පාස්කු ඉරිදා හෝ ක්රිස්තුස්ගේ දීප්තිමත් නැවත නැඟිටීම - කිතුනුවන්ට විශේෂ නිවාඩුවක්. ලෝකයේ බොහෝ රටවල ඇදහිලිවන්තයන් දීර් time කාලයක් තිස්සේ ඔහුට ගෞරව කරයි. හිටපු සෝවියට් සංගමයේ රටවල අදේවවාදයේ දශකය ඔවුන්ගේ සලකුණෙන් ඉවත්ව ගිය අතර බොහෝ පාස්කු සම්ප්රදායන්ට විකෘති ප්රකාශයක් ලැබුණු අතර වැරදි ප්රකාශයන් ජනතාව තුළ ස්ථිරව ස්ථාපිත විය. ද්රව්ය 24cm - පාස්කු ඉරිදා පිළිබඳ ජනප්රිය මිථ්යාවන්.
මියගිය අය සඳහා පාස්කු හා බිත්තර
සෝවියට් සංගමයේ කාලයේ, සම්ප්රදාය සුසාන භූමියේ පාස්කු ඉරිදා පාස්කු හා අස්වනු නෙලන කේක් රැගෙන යාම, අස්වනු නෙලන කේක් රැගෙන යාම, වෙනත් සංග්රහ රැගෙන යාම සම්ප්රදායකි. කොමියුනිස්ට්වාදීන්ගේ පල්ලියට සහභාගි වීම දැඩි ලෙස තහනම් කර ඇති නිසා, එය සේවයෙන් පහ කිරීම සහ බරපතල ගැටළු හේතුවෙන් එය සමහර නිලධාරීන් බවට තර්ජනය කළේය. මීට අමතරව, විශේෂයෙන් ගම්වල සහ ගම්වල පන්සල් සංරක්ෂණය කර නොමැති අතර සුසාන භූමි සෑම තැනකම තිබේ. එමනිසා, පිටත්ව ගිය relatives ාතීන් බැලීමට මිනිසුන් සුසාන ස්ථානවලට ගොස් ඔවුන්ගේ මතකයට ගරු කිරීමට ගියහ. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, මෙය ජන සම්ප්රදායක් බවට පත්ව ඇති අතර එය සෝවියට් සංගමය බිඳවැටීමෙන් පසු පශ්චාත් සෝවියට් අවකාශයේ සංරක්ෂණය කර ඇත.
පල්ලියේ දේවසේවකයන් පාස්කු කලාවේ සොහොන් බිම වෙත යාමේ සිරිතට negative ණ ලෙස සම්බන්ධ වේ. සුසාන භූමිය සහ ක්රිස්තුස්ගේ දීප්තිමත් නැවත නැඟිටීමේදී වූ සොහොන් වල ඇති සොහොන් යන කාරණය මෙම නිවාඩුවේ අර්ථයට හා සාරය බවට පත්වීම නිසා මෙය පැහැදිලි කරනු ලැබේ. මරණයේ ජීවිතයේ ජයග්රහණයයි - මරණයට වඩා ජීවිතයේ ජයග්රහණය. සුසාන භූමිය ශෝකජනක හා අ crying න ස්ථානයක් ලෙස සලකනු ලබන අතර පාස්කු ඉරිදා සැහැල්ලු හා ප්රීතිමත් නිවාඩුවක් වන අතර, දුක සඳහා හේතුවක් නැත.
පාස්කු ඉසීමට හෝ ඉදිරි නැවත නැඟිටීම සුසාන භූමියට ගොස් මළවුන් සිහි නොකළ යුතුය. මෙම සතියේ පල්ලියේදී අනුස්මරණ සේවා සහ අනුස්මරණ සේවා ද ලබා නොදේ. මේ දවස්වල මේ දවස්වල ජීවත් වුනා විශේෂ චාරිත්රයක් මත වළලනු ලැබුවා. පූජකයන්ට අනුව, "මියගිය අයගේ මතකය පල්ලියෙන් මේ අවස්ථාවේ මුළුමනින්ම නෙරපා හරිනු නොලැබේ. එය තරමක් වෙනස් වර්ණයක් ලබා ගනී. "
කිතුනුවන්ගෙන් මළවුන් සැමරීම සඳහා විශේෂ දින තිබේ - දෙමාපිය සෙනසුරාදා. පාස්කු ඉස්කුරුකුට පසුව ළඟම එන සෑම දිනකම දෙවන සතිය - රේනිට්සා.
