චරිතාපදානය
කුඩා කල සිටම ඇල්ෆ්රඩ් මාෂල් විද්යාව කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමට ඔහු ඉගෙන ගැනීමට තීරණය කළ අතර එහිදී ඔහු ජීවිතය ඇසුරු කිරීමට තීරණය කළේය. ඔහු ආර්ථිකයට අගනා දායකත්වයක් ලබා දුන් අතර, එමඟින් ඉතිහාසයේ හෝඩුවාවක් අත්හැර දමා හික්මවීම වර්ධනය කිරීමේ දිශාව ඉදිරි වසර ගණනාවක් තිස්සේ විනය වර්ධනයේ දිශාව තීරණය කිරීමට ඔහුට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය.ළමා හා තරුණයින්
ඇල්ෆ්රඩ් මාෂල් 1842 ජූලි 264 දින ලන්ඩනයේදී පෙනී සිටියේය. ඔහු හැදී වැඩුණේ ආගමික වූ බැංකු සේවකයෙකුගේ පවුල තුළ වන අතර ආගමික හා ඒකාකාර, ඒකාධිපති චරිතයක් වෙනස් විය. එමනිසා, ඇල්ෆ්රඩ්ගේ දරුවා ඔහුගේ ශිෂ්යයාගේ රාත්රිය දක්වා රාත්රිය වන තුරුම නිරත වූ අතර, ඔහු දුර්වල හා වැඩිපුර වැඩ කිරීම නිසා දුක් විඳීම නිසා දුක් වින්දා. ඔහු සම වයසේ මිතුරන් සමඟ ටික වේලාවක් ගත කළ අතර චෙස් කාර්යයන් විසඳීමට ප්රිය කළේය.
පියාගේ බලකාය තුළ මර්චන්ට් ටේලර්ස් පාසලේ තරුණයා උපාධිය ලබා ගත්තේය. පළමුව, මාෂල් ගණිතයට විසි කළ නමුත් පළපුරුදු මානසික අර්බුදය නිසා, පළපුරුදු මානසික අර්බුදය නිසා, දර්ශනයට හා පසුව ආචාර ධර්මවලට මාරු වීමට බල කෙරුනි.
1868 දී ශාන්ත ජෝන් විද්යාලයේ ශිෂ්යත්වයක් ඔහුට ලැබුණි. මෙම කාලය තුළ තරුණයා ජාත්යන්තර වෙළඳාම පිළිබඳ ලිපි ලියා ඇති අතර ආර්ථික පර්යේෂණවල වැඩි වීමක් අපේක්ෂා කළේය.
පෞද්ගලික ජීවිතය
1877 දී මිනිසෙක් කේම්බ්රිජ් හි ඔහුගේ ශිෂ්යයා වූ මේරි පලෙයි සමඟ විවාහ විය. ඔවුන් මාර්ෂල්ගේ මරණයට එකට ජීවත් වූ නමුත් ළමයින් අත්පත් කර ගත්තේ නැත. පුද්ගලික ජීවිතය පිළිබඳ වෙනත් තොරතුරු පිළිබඳ විද්යා ient යන්ගේ තොරතුරු නොමැත.විද්යාත්මක ක්රියාකාරකම්
ක්ෂුද්ර ආර්ථික විද්යාවේ ආරම්භකයින් අතර ඇල්ෆ්රඩ් ද විය. එහි කෘති සම්භාව්ය න්යායේ හා ආන්තිකවාදයේ මූලධර්ම මත පදනම් වූ අතර, ඇමරිකානු ජෝන් කෘති සමඟ ආර්ථික අදහස් සංවර්ධනය හා ව්යාප්ත කිරීම සඳහා ඔවුන් දායක වූහ. ඊට අමතරව, විද්යා ist යා නවකපල න්යායේ මූලාරම්භයේ සිටගෙන සිටි අතර එය සුප්රසිද්ධ කේම්බ්රිජ් පාසලේ නියෝජිතයෙකි.
විද්යාත්මක පර්යේෂණ වලදී, සාපරි වල වටිනාකම මත අධ්යාපනයේ බලපෑම සලකා බැලූ කම්කරු පන්තියේ ජීවන තත්ත්වය ඉහළ නැංවීමට ඇල්ෆ්රඩ් විසින් උත්සාහ කළහ. මෙය ඔහුට කාල් මාක්ස්ගේ කෘති විවේචනයට තුඩු දුන්නේය. ඔහු සුදුසුකම් වලට වඩා තරඟ සාධකය වඩා වැදගත් යැයි තර්ක කළේය.
පළමු පොත වූයේ මාෂල් තම බිරිඳ සමඟ නිර්මාණය කළ "ආර්ථික කර්මාන්තය" ය. ඔහු සරල භාෂාවකින් ලිවීමට, බොහෝ දෙනෙකුට තේරුම් ගත හැකි අතර වෘත්තිකයන් සඳහා වන අදාළ ගණනය කිරීම් වලදී ගණිතමය ගණනය කිරීම් තැබීය.
ඊට ටික කලකට පෙර, මිනිසෙකු ශාන්ත අයනීනා විද්යාලයේ ගුරුවරයාගේ තනතුරෙන් පිටත් වී බ්රිස්ටල් විශ්ව විද්යාලයට ගිය අතර එහිදී ඔහු ආර්ථික විද්යාව හා දේශපාලන ආර්ථිකය පිළිබඳ දේශන කියවීය. මෙම කාලය තුළ ඔහු "කර්මාන්ත ආර්ථිකය" වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා නිරත වූ අතර පසුව එය විෂය මාලාවක ස්වරූපයෙන් ප්රකාශයට පත් කළේය.
එවිට මාෂල් විසින් "ආර්ථික විද්යාවේ මූලධර්ම" මත වැඩ ආරම්භ කළ අතර, ඔහු ඔහුගේ චරිතාපදානයේ වසර 10 කට ආසන්න කාලයක් කැප කළේය. මෙම කාලය තුළ විද්යා ist යා ඔක්ස්ෆර්ඩ්හි ගුරුවරයෙකු වීමටත් පසුව දේශපාලන ආර්ථිකයේ මහාචාර්යවරයකුගේ තනතුර සඳහා නැවත කේම්බ්රිජ් වෙත පැමිණියහ.
1890 හි ප්රකාශයට පත් කරන ලද වැඩවල යෙදී සිටි කෘතිය ඇල්ෆ්රඩ් හි ප්රධාන අදහස් අඩංගු වන අතර එය එංගලන්තයේ පමණක් නොව ලෝකයේ ද කීර්තිමත් පුද්ගලයෙකි. "ආර්ථික විද්යාවේ මූලධර්ම" භාෂා කිහිපයකට පරිවර්තනය කර නැවත නැවත මුද්රණය කිරීම, ධාවන එකතු කිරීම්.
විද්යා ist යාගේ න්යායේ ප්රධාන සංකල්පය වූයේ අර්ධ සමතුලිතතාවයේ ක්රමයයි. ඉල්ලුමට හා යෝජනාවට බලපාන සාධක තීරණය කිරීම සඳහා, නිෂ්පාදනයේ පිරිවැය, අතිරේක භාණ්ඩවල පිරිවැය සහ ආදේශක භාණ්ඩවල මිල කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, අතිරේක භාණ්ඩවල පිරිවැය, අතිරේක භාණ්ඩවල මිල කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, අතිරේක භාණ්ඩවල මිල කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, අතිරේක භාණ්ඩවල මිල, ඒවායේ ආදායම සහ ඒවායේ ආදායම පිළිබඳ විශාලත්වය .
මාෂල්ගේ තවත් ජයග්රහණයක් මාදිලියක් බවට පත්වූ අතර එය හරස් හෝ කතුර ලෙසද හැඳින්වේ. මෙය සමතුලිත වෙළඳපල මිලට සමාන ඉල්ලුම් වක්ර සහ වාක්ය ඡේදනය වන ග්රැෆික් රූපයකි.
වයස සමඟ, විද්යා ist යන්ගේ සෞඛ්යය නරක අතට හැරුණා, ඔහුට විශ්ව විද්යාලයෙන් පිටව ගොස් නිවසේ රැඳී සිටීමට බල කෙරුනි. නමුත් ඇල්ෆ්රඩ් ආර්ථිකයේ දියුණුවේ අඛණ්ඩව සිදු වූ අතර, "කර්මාන්ත හා වෙළඳාම" මෙන්ම "මුදල්, ණය සහ වාණිජ" මෙන්ම ඒවා පෙර කෘති ලෙස එතරම් ජනප්රිය නොවේ.
මරණ
සුප්රසිද්ධ නවකලාසික් 1924 ජූලි 13 වන දින කේම්බ්රිජ් හි නිවසේදී මිය ගිය අතර මරණයට හේතුව සෞඛ්යය දුර්වල විය. ඔහුගේ සොහොන ආක්රමණික පල්ලිය යටතේ පැස්ථාර සුසාන භූමියේ පිහිටා ඇත. මරණයෙන් පසුවත්, මිනිසා ආර්ථිකයේ බලවත් චරිතයක් වූ අතර වැඩ සහ කළු සහ සුදු ඡායාරූප කිහිපයෙන් තමාගේ මතකය අතහැර දමා ඇත.ග්රන්ථ නාමාවලිය
- 1879 - "කර්මාන්ත ආර්ථික විද්යාව"
- 1879 - "විදේශ වෙළඳාමේ පිරිසිදු න්යාය සහ අභ්යන්තර සාරධර්ම පිළිබඳ ශුද්ධ න්යායක්"
- 1890 - "ආර්ථික විද්යාවේ මූලධර්ම"
- 1919 - "කර්මාන්ත හා වෙළඳාම"
- 1922 - "මුදල්, ණය සහ වෙළඳාම"