චරිතාපදානය
මහලු වියට පත්වීම පවා සිස්වේක්ගේ මහිමය සිදුවීම් මධ්යයේ පවතී - රූපවාහිනියේ සම්මුඛ සාකච්ඡා සපයන්න, ජෝර්දානය සමඟ විවාදවලට සහභාගී වන අතර, අනුනාද සිදුවීම් පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සලකයි. ඔහු පරිසර හිතකාමී ග්රෙටා උන්ඩබර්ග් සහ "ජෝකර්" චිත්රපටයේ නිර්මාතෘවරුන්ට සහ දර්ශනය හා සිනමාව පිළිබඳ පරාවර්තනය සහිත ප්රකාශනවල ප්රකාශයන්ට ඔහු ප්රකාශ කරයි.ළමා හා තරුණයින්
මහිමය සිස්හෙක් උපත ලැබුවේ 1949 මාර්තු 21 වන දින ස්ලෝවේනියානු අගනුවර ලෙජුන්ජන අගනුවර ය. ඔහුගේ දෙමව්පියන් වූයේ අදේවවාදීන් වන අතර පසුව එමඟින් දාර්ශනිකයාගේ ලෝක දෘෂ්ටියට බලපෑවේය. පිරිමි ළමයාගේ මව රජය සතු ව්යවසායයේ ගණකාධිකාරීවරයෙකු ලෙස සේවය කළ අතර ඔහුගේ පියා ආර්ථික විද්යා ist යෙක් වන අතර පුතා තම අඩිපාරට යන බව සිහින මැව්වේය.
පානීය විද්යා ologist යෙකුගේ චරිතාපදානයේ චරිතාපදානය වන පෝර්ටෝරෝ නගරයේ දී ඔහු චිත්රපට හා සාහිත්යය ගැන උනන්දුවක් දැක්වීය. තේජස කියවා ඇත්තේ ඉංග්රීසියෙන් රහස් පරීක්ෂක නවකතා කියවන ලද අතර එය භාෂාව ඉගෙන ගැනීමට හැකි විය. පසුව, පවුලේ අය නැවත ලිගුබ්ජනා වෙත ගිය අතර, යෞවනයා වන බෙසිග්රාඩ් උසස් පාසැල් යනුවෙන් වූ අතර එහිදී යුරෝපීය චින්තකයන්ගේ දර්ශනය හමුවිය.
පාසලෙන් පසු තරුණයා ලින්ජුබ්ජන් විශ්ව විද්යාලයට ඇතුළු වූ අතර, ඔහු සමාජ විද්යාව හා දර්ශනය හැදෑරීය. ඔහු ප්රංශ ව්යුහාත්මකවාදීන්ගේ කෘතිවල කෘති කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර 1967 දී ජැකස් ඩෙරිඩා විසින් ලිපියේ පරිවර්තනය හඳුන්වා දුන්නේය. සිස්හෙක් උපාධිය ලබා ගනිමින් උපාධිය ලබාගෙන මාක්ස්වාදී අදහස් ප්රමාණවත් නොවීම සඳහා විවේචනයට ලක්වූ මාස්ටර් නඩු පවරන ලදී.
එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, පිරිමි ළමයාට උපාධි පා course මාලාවේදී උපාධි පාර්ශ්වීය පාසලේ ස්ථානයක් නොලැබුණු අතර ජීවන රැකවද්යූරියක් සාදාගත් රැකියා ලබා දීමට සහ සඟරා සඳහා ලිපි ලිවීමට සිදුවිය. 1975 දී පමණක් ඔහු ශාස්ත්රපති උපාධිය ලබා ගත් අතර පසුව සීසීසී සීසී හි මාක්ස්වාදී මධ්යස්ථානයේ රැකියාවක් ලැබුණි. ස්ලාවාවා ප්රොටෝකෝල ලිවීමේ නිරත වූ අතර සිනමාවේ දර්ශනය අධ්යයනය කිරීම සඳහා ඔහුගේ නිදහස් කාලය ගත කළේය.
