චරිත ඉතිහාසය
හෝර්සා සතුරෙක් යනු සූර්ය දෙවියෙකි, පුරාණ රුසියාවේ නමස්කාර කිරීමේ සංස්කෘතිය ඩජිබෝර් හා යුරීල් සමඟ සමානය. මෙම මිථ්යාදෘෂ්ටික චරිතය විදහා දැක්වීමේ දිනය ශීත සෘතුව සමඟ සමපාත විය. වීරයා කළු සහ වන සත්ව ආරක්ෂාවට එරෙහිව සටන් කිරීම, රණ්ඩු දකින්න.චරිත නිර්මාණයේ ඉතිහාසය
ස්ලාවික් මිථ්යා කථා වල SLAV හි දෙවියන් වහන්සේ දෛනික දීප්තිය කළමනාකරණය කිරීමේ වගකීම දරයි. පැන්තියන් තුළ සමාන කාර්යයන් සහිත තවත් ආකාශ වස්තුව තවත් 3 ක් තිබුණද, ඒ හා සමාන කාර්යයන් සහිත තවත් 3 ක්, ඔවුන් අතර වෙනස්කම් සොයාගත හැකිය.
මුතුන් මිත්තන් පිළිබඳ අවබෝධය තුළ, හෝර්වා සීතල ශීත සූර්යයාගේ සංකේතයක් විය. පෘථිවිය ශීත කළ පණ නැති ග්රහලෝකයක් බවට පත් නොවීමට කළු බෝග් හි ක්රියා සමඟ සටන් කිරීමට ඔහුට සිදුවිය. මේ සම්බන්ධයෙන්, සංස්කෘතිය තුළ, චරිතය ගිලන් රථයේ බලාපොරොත්තුව හා වසන්තයේ ප්රහාරය සහ හොඳ අස්වැන්නක් ලෙස හඳුනා ගන්නා ලදී.
දිව්ය - වැඩ, KHOROS - එක් මූලයක් ඇත. විද්යා scientists යින් තර්ක කරන්නේ ඔහු ඉරාන භාෂාවලින් සිදුවූ බවත් "දිදුලන සූර්යයා" ලෙස පරිවර්තනය කරන බවත්ය. එවැනි උපකල්පනයක් පිළිබඳ සාක්ෂිය නම්, ඩෙනෙපර්ගේ වෙරළ තීරයේ වෙරළ තීරය පැතිරෙන තෙක් ඔවුන් මෙම මිථ්යා පුද්ගලයා ගැන දැන සිටියේ නැත. පෙරමුන් අසල ශීත අනුග්රාහකයාගේ රූපය වලාඩිමීර් කුමරුට පමණි.
නමුත් ආකාශ වංසයේ ආර්ය ජනයා අතර බෙදා හරින ලදි. එහිදී ඔහු හෝර්ට් ලෙස නම් කරන ලදී. දැකිය හැකි පරිදි, වීර පුරාවෘත්තයේ සියලුම නම් කෙසේ හෝ ව්යාංජනාක්ෂර ඇත. ඔවුන්ට මිරිකීම වචන වලින් සොයාගත හැකිය: නර්තනය, හොඳ, ගායනා රහිලියන් සහ හුස්ම හිරවීම. ඔවුන් සියල්ලන්ම කපාට වල ස්ලැවික් චරිතයේ ඇතැම් ලක්ෂණ පිළිබිඹු කරයි.
ඉතින්, "නර්තනය" පිළිබඳ සංකල්පය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ රවුමක චලනයයි. හොඳයි - එයින් අදහස් කරන්නේ ප්රීතිමත්, ආලෝකය. චූෆින් - මෙන්න "ගායනා කරන්න" මූලයන් දෙකක් තිබේ, එහි අර්ථය වන්නේ ඉතා දීප්තිමත්, ඉතා දීප්තිමත් ලෙස හැසිරීමයි. පුරාණ කාලයේ දී, ගෝර්සන් නගරයේ නම පවා අශ්වාරෝහිය මෙන් පෙනෙන්නට තිබුණි.
"හොඳ" සංකල්පය ප්රසන්න දෙයක් සංකේතවත් කරයි. ඊට අමතරව, වීරයාගේ නමේ සාරය චිත්තවේගීය නොවරෝන් විසින් පැහැදිලි කරනු ලැබේ, ඔබට කෘෂිකර්මාන්තයේ සම්බන්ධතාවය දැකිය හැකිය. මේ අනුව, හිරු එළියෙන්, රිකිලි කන් බවට පත්වන අතර පලතුරු ඉදවීමට. එබැවින්, මිථ්යා චරිතය කෘෂිකාර්මික ක්ෂේත්රයේ සහායකයකු ලෙස ද සැලකේ.
දෙවියන්ගේ රූපය හා චරිතාපදානය
නැඟෙනහිර ස්ලාව් හි ප්රධාන සූර්ය දෙවියන් වහන්සේ කාරුණික පුත්රයා ලෙස සලකනු ලැබූ නමුත් ඔහු සහෝදර වෙල්මුයන්ගේ තොරතුරු ප්රභවයන්හි නිල තහවුරු කිරීමක් සොයා ගත්තේ නැත. සියලු ජීවීන්ගේ මව වන සහෝදරීව, සහෝදර බියාරියාව වැනි ආකාරයේ මැවිල්ලක් ලෙස සැලකීම වඩාත් සුදුසුය.ෆැටික් චරිතයේ බිරිඳ - සායා ආරෝපණය. මෙම යුවළට පුතෙකු ඩෙනිකා සහ ඇගේ දියණිය රේනිනිටීසා සිටියහ.
හිරිහැර කරන්නා බාහිරේ හඳුනාගත හැකි ලක්ෂණයක් බවට පත්විය. ඔහු නිරන්තර සිනහවකින් මැදිවියේ මිනිසෙකු ලෙස පෙනී යයි. පහසුවෙන් සැරසී - කමිසයේ සහ සැහැල්ලු සෙවනවල කලිසම්. ඔහුට අහසෙහි වර්ණය මෙන් අශුද්ධ, සළුව, සළුව.
සියලු බලවේග සමඟ, හෝර්වා, ආර්යාව විසින් පෘථිවියේ වැසියන් ය රථ මොරොසොව් වෙතින් ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත්, මිනිසුන් ආරක්ෂකයාගේ ප්රශංසාව නැමෙයි. ශීත sno තුවේ සූර්යයාගේ අධිපතියාට හිම සුරාන් සන්සුන් කළ හැකිය. එය ඔහු සඳහා නොවේ නම්, කළු පැහැය පෘථිවිය සදාකාලික අන්ධකාරය හා සීතල මත ස්ථාපනය කරයි.
වීරයාගේ තවත් හයිපොස්ටැටාටාවක් වූයේ වන සතුන් ආරක්ෂා කිරීමයි. මෙය සැළසුම් වල ක්රියාකාරිත්වය තිබියදීත්, වලසුන්ගේ සම්බන්ධක ද ds ු සහ කුසගින්නෙන් පෙළෙන වෘකයන්ගෙන් බේරීමට කැඳවනු ලැබුවේ හෝර්ස් ය. මෘගයා මිනිසාගෙන් පැදවීම සහ සන්සුන් කිරීම ඔහුට අපහසු නොවීය.
අනුග්රාහක ශාන්තයට ගෞරවයට පාත්ර වූයේ පෘථිවියට සම්බන්ධ වැඩ කරන අයයි. එය පුදුමයක් නොවේ, මන්ද ඔහුගේ නීතිපති තුවේ ශීත බීජ ඇති බැවිනි.
උදේට පෙර, හෝස් විවේකයෙන් සිටී. එය මැටිටි අවදි කරයි - අශ්වයා සුදු ය. නැඟිටීමෙන් පසු, දෙවියන් වහන්සේ තම වාහනය, අශ්ව රථය, අශ්ව රථය, අශ්ව රථය අල්ලාගෙන ශීත කළ ග්රහලෝකය උණුසුම් කරමින් අහස දෙසට ගමන් කළේය. සවස් වන විට, "එලාම් ඔරලෝසුව" සන්ධ්යාවක් බවට පත්වෙමින් සිටි අතර සූර්යයා නින්දට ගියේය.
එක් ස්ලාවික් මිථ්යාවක් ඩෙනිකා තම පියාගෙන් අවසර ඉල්ලා සිටියේ චාරියට් පාලනය කිරීම සඳහා ඔහුගේ පියාගෙන් අවසර ඉල්ලා සිටීමෙනි (පුරාණ ග්රීක පුරාවෘත්තවල මෙතෙක් සොයා ගන්නා ලද බිම් කැබැල්ලට සමාන). හෝර්සා පුතා නොමඟ යැවීමට උත්සාහ කළ නමුත් පසුව ඔහුව අහිමි විය.
ශීත sno තුවේ දෙවියන් අනතුරු ඇඟවූයේ ස්වර්ගීය මාර්ගය පෙනෙන පරිදි එතරම් පහසු නොවන බවයි. ඩෙනිකා නිර්භීතව අශ්ව රථවල ආලේප කර, ගිනි අශ්වයන් සමඟ හානියක් විය. මිථ්යා සතුන් විසින් වංචාකාරයේ අකාර්යක්ෂමතාව වහාම දැනුණි.
තද අතක් නොමැතිකම නිසා ගින්න පොළොව පුළුස්සා දැමීමට පටන් ගත්තේය. ඩෙනීට අශ්ව රථය මාවතේ ආපසු ගෙන ගොස් බිඳ වැටුණි.
තවත් පුරාවෘත්තයක් පවසන්නේ අශ්වයා පෙරාන් විමුක්තියට සහභාගී වූ බවයි. උත්තරීතර දෙවියන් වහන්සේ ස්කීර් මෘගයා පැහැරගෙන බිම යට සිරගෙදර මුවහත් කර ගත්හ. ගිගුරුම් හදාරමින්, ශීත සූර්යයා පෞද්ගලිකව ප්රකාශ කරන්න, සජීවී ජලය පානය කිරීමෙන් නැවත නැඟිටුවනු ලැබීය. මායා සොලටෝගෝර්කා නවීගේ රාජ්යයට යන විට, සායිලාගේ චෝදනාව ඔහුගේ සහකරු හෝ සහකාරිය සමඟ භාරකාරත්වය මුරකරු සහ අවසරයට භාර දී තිබේ.
මේ අනුව, සීතල සමයේ ගොවීන්ගේ කුලයට හා ස්ලැව්හි ආලෝකය ලබා දී ඇති අතර, කළු පැහැති බෝග් වල බලපෑමේ ප්රතිවිපාක සමඟ මම හිම හා හිම කඩා දැමීම වැළැක්වීය.
වීරයාගේ එවැනි ධනාත්මක ප්රතිරූපයක් සමඟ ඔහුගේ අඳුරු පැත්ත සඳහන් කරයි. මිථ්යා කථා වල තවත් චරිතයක් ඇත - මුලින් නවී රාජධානියේ සිට. ජනප්රවාදයන්ට අනුව, ඔහු උස හිමිකාර, දරුණු සීතල හා හිම කුණාටු සහිත මිනිසුන් යවයි. කෙසේ වෙතත්, සූර්යයාගේ අධිපතියා සෑම විටම මෙම දිව්යමය සාරයට එරෙහි සටනේදී ජයග්රාහකයාට පැමිණේ.
SLAVS ඔහුට ඉල්ලුම ගෙන ආවේ: පැටියෝ, කන්ට්, කැන්ග්රිජ්, පෑන්කේක්. මේසයේ අනිවාර්යයෙන්ම කොර්නිකා - කුකුළු මස් සමඟ කේක් කරන්න. ශීත සෘතුව යන දිනයේදී විශාල උත්සව සංවිධානය කරන ලදී. SLAVS නර්තනය පැන්නා, මෙම නර්තනය ස්වර්ගීය බැබළීම සංකේතවත් කරමින් පූජනීය අර්ථයක් ගෙන ගියේය.
මෙම නිවාඩුව කුහරයේ නිවැරදි යැයි සැලකේ. ජනතාව ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා එවැනි චාරිත්රයක් පිරිසිදු කිරීමේ බලවේගයක් තිබුණි. ප්රීති හිතයෙන් මිනිසෙකු තමාට ලබා දුන්නේය .ණාත්මක, හානිවලින් පවා negative ණාත්මකව මිදුණා.
ශීත අනුග්රාහකයා සමඟ සම්බන්ධ වූ සංකේත තිබුණි. ඔවුන් අතර ගින්න වෙන් කරන්න, සොල් කල්ලේ සහ ඇමතුම. ඔවුන් ආරක්ෂා කිරීම හා උපකාර කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති මවුලට් සහ මුහුණලාගේ පදනම ලෙස ඔවුහු කැප කළහ. ඊට අමතරව, මෙම සං signs ා ඇඳුම් මත එම්බ්රොයිඩර් කර ලී කුටුම්භ විෂයයන් කපා දැමීය.
සංස්කෘතියේ අශ්වයා
සූර්යයාගේ රූපය පිළිබඳ විස්තරය දෙවියන් වහන්සේගේ "අතීත වර්ෂවල කතාවේ" හි ඇත. ආකාශ වස්තුව පුද්ගලීකරණය කළ පිළිමයක් කියෙව් කන්දක් මත සහ ඩේබ්බොග් අසල කන්දක් මත සිටගෙන සිටින බව නෙස්ටරය පෙන්වා දුන්නේය. "ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව ගැන" වචනයේ "වචනයක්" හි සඳහන් වේ: වයිස්ලාවව් පොලට්ස්කි වයිල්ඩ් වෘකයෙකු බවට පත්විය.
මිථ්යාදෘෂ්ටිකත්වය අහෝසි කිරීමත් සමඟ පවා අපතේ පත්වීම පුරාණ රුසියාවේ එතරම් ජනප්රිය විය. "රැජින්ගේ බැටරිය" එළිදරව් කරන්නෙහි "බැටළුවන්ගේ බැටරිය", පර්යේෂකයන් විශාල වෙල්ල්, පේරුන් සහ ශීත අනුශාසකය ගැන සඳහන් කරයි.
වීරයාගේ නම බොහෝ විට රුසියානු වංශකථාවල සඳහන් විය. මෙම ලැයිස්තුවට කෘති ඇතුළත් වේ: "" ක්රිස්ටූටෝ "යන වචනය" සාන්තුවරයාගේ "කතා කරන්න" යන වචනය ".
සුසාර්ඩ් සහ සීතල කාලගුණයෙන් සහ විදේශයන්හි සිට ඩිෆෙන්ඩර්ගේ අනන්යතාවය ගැන උනන්දු වෙයි. ජර්මනියේ, ජයග්රාහකයා, පීඑස්කොව් යටතේ ජයග්රාහකයෙක් අයිඩී හෝස් හමුවී පසුව සංචාරක සටහන් වල මූර්තිය විස්තර කළේය. ජර්මානු පුවත්පතට අනුව, ආශ්වාසවන්ත අතින් කඩුවක් සහ "ගිනි කදම්භය" තිබිණි.
පින්තූරවල, චරිතය සාම්ප්රදායිකව දීප්තිමත් කමිසයක් හා කලිසම් සහ නිල් පැහැති වැහි කබායේ දිස් විය. කෙසේ වෙතත්, පින්තූර වෙනම වීර හිසක් ඇති අතර, දීප්තිමත් ගින්නෙන් වටවී ඇත.
සිත්ගන්නා කරුණු
- මෙම මිථ්යා ආරක්ෂකයාගේ පූජනීය සතුන් සැහැල්ලු ඇඳුමක් සහිත අශ්වයෙකු විශ්වාස කළහ.
- ශීත සූර්යයාගේ ස්වාමියා හා සම්බන්ධ ජීවිතයේ විෂය, - අශ්වාරෝහකය.
- මවුලට් සහ අනුග්රාහක ආකර්ශනය කළු රිදී වලින් සෑදිය යුතුය.
- ආගමික විද්යා ඇන්ඩ්රි බෙස්කොව් විශ්වාස කළේ ඩේහ්බොග් සහ අශ්වයා නිවුන් සහෝදරයෝ බවයි.
ග්රන්ථ නාමාවලිය
- 980 - "අතීත වර්ෂවල කතාව"
- XII වන සියවස - "කන්යා සොහොයුරියකගේ මෆල්"
- XII වන සියවස - "පිළිම පිළිබඳ වචනය"
- Xv ශතකය - "සාන්තුවරයා තුනේ සංවාද"