මැජික් බලය
පල්ලියේ නීති රීති වලින් far ත්ව සිටින අය අතර, නමුත් මැජික් ගැන විශ්වාස කරන අය අතර, පාස්කු ඉසාරිස්වරයාට කියවීමේ කුමන්ත්රණයට විශේෂ බලයක් ඇති බව දැන සිටිය බොහෝ දෙනාගේ ප්රකාශය හුරුපුරුදුය. පාස්කු ඉරිදා සඳහා අත්පත් කරගත් පල්ලි ඉටිපන්දම් ශක්තිමත් ඉන්ද්රජාලික ගුණාංග ගැනද සලකා බැලිය යුතුය. ප්රසිද්ධ කරුණ: ඕතඩොක්ස් පල්ලිය කුමන්ත්රණ, ආදර අක්ෂර වින්යාකගත, ගැඩස් සහ ආගමට සම්බන්ධ නොවන වෙනත් ගුප්ත චාරිත්රවලට එරෙහිව විකලාංග පල්ලිය නිශ්චිතවම සකසා ඇත. මෙය විශාල පාපයක් හා සක්රියක් ලෙස සැලකේ. ඇදහිලිවන්තයන්ට බිත්තර පැදවීම හා සම්බන්ධ පාස්කු අනුවර්තනයන් ගණනාවක් ඇත, නමුත් ඒවා වාසනාවන්ත හා ගුප්ත විද්යාවෙන් බොහෝ දුරින් ආයෝජනය කරනු ලැබේ.
කැපවූ පාස්කු බිත්තර දීර් time කාලයක් තිස්සේ සුවවීමේ ගුණාංග ඇති බවට වූ විශ්වාසය පිළිබඳ විශ්වාසය සලකා බැලීම අවශ්ය නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, "මිනිසුන්ගේ ප්ර wisdom ාව" පවසන්නේ, එය ශුද්ධ බිත්තරය දැමූ ජලය සේදීම ප්රයෝජනවත් වේ. නැතහොත් දරුවා තුළ උදර වේදනාවෙන් මිදීම බෝල මත බෝල ස්කීං සමඟ චාරිත්රයට උපකාරී වේ. රුසියානු සාම්ප්රදායික සම්ප්රදායන් පිළිබඳ විද්යාත්මක ලිපි සහ ද්රව්ය වලදී, මෙම "විස්ඩෝස්" සහ චාරිත්ර වාරිත්ර සනාථ කිරීම සොයාගත නොහැකි ය.
විශේෂ බලය ලබා දෙන්නේ දේවමාළිගාවේ කියවන පාස්කු යාච් prayer ාවෙන් පමණි. ඕතඩොක්ස් විශ්වාස කරන්නේ යාච් prayer ාව අසනීප වූවන් සුව කරන අතර පාස්කු ඉරිදා ගැන ඉතිරි මිථ්යාවන් නොසලකා හරින්න. ඉටිපන්දම්, පල්ලි සංකේත, කැපවූ ජලය සහ ආගමික ගුණාංග භාවිතා කිරීම පිළිගත නොහැකිය, ඇදහිලිවන්තයන් හා පූජකයන් විසින් වරදවා වටහා නොගනී. දීප්තිමත් නැවත නැඟිටීමේදී, ප්රීතිවීම හා යාච් pray ා කිරීම අවශ්ය වන අතර අපවිත්ර බලවේග ඇමතීමට හා උපකාර සඳහා ඔවුන් සම්බන්ධ කර ගැනීමට නොවේ.
කැප කිරීම
පාස්කු ඉරිදා තවත් මිථ්යාවක් ජනතාව පුළුල් ලෙස බෙදා හරින ලදි. මිනිසුන් පල්ලියේ පල්ලි රැගෙන යන අතර හැකි තරම් නිෂ්පාදන විශුද්ධ කිරීමට උත්සාහ කරති. වැඩි ආහාර වේලක් වනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ - ආත්මයට හා ශරීරයට වඩා හොඳය. ඔබට කෑමට කාලයක් නොමැති වීම, එවිට ඔබට ඉවතලන්න පුළුවන්. සාම්ප්රදායික බිත්තර හා කේක් වලට අමතරව, මිනිසුන් සොසේජස්, සුලු කෑම, සොල්ස්, පාන්, ලුණු සහ මධ්යසාර පවා ගෙන එයි. කෙසේ වෙතත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය අවශ්ය නොවේ. ඊට අමතරව, නිෂ්පාදන ඇසුරුම් කිරීම, ෂෙල් වෙඩි ඇසුරුම් කිරීම ද ද අමතක නොවන බව අමතක නොකරන්න. එමනිසා, ආහාර අනුභව කිරීමෙන් පසු ඉතිරිව ඇති දේ එළියට විසි කිරීම තහනම්ය.කැප කළ නිෂ්පාදනවල අපද්රව්ය හා අපද්රව්ය බැහැර කළ යුතුව ඇත: ගස යට බිම පිළිස්සීම හෝ භූමදාන කිරීම. එය කිරීමට විශාල නගරයේ එය ගැටළු සහගත වනු ඇත. එකම හේතුව නිසා, කැපවීම සඳහා නිෂ්පාදන විශාල ප්රමාණයක් රැගෙන නොයා යුතුය. පවුල පාස්කු බිත්තර 30 ක් සහ කේක් 10 ක් විනාශ කිරීමට පෙර ඔබට කේක් 10 ක් අනුභව කරනු ඇතැයි ඔබට විශ්වාස නැත්නම්, ඉතිරි දේ ඉවත නොදීමට ඔවුන්ගේ ප්රමාණය අඩු කිරීම වඩා හොඳය.
ගබඩා යෙදුම
ගෞරවනීය නිෂ්පාදන තවදුරටත් ගබඩා කර ඇති බවට ද එය වැරදිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, බිත්තර සහ කේක් සුපුරුදු පරිදි ඉක්මනින් නරක් වේ. මෙය පාස්කු ඉරිදාගේ තවත් මිථ්යාවකි. පාස්කු මවාබදු සංකේත ඊළඟ නිවාඩුව තෙක් වහාම ආහාර වේලෙන් පසු ආහාර අනුභව කිරීමට පූජකයන් නිර්දේශ නොකරයි.
ඊට අමතරව, කැපවූ ආහාර "ආශ්චර්යමත්" ලක්ෂණ සහ ගුණාංග කිහිපයක් ලබා ගන්නා අතර බොහෝ විට අපේක්ෂිත නිෂ්පාදන භාවිතා කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, රූපලාවණ්ය වෙස් මුහුණු හෝ .ෂධ කරන්න. කාරණය නම් පල්ලියේ කැප කිරීමේ චාරිත්රය නිෂ්පාදනවල රාක්කයේ ආයු කාලය දීර් to නොකරන බවත්, සුව ගුණාංග ඔවුන්ට ලබා නොදෙන බවත්ය.
ඇතුල්වීම තහනම්ය
තේරීම සම්පූර්ණ කිරීම, පාස්කු ඉරිදා එවැනි මිථ්යාවක් ගැන සඳහන් කිරීම වටී: නිවාඩුවේ දේවමාළිගාවට පිවිසෙන දොරටුව තනතුර දැරූ පුද්ගලයින් විසින් තහනම් කර ඇති බව සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම ප්රකාශය ද සත්ය නොවේ: දේවමාළිගාවේ දොර කිතුනුවන්ට විවෘතයි. එම තනතුර නිරීක්ෂණය කිරීම සියලු ඇදහිලිවන්තයන්ට දැඩි අවශ්යතාවයක් නොවේ: පල්ලිය විසින් එය අවලංගු කරන කණ්ඩායම් ඇති අය සිටිති. මේවා ළදරුවන් හා ළමුන්, සෞඛ්ය තත්වය පිළිබඳ ආහාරයට අනුකූල වන පුද්ගලයින්, සිරකරුවන් සහ සේවකයින්ගේ ආහාරයට අනුකූල වන පුද්ගලයින් (ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් ස්වාධීනව ආහාර තීරණය කර වෙනත් සාධක මත රඳා පවතී). එසේම, අධික ශාරීරික ශ්රම කම්කරුවන්ගේ කම්කරුවන් පිළිපැදීමට තනතුරට ඉඩ දෙනු ලැබේ.
උත්සවයේ දී, කිතුනුවකු ලෙස සලකන අයට එය පැවැත්විය යුතු යැයි පූජකයන් තර්ක කරති. ජෝන් ස්ලැටෝටස්ව කිතුනුවන්ට ආයාචනා කිරීම "" සැමරුමේ උත්සවයේ ප්රීතිය ඇතුළත් කරන්න - එල්ලා මැරුවේ, හැක් කර නැත. "