විද්යා ist යාගේ ඊළඟ සේවා ස්ථානයේ ස්ලොවේනියාවේ සමාජ විද්යා ආයතනය බවට පත්වූ අතර එහිදී පුද්ගලයෙකු සෑදීම පිළිබඳ සිහිසුන්ව සිටින මන as කල්පිතවල බලපෑම ගවේෂණය කළේය. 1980 දශකයේ මුල් භාගයේදී ඔහු ජෝර්ජ් හෙගල්ගේ ක්රියා මත රඳා සිටි ඔහුගේ ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනය ආරක්ෂා කළේය.
මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, මනෝ විශ්ලේෂණයේ අදහස් වලින් මිනිසා පුදුමයට පත් වූ නිසා ඔහු ප්රංශයට ගියේ පැරිස් විශ්ව විද්යාලයේ දිරිස් විශ්ව විද්යාලයේ දිශාව ගවේෂණය කිරීම සඳහා ඔහු ප්රංශයට ගියේ ය. ස්ලෝවේනියාවේ සිට ආපසු ගිය දාර්ශනිකයා "දෘෂ්ටිවාදයේ උත්කෘෂ්ට පරමාර්ථය" යන පොත "ලොව පුරා මහිමයට ගෙන ආ පොතක්" යන පොත මුදා හරින ලදි. මෙය කීර්තිමත් යුරෝපීය හා ඇමරිකානු විශ්ව විද්යාලවල දොරවල් විවෘත කළ අතර එහිදී මිනිසෙක් ආගන්තුක ගුරුවරයෙකු ලෙස දේශන කියවනවා.
පෞද්ගලික ජීවිතය
සිස්වේක් 4 වතාවක් විවාහ වූ අතර විවිධ කාන්තාවන්ගෙන් පුතුන් දෙදෙනෙකුගේ පියෙකි. පුද්ගලික ජීවිතයක් පිහිටුවීමට පළමු උත්සාහය වූයේ ක්රිනියා සමඟ ඇති වූ ගින්නක් වන අතර, පසුව ඔහුගේ බිරිඳ රෙනටා සල්සල් නම් දාර්ශනික සාලියාල්සල් ය.ඔහු 2013 දී වසර 30 ක් යටතේ ඔහු යටතේ සිටින මාධ්යවේදියා වූ ඊ.ඕ.චෙචිච් සමඟ විවාහ මංගල්යයක් පැවැත්වීය.
සිනමා සහ දර්ශනය
සිස්හෙක් යනු දර්ශන පිළිබඳ බොහෝ පොත් සහ ලිපි රාශියක කතුවරයා වන අතර එහිදී ඇය එහි ප්රධාන අදහස් ඉදිරිපත් කරයි. චින්තකයාගේ කෘති අතර - "ඉරිතැලීම් උපාංගය. පලුඩ්ලොක්සික් දැක්ම "ප්රචණ්ඩත්වය", "ප්රචණ්ඩත්වය", "පරතරය", "පරතරය" සහ "ප්රචණ්ඩත්වය" සහ "ප්රචණ්ඩත්වය" සහ "ප්රචණ්ඩත්වය" සහ ජෝන් එෆ්බෑන්ක් සමඟ සම කර්තෘ ධුරයෙන් ලියා ඇත. "ලෙනින් පිළිබඳ අත්හදා බැලීම් 13 ක්" ප්රකාශයට පත් කිරීම ජනප්රියයි, නිර්මාණශීලිත්වය විශ්ලේෂණය කිරීම සහ ව්ලැඩිමීර් ලෙනින්ගේ උපුටා දැක්වීම.
වහල්භාවයේ දර්ශනයේ කේන්ද්රීය සංකල්පය අර්ථවත් හා සංවේදී නොවන යථාර්ථයක් වන අතර එය සංවේදී නොවන යථාර්ථයක් නොවේ. එය ඔන්ලස් ස්ථාවරත්වයක් නොමැති සංකේතාත්මක මානයක එක්තරා පරතරයක් නියෝජනය කරයි. යථාර්ථයේ උදාහරණයක් ලෙස කතුවරයා ඇත්ත වශයෙන්ම ඇත්ත වශයෙන්ම පවතින රෝගවලට හේතු වන්නේ ආරෝපණය වූ හේතු නොසලකා ය.
ස්ලාවාවා ෂෙජෙක් සිනමාවේ ක්ෂේත්රය තුළ පර්යේෂණ කළේය. ඔහු නිවුන් පික්ස් ඩේවිඩ් ලින්ච් සහ ඇල්ෆ්රඩ් හිච්කොක් චිත්රපටවල අර්ථකථනය සමඟ ප්රකාශන කිහිපයක් නිකුත් කළේය. මීට අමතරව, මිනිසෙක් "අතථ්ය යථාර්ථය" ඇතුළු ලේඛන සිතුවම් සඳහා අවස්ථා ලියා තිබේ.
වෙනම අවධානය යොමු කළ යුතුයි "කිනූයිඩ් විකෘති" සහ "කිනොහයඩා විකෘති. දෘෂ්ටිවාදය ", දාර්ශනිකයා සිනමා ශාලාවේ දර්ශන මනෝ විශ්ලේෂණයේ තත්වයේ සිට අර්ථ නිරූපණය කරයි. බොහෝ සිතුවම් අතර, "ටයිටැනික්", "න්යාසය" සහ "ස්ටාර් වෝර්ස්" යන පාදවල මෙම සිතුවම් අතරේ.
තේජවත් සිස්වේක් දැන්
2020 දී, කොරොනෙයිරස් ආසාදනය වසංගතයක් නිසා ලෝකය භීතියට පත් කළේය. ලේඛකයා පසෙකට වී යම් සිදුවීමක් "පෑන් (ඩෙම්) ආකාරයට" පෑන් (ඩෙම්) පොත වෙත කැප කළේ නැත! COVID-19 ලෝකය දෙදරුම් කයි, "ඔහු සමාජයට ආසාදනය වීමේ බලපෑම සලකා බලා මිනිසා එය අවසන් වූ පසු බලා සිටින දේ පිළිබඳ ප්රශ්නය මතු කළේය. ප්රකාශනය පුවත්පත්වල අනුනාදයක් ඇති කළ අතර එය භාෂා කිහිපයකට පරිවර්තනය කරන ලදී.දැන් දාර්ශනිකයා දිගටම නිර්මාණය කරයි. ඔහු පිටුවේ "Instagram" හි පිටුවක් මෙහෙයවයි, එහිදී ඡායාරූපය ප්රකාශයට පත් කරන අතර ප්රවෘත්ති වාර්තා කරයි.
ග්රන්ථ නාමාවලිය
- 1989 - "දෘෂ්ටිවාදයේ උස් වස්තුව"
- 2002 - "කාන්තාර යථාර්ථයට සාදරයෙන් පිළිගනිමු"
- 1992 - "ඔබට සැමවිටම ලකාන් ගැන දැන ගැනීමට අවශ්ය වූ දේ (නමුත් ඔවුන් හයිච්කාකාගෙන් අහන්න බයයි)"
- 2004 - "ඉරාකය: කේතලය පිළිබඳ කතාව"
- 2003 - "බෝනික්කා සහ වාමන. මිථ්යාදෘෂ්ටිය සහ කෝලාහල අතර ක්රිස්තියානි ධර්මය "
- 2016 - "ඇන්ටිගෝනා"
- 2010 - "කාලය අවසානයේ ජීවිතය"
- 2012 - "කළ නොහැකි වර්ෂය. කලා ඩ්රීම් භයානක »
- 2019 - "කොමියුනිස්ට් ප්රකාශනයේ අදාළත්වය"
- 2020 - "පෑන් (ඩෙම්) අයිකා! කොවිඩ් -17 ලෝකය සොලවන්න "