චරිතාපදානය
යොජි යමමොටෝ පිරිමි විලාසිතා විලාසිතාගේ ඇටචර් ලෙස හැඳින්වේ. ජපන් විලාසිතා නිර්මාණකරු "ජපාන විලාසිතා නිර්මාණකරු" ආරක්ෂා කරයි "යන ජපන් විලාසිතා නිර්මාණකරු මෙන් නොව කුතුහලය දනවන ඇසකින් සැඟවී සිටී. සියළුම ඇඳුම් ඔහුගේ සිහිවටන අසමමිතික, බෑගි, නව එකක් හා පැරණි එකකට සමාන වේ. විලාසිතා සඳහා, යෝගී සංක්ෂිප්ත, කළු සහ යුරෝපීය අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ නිදහස සමඟ ආසියානු රසය මිශ්ර කිරීමෙන් සංලක්ෂිත වේ.ළමා හා තරුණයින්
යොජි යමමොටෝ 1943 ඔක්තෝබර් 3 වන දින ෂින්ජුකුගේ ප්රාන්තයේ "කොල්ලකෑමට කලක් ටෝකියෝ" යන "දැල්වූ තැනිතලාව" මත උපත ලැබීය. දෙවන ලෝක යුද්ධය ජපානයේ, වර්ධනය වෙමින් පවතින හා හොඳින් සුන්දර වූ ප්රීතිමත් ළමා කාලය පමණක් නොව, පියා ද විය.
"මම ඔහු ගැන සිතන විට, බෝම්බ පුපුරා යාමේ හ sound මට තවමත් ඇසෙන බව මට වැටහේ," ජෝඩි පැවසීය. - දේහය අපට දේහය ලබා දුන්නේ නැත. ලෙයිකා කැමරාව වළලනු ලැබුවේ පියා උණුසුම් වූ හිස් සොහොනකිනි. "මේ වන විටත් වයස අවුරුදු 3-4 අතර, ජීවිතය දරුණු බව පිරිමි ළමයා තේරුම් ගත්තා. නිරන්තර අරගලයකදී ඔබට සහ මව පෝෂණය කිරීම සඳහා ජීවත්වීමට සිදුවනු ඇත. ඇය, මාර්ගය වන විට මැහුම් සඳහා වැඩ කළ නිසා යමමොටෝගේ ළමා කාලය රෙදි අතර සමත් විය. සමහර විට එය ඔහුගේ ගොඩනැගීමට බලපා ඇත.
1966 දී යමමාොටෝට කයෝ විශ්ව විද්යාලයේ නීති අධ්යාපනය ලැබුණි. කෙසේ වෙතත්, වෘත්තීය සමයේදී මට ඔබේ මවට උදව් කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීමට සිදුවිය. ඇගේ චිත්රාගාරයේදී, පුතා, මිත්රත්වයේ කුසලතා ඉගෙන ගත් අතර 1969 දී ඔහුට බන්කා විලාසිතා විද්යාලයේ ඩිප්ලෝමාවක් ලබා ගත් ද්රව්යයට ඇද වැටුණි.
ආදරණීය හා ආකර්ෂණීය ඇඳුම් මැසීමට ඔහුට නොහැකි වූ දේ යොජි කෝපයට පත් කළේය. ඔහුගේ මවගේ චිත්රාගාරය පිහිටා තිබුණේ ෂින්ජුකුගේ ප්රාන්තයේ විනෝදාත්මක කලාපය වන කබුකි කලාපයේ ය. වඩාත් නිරන්තර සේවාදායකයින් වූයේ බාර්වල සේවකයින්, ගණිකා නිවාස, සිනමාහල්වල ය. ඔහුගේ ඉපැයීම් බෙල්ලේ ගැඹුරට සමානුපාතික වේ.
"මෙම සුළං ගැහැනු ළමයින් කුඩා කල සිටම ස්ත්රීත්වය පිළිබඳ මගේ රූපය සෑදුවා. එමනිසා, සමහර පිරිමින්ට එතරම් ප්රේම කරන රූකඩ කාන්තාවන් සඳහා ඇඳුම් මැවීම වළක්වා ගැනීම සඳහා මම අධිෂ් was ාන කරගත්තා "කියා එක් දිනක් සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී කීර්තිමත් පුද්ගලයෙක් පැවසුවා. එබැවින් එම අදහස උපත ලැබුවේ ඇඳුම් මැඩපැවැත්වීම සඳහා ය.පෞද්ගලික ජීවිතය
යොෂි යමමොටෝ සිය පෞද්ගලික ජීවිතය ආරක්ෂා කරයි. ටැබ්ලොයිඩ් ඇගේ තොරතුරු සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන නමුත් ඉතා අසාර්ථක ලෙස. සමහරු ලියන්නේ විලාසිතා නිර්මාණකරු විවාහකව කිකෝ නම් කාන්තාව සමඟ විවාහ වූ අතර, අනෙක් සම්බන්ධතාවය නිල නොවන ලෙස ඉවත්ව යන බවයි. තවත් සමහරු පවසන්නේ ඔහුට භාර්යාවන් නොමැති බවයි.යෝගිගේ දියණිය ලීමි ෆීව්හි, දියණිය ලීමි ෆීවර් ඇත්තේ විශ්වාසදායක ය. එමඟින් පියාගේ සිද්ධිය දිගටම කරගෙන යයි. තවත් නිර්මාණකරුවෙකුට පුතුන් දෙදෙනෙක් සිටිති. සමහර තොරතුරු වලට අනුව, ඔවුන් ද විලාසිතා ලෝකයේ ද භ්රමණය වේ.
නිර්මාණය සහ විලාසිතා
1981 දී, ලෝක විලාසිතාවේ එක් මධ්යස්ථානයක් වන පැරීසියේදී, ලෝක විලාසිතාවේ එක් මධ්යස්ථානයක් වූයේ යොජි යමමාොටෝ - වයි එකතුවයි - වයි. ඇය මහජනයා කම්පනයට පත් වූ අතර ප්රධාන වශයෙන් negative ණාත්මක සමාලෝචන වලින් එකකි. කුටීරියර් සහ ලෞකික සිංහයන් බෑගයේ ඇති වන අතර අඳුරු සෙවණැලි වල ගොරෝසු සිල්වට් වල ආකර්ෂණීය කිසිවක් නොදකිනු ඇත. ජපානයේ, වයි වෙතින් ඇඳුම් ඇඳ සිටි කාන්තාවන් "කකුළුවා" ලෙස හැඳින්වේ.
කෙසේ වෙතත්, යමමාොටෝ ප්රබන්ධය අගය කළ අය ඔවුන් සොයා ගත්හ. මාධ්යවේදියා, ව්යාපාරික කාන්තාව සහ නිළියන් දැඩි මව්වරුන්ගෙන් වෙහෙසට පත්ව සිටින අතර, දැඩි දේවල මව්වරුන්ගෙන් වෙහෙසට පත් වූ අතර, ඔවුන්ගේ ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලය සංයමයෙන් තොර කාමුක ඇඳුම්, අවංකව සරාගී නොවේ. 1984 දී, යෝහාජි යමමාොටෝගේ පළමු පිරිමි එකතු කිරීම මුදා හරින ලද අතර ජැක් නිකල්සන් සහ බ්රයන් ෆෙරි බෑගයේ රසිකයන් හා ශූෂවල රසිකයන් හා එක් ගල්වල රසිකයන් එක් කළහ.
"ඉදිකිරීම", ජපාන විලාසිතා නිර්මාණකරු මානව ශරීරයේ අභිරහස කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. ඔහුගේ තරුණ කාලය තුළ, කාන්තා සිල්වට් එක යනු එක් පුද්ගලයෙකු - ඇගේ සහකරු සහ දැඩි ලෙස නිර්වචනය කළ ස්ථානයක පමණක් දැකිය යුතු යැයි ඔහු සිතුවේය.
එමනිසා, යොජි "පිරිමි කාන්තා විලාසිතා" ලෙස හැඳින්වේ. ඔහු සැබවින්ම සර්ට ගැහැනු ළමයින්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් කෙළින්ම කබායක, අධිවේගී කමිස සහ කලිසම්වල විහිදේ.
"මට නම්, කාන්තාවක් වඩාත් රැවටිලිකාර, ඔහුගේ වැඩවලින් අවශෝෂණය කර, කෙනෙකුගේ අනුග්රහය ගැන සැලකිලිමත් නොවී, ශක්තිමත් සහ ඒ සමඟම බිඳෙන සුළුය. ඇය වැඩි වැඩියෙන් සැඟවී සිටින තරමට එය ඔහුගේ ස්ත්රීත්වය ප්රතික්ෂේප කරයි, එය පැවැත්මේ සාරය තුළ එය විදහා දක්වයි. පරිපූර්ණ ලෙස සකස් කරන ලද කපු කලිසම විශිෂ්ට සේද ඇඳුමට වඩා ලස්සන විය හැකිය, "යොෂි යමමාොටෝ එක් වරක් පැවසීය.අහඹු හා වර්ණ වර්ණ ගැන්වීම නොවේ. නිර්මාණකරු නිර්මාණකරුවා - මවගේ වැලපෙන සායක් දෙස බලා සිටින සෑම දෙයක්ම. කලත්රයාගේ වියෝවකින් සුවය ලැබීම පවා, ඇය කළු, තද නිල්, බාර්ඩ් පැළඳ සිටියාය.
අච්චුව, යොජෝයි සඳහන් කළේ අඳුරු සෙවණැලි වල ඇඳුම් නිර්දෝෂී වීමට බැඳී සිටින බවයි. ඇත්තෙන්ම, මොට්ලි රෙදි පිටුපස සහ බියට පත් ආභරණ රූපයේ අසම්පූර්ණකම සඟවන්න. ඔවුන්ගේ එකතුවෙහි, නිර්මාණකරු රඳා පවතින්නේ විලාසිතා කර්මාන්තයේ චලනය වන උපාංග මත පමණි: බෑග්, පසුම්බි සහ සපත්තු. ඒ අතරම, එය පැතලි තල්ලුවක ක්රියාකාරී සපත්තුවක් ඇත.
1996 දී විලාසිතා නිර්මාණකරු සිය සුවඳ ලඟා තනුකීය තනුකීය. පළමු ගැහැණු ආත්මයන් යොජි එළියට ආවා. ඇඳුම්, ඇඳුම් වගේ ඔවුන් නොපැහැදිලි ප්රතික්රියාවක් ඇති කළා. නමුත් විද්යාත්මක අත්දැකීම්, විද්යාත්මක අත්දැකීම් අඛණ්ඩව නිර්මාණය විය. දැන් එහි පරාසය තුළ, වැසිකිළි ජලය වර්ග 30 කට වඩා, ගැහැණු කුළුබඩු සහිත රසයන් වන අතර කස්තුරි සටහන් සමඟ පිරිමි සුවඳ විලවුන්. ආත්මයන් "මම ඔබට බාධා නොකරමි" ආත්මයන් ලෙස සලකනු ලැබේ (ඉංග්රීසි මම ඔබට බාධා නොකරමි).
තවත් කුමන්ත්රණයක් ඇඩීඩා සමඟ යොජි යමමාොටෝගේ සහයෝගය විය. 2003 දී ඔවුන්ගේ මංගලන්ත ඒකාබද්ධ එකතු කිරීම් Y-3 එළියට ආවා. ක්රීඩා ඇඳුම් සහ ස්නීකර් සාම්ප්රදායික තීරු තුනක් අහිමි වී ඇති නමුත් ඇවන්ගාඩ් අත්පත් කර ගෙන නොමැත. මෙම එකතුවෙහි ආශ්වාදයක් ජපන් විලාසිතා නිර්මාණකරු මැරීම සමඟ ඇඳුම් ඇඳීමට පටන් ගත් ව්යාපාරිකයින් තුළ කෑගැසීම.
අඩ සියවසක් තිස්සේ යොජි විලාසිතාමය සංස්ථාපිතයට අභියෝග කරන අතර අලංකාරය පිළිබඳ අදහස වෙනස් කරයි. 2009 දී ඔහුගේ වෙළඳ නාමය බංකොලොත් වීමේ අද්දර සිටියේය. අනුමාරභේ සංස්ථාව සඳහා මූල්යමය ආධාරයක් නොතිබුනේ නම්, ජපානයේ සෘජු ආයෝජනය සඳහා පදනම, යොහ් යමිමොටෝ ඉන්කෝවේ "වැලපීම" එකතු කිරීම ලොව තවදුරටත් නොපෙනේ ". මෙම තත්වයට හේතුව" තලා දැමීමේ "ය ව්යාපාරික.
"මම හිතන්නේ බංකොලොත් භාවයට ඇති වූ එක් හේතුවක් නම්, මම යොහ්මි යමමාොටෝ ඉන්කෝපරේ ඉන්කෝපරේෂන් හි බ්රැස්ඩා නිදහස් කිරීම අන් අයට ඕනෑවට වඩා පාලනය කළ යුතු බවයි. සියල්ලට පසු, මම මූලික වශයෙන් මා නිර්මාණකරු විසින් සලකමි. ව්යාපාරයේ සමෘද්ධිය ගැන මට පැවසුවා, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම සෑම දිනකම තත්වය වඩාත් විනාශකාරී වෙමින් පැවතුනි "යැයි යොජි පැවසුවේ දිනපතා කාන්තාවන්ගේ ඇඳුම් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී යෝෂි පැවසීය.යොජි යමමොටෝ දැන්
මහලු වියන්ත් තිබියදීත්, යොජි යමමොටෝ තවමත් අදහස් කම්පනයට පත් කළේය. එබැවින්, 2019 සැප්තැම්බර් මාසයේදී, 2020 දශකයේ වසන්ත-ගිම්හාන එකතුව පැරිසියේදී පැවැත්විණි. යේජි යමමාොටෝ ඉන්කෝපරේෂන් හි නිල ගිණුමේ ඡායාරූපවලට ඉඩ දීමට ඔබට එය ඔබට හුරු විය හැකිය. "Instagram" හි. එය නිර්මාණය කළ විට, විලාසිතා නිර්මාණකරු ගෝලීය උණුසුම පිළිබඳ අදහසින් ආනුභාව ලත් විය. ඇඳුම්වල, ජ්යාමිතික රටා දර්ශනය වූ අතර වැඩි මළ සිරුරු.
වරක්, යොජි දුටුවේ ඔහුගේ වෙළඳ නාමය ඔහු සමඟ මිය යන බවයි. කවුරුහරි තම ස්ථානය ගෙන ඇඳුම් ඇඳීම දිගටම කරගෙන යන බව විලාසිතා නිර්මාණකරුට සිතාගත නොහැකි විය. සමහරවිට කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඔහුගේ වෙළඳ නාම සැබවින්ම මිදි වතුයක් බවට පත්වනු ඇත, සමහර විට පුවරුවේ බ්රේඩ්ස්ලෙට්ස් කීර්තිමත් පුද්ගලයින්ගේ දියණිය අල්ලා ගනු ඇත.