ මොස්කව් රංග ශාලාවේ මොස්කව් රඟහල දර්ශනය වන "රාජකීය මාර්ගය" නිෂ්පාදනය කිරීමේදී වීරයාගේ ප්රතිරූපය මකා දැමීය. 1860 දී, පැමොජන් පොලු ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා ඉඩකඩ සහිත පියල් චිස්යාකොව් පින්තූරයක් ලිවීය.

තවත් කියවන